Эберегизел

Эберегизел (Эверигизил; лат. Eberegiselus или Everigisilus; умер 14 сентября между 590 и 594) — епископ Кёльна и, возможно, епископ Маастрихта[en] в конце VI века; почитаемый в Католической церкви святой (день памяти — 24 октября).

Эберегизел
лат. Eberegiselus
Святой Эберегизел Тонгеренский. Витраж в базилике Тонгеренской Богоматери
Святой Эберегизел Тонгеренский.
Витраж в базилике Тонгеренской Богоматери
Родился VI век
Умер 14 сентября между 590 и 594
Почитается Католическая церковь
В лике святой
День памяти 24 октября
Покровитель стекольщики и изготовители витражей
Атрибуты епископское одеяние и пальмовая ветвь в руке
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
Скульптуры Эберегизила (слева) и Северина (справа) на Кёльнской ратуши
Церковь Франкского государства при Меровингах

БиографияПравить

Эберегизел известен из нескольких средневековых исторических источников: «Истории франков» и «О славе мучеников» Григория Турского, «Жития святого Бруно», а также сочинений Херигера Лоббского и Ансельма Льежского[en][1][2][3][4].

О происхождении Эберегизела достоверных сведений в современных ему документах не сохранилось. Так как он носил германское имя, предполагается, что Эберегизел был выходцем из одного из этих народов (возможно, из франков)[3][5]. Согласно «Деяниям епископов Льежа» Херигера Лоббского, Эберегизел родился в Тонгерене. Ещё в юности приняв сан священника, он получил богословское образование в Кёльне, приехав сюда вместе со святым Северином[en]. По свидетельству Альберта Льежского, уже будучи главой Кёльнской епархии его учитель Северин рукоположил Эберегизела в диаконы, а затем назначил своим преемником. Когда же Северин умер, Эберегизел с согласия клира и жителей Кёльна стал епископом[3][6][7][8]. Эти авторы относили управление Эберегизелем Кёльнской епархией к первой половине V века, а его смерть датировали 450 или 455 годом. Однако в труде современника Эберегизела Григория Турского сообщается, что тот жил во второй половине VI века[3][4][7]. Пытаясь объединить эти противоречивые свидетельства, историки Нового времени посчитали, что Кёльнской епархией управляли два епископа по имени Эберегизел: первый — в первой половине V века, а второй — в конце VI века[6]. Современные же историки считают, что сведения Херигера Лоббского и Альберта Льежского основаны на недостоверных с исторической точки зрения преданиях и существовал только один епископ по имени Эберегизел[3][4][7][9][10], ставший главой Кёльнской епархии после упоминавшегося в этом сане в 560-х годах Карентина[2][7][9][11]. Точная дата восшествия Эберегизела на епископскую кафедру не известна[3]. Он — первый глава Кёльнской епархии германского происхождения: все его предшественники были галло-римлянами[3][4][7][12].

В книге «О славе мучеников» Григория Турского сообщается, что при Эберегизеле в Кёльне впервые стал отправляться культ святых воинов-мучеников Фиваидского легиона. Григорий Турский связывал это с исцелением Эберегизела от сильных головных болей благодаря молитвам одному из этих святых[3][8].

Эберегизелу приписывается строительство церкви в Биртене[de] (около Ксантена), освящённой в честь святого Маллоса[de]. Однако насколько достоверно это свидетельство, основанное на упоминании некоего Эберегизеля в труде Григория Турского «О славе мучеников», неизвестно[2][3][4][5]. В самом Ксантене стараниями Эберегизела была построена первая церковь в честь святого Виктора, возведённая на месте оратория римских времён[13].

В «Истории франков» Григория Турского упоминается об участии епископа Кёльна в созванном в 590 году королём Хильдебертом II синоде. Решением этого собрания духовенства Франкского государства Эберегизел вместе с другими епископами был направлен в Пуатье для восстановления порядка в находившемся там женском аббатстве Святого Креста[2][3][4][6][8]. В церковных преданиях Эберегизел описывается как иерарх, любимый паствой и уважаемый за свои дипломатические способности[6].

Будучи близкой к королеве франков Брунгильде персоной, Эберегизел несколько раз посылался ею с дипломатическими поездками в Вестготское королевство[6].

Хотя современник Эберегизела Григорий Турский называл его только епископом Кёльна, Херигер Лоббский утверждал, что тот был также и епископом в Маастрихте. Однако в сочинении Херигера не сообщается, в каком качестве Эберегизел управлял Маастрихтской епархией: покинул ли он для окормления её жителей Кёльнскую епархию или был только хорепископом. Однако современные историки сомневаются в достоверности этого свидетельства Херигера Лоббского, так как 590-х годах епископом Тонгерена, в епархию которого входил и Маастрихт, был Монульф[en][3][14][15].

Возможно, свидетельство о занятии Эберегизелом епископской кафедры в Маастрихте было следствием неправильной интерпретации Херегером Лоббским данных о смерти кёльнского епископа вблизи этого города. Согласно этому автору, когда Эберегизел объезжал Маастрихтскую епархию и направлялся в церковь Богоматери в Тонгерене, на него напали разбойники и убили его. По данным Херегера, это произошло в самом Тонгерене, а по свидетельству Ансельма Льежского — на вилле Трутмония (возможно, современный Термонь или Дортмунд). Похоронен Эберегизел был на месте своей гибели. В литаниях днём его смерти называется 14 сентября[3][8][10][14]. Год этого события не известен, но так как Григорий Турский упоминал Эберегизела как уже скончавшегося, епископ не мог погибнуть позднее 594 года[3][5][16]. Так как другие приводимые Херигером Лоббским и Ансельмом Льежским сведения о Эберегизеле недостоверны, их свидетельства об обстоятельствах кончины епископа Кёльна также подвергаются сомнению[4][7]. Преемником Эберегизела в Кёльнской епархии был Солатий[2][9].

Уже в раннее Средневековье Эберегизел стал почитаться как святой. Приблизительно в 959 году архиепископ Бруно перенёс останки Эберегизела в Кёльн и 24 октября торжественно поместил их в драгоценную раку в церкви Святой Цецилии[3][5][6][7][8]. В 1802 году мощи Эберегизела были перенесены в церковь Святого Петра[en], где находятся и в настоящее время[3][4][6][7][8]. Реликварий с останками Эберегизеля несколько раз вскрывался. Состоявшееся в 1270 году первое известное вскрытие мощей описал Альберт Великий[7]. В 2012 году под руководством судебно-медицинского эксперта Карл-Хайнца Шиви-Бочата было произведено новое вскрытие реликвария, во время которого найдены лоскуты ткани и останки двух взрослых людей без следов насилия[7].

В настоящее время Эберегизел почитается как святой всеми католиками[4][3]. В «Римском мартирологе» днём его поминовения названо 24 октября[3][4][8][10][16], а в Льежской архиепархии его также поминают 28 марта. В иконографии святой Эберегизел изображается в епископских одеяниях и с пальмовой ветвью[en] в руке[17]. Он считается святым покровителем стекольщиков и изготовителей витражей, а также Кёльнской гильдии живописцев[17][18]. В честь Эберегизела освящены две приходские церкви: церковь Святого Эберегизела[de] в Брениге[de] и одноимённай храм[de] в Плиттерсдорфе. В Кёльнском соборе находится витраж с изображением Эберегизела, а на Кёльнской ратуше — скульптура святого[3].

ПримечанияПравить

  1. Григорий Турский. История франков (книга X, глава 15); Григорий Турский. О славе мучеников (главы 61—62).
  2. 1 2 3 4 5 Duchesne L. Fastes épiscopaux de l’ancienne Gaule. T. 3. Les Provinces du Nord et de l’Est. — Paris: Fontemoing et Cie, Éditeur, 1915. — P. 179.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 Ristow S. Eberigisil // Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon. — Bautz : Nordhausen, 2003. — Bd. XXII. — Kol. 299—304. — ISBN 978-3-88309-133-4.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Jurgens W. A. Evergislus, St // New Catholic Encyclopedia. — Washington, D. C.: Thomson, Gale, 2003. — Vol. V. — P. 485. — ISBN 0-7876-4009-3.
  5. 1 2 3 4 Heilige in Köln (нем.). Erzbistum Köln. Дата обращения: 1 января 2021.
  6. 1 2 3 4 5 6 7 L’art de vérifier les dates des faits historiques. — Paris: Valade, 1819. — P. 164—165.
  7. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 St. Evergislus Urkunde von Albertus Magnus gefunden (нем.). Kölner Stadt-Anzeiger. Дата обращения: 1 января 2021.
  8. 1 2 3 4 5 6 7 Evergisilus (нем.). Ökumenisches Heiligenlexikon. Дата обращения: 1 января 2021.
  9. 1 2 3 Liste der Kölner Erzbischöfe (нем.). Erzbistum Köln. Дата обращения: 1 января 2021.
  10. 1 2 3 Sant’ Ebregisilo (Evergislo) di Colonia (итал.). Santi beati e testimoni. Дата обращения: 1 января 2021.
  11. Ristow S. Carentinus // Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon. — Bautz : Nordhausen, 2002. — Bd. XX. — Kol. 290—292. — ISBN 978-3-88309-091-7.
  12. Межерицкий Я. Ю. Colonia Claudia Ara Agrippinensis. Кельн — центр римской провинции Нижняя Германия // Античный мир и археология. — Саратов, 2011. — № 15. — С. 100—147.
  13. Fehr H. The Transformation into the Early Middle Ages // The Oxford Handbook of the Archaeology of Roman Germany / James S., Krmnicek S.. — Oxford: Oxford University Press, 2020. — P. 504—505. — ISBN 9780191644023.
  14. 1 2 Régis de la Haye. De bisschoppen van Maastricht. — Maastricht, 1985. — S. 51. — ISBN 90-70356-23-6.
  15. Les premiers évêques (фр.). La Principauté de Liège. Дата обращения: 1 января 2021.
  16. 1 2 Mollen T. Heiliger Evergisil (Evergislus, Eberigisil) — 24. Oktober (нид.). Kirchensite Online mit de Bistum Münster. Дата обращения: 1 января 2021.
  17. 1 2 Skulpturen des vierten Obergeschosses (нем.). Stadt Köln. Дата обращения: 1 января 2021.
  18. Gronack-Walz I. Bischof Everigisil (нем.). Kölner Dom. Дата обращения: 1 января 2021.

ЛитератураПравить

  • Becht-Jördens G. Venantius Fortunatus und die Renovierung der Kirche St. Gereon zu Köln durch Bischof Carentinus // Kölner Jahrbuch. — 2010. — Bd. 43. — S. 57—69. — ISBN 978-3-7861-2628-7.
  • Hülz H. Bischof Evergislus: ein Kölner Heiliger und seine Bedeutung in Geschichte und Gegenwart. — Köln: Erzbischöfliche Diözesan- und Dombibliothek, 2006. — ISBN 3-939160-03-2.