Открыть главное меню

Мавзолей Шахимардан — мавзолей в Хиве, расположенный в 500 метрах западнее Дишан-Кала, на территории колхоза Пахлаван Махмуда. В XVIII веке вокруг мавзолея образовалось кладбище. Люди связывают это место с именем Хазрата Али, зятя пророка. На самом деле, первыми здесь были похоронены храбрые воины Хорезмшаха. Мавзолей Шахимардан — центральная часть мемориального комплекса, в который входят медресе (конец XIX века) и карихона (1908). Здесь также есть Тоза махрама и Шахсуфар махрама медресе и мавзолей, где похоронены члены семьи Тоз Махрама.

ИсторияПравить

Шахимардан был закрыт в советский период в рамках антиисламской политики властей. Однако его продолжали посещать верующие. 27 марта 1945 года Совет народных комиссаров Узбекской ССР Постановлением № 410 передал из ведения Управления по делам архитектуры при Совете народных комиссаров Узбекской ССР в пользование Духовного управления мусульман Средней Азии и Казахстана (САДУМ) семь самых посещаемых верующими мазаров, среди которых был Шахимардан[1]. В официальном пользовании мусульманского духовенства Шахимардан находился недолго. За это время при мавзолее Шахимардан САДУМ построило гостиницу и водолечебницу[2]. Распоряжение № 9363-рс Совета министров СССР от 18 июня 1950 года разрешало властям Узбекистана изъять у САДУМ Шахимардан[2]. Однако Шахимардан оставался закрыт только на бумаге. Директор одной из советских школ и секретарь одной из организаций ВКП(б) стал шейхом формально закрытого мавзолея Шахимардан[3].

ПримечанияПравить

  1. Ахмадуллин В. А. Деятельность советского государства и духовных управлений мусульман по организации паломничества (1944—1965 гг.): анализ исторического опыта и значение для современности. — М.: Исламская книга, 2016. — С. 80.
  2. 1 2 Ахмадуллин В. А. Деятельность советского государства и духовных управлений мусульман по организации паломничества (1944—1965 гг.): анализ исторического опыта и значение для современности. — М.: Исламская книга, 2016. — С. 86.
  3. Ахмадуллин В. А. Деятельность советского государства и духовных управлений мусульман по организации паломничества (1944—1965 гг.): анализ исторического опыта и значение для современности. — М.: Исламская книга, 2016. — С. 87.

См. такжеПравить