Эрзурумский конгресс (тур. Erzurum Kongresi) — собрание деятелей Турецкого национального движения, проходившее с 23 июля по 4 августа 1919 года в городе Эрзурум на востоке Турции в соответствии с ранее изданным Амасийским циркуляром[en]. На конгресс прибыли делегаты от шести восточных провинций (вилайетов) Османской империи, многие части которых в то время находились под оккупацией союзников[1]. Конгресс сыграл основополагающую роль в деле формирования национальной идентичности современной Турции.

Памятная доска в Эрзуруме, воспроизводящая основные положения Эрзурумского конгресса:
1) Родина едина и не может быть разделена
2) Нация будет защищаться и сопротивляться любому иностранному вторжению и интервенции.
3) Основной принцип — всё делать силой народа и превыше всего ставить волю народа.
4) Мандат и чьё-либо покровительство не приемлемы.

Предыстория править

Мудросское перемирие править

За несколько месяцев до окончания Первой мировой войны османское государство претерпело серьёзную реструктуризацию. Министры младотурецкого правительства, руководившие османским государством в период с 1913 по 1918 год, подали в отставку и вскоре после этого бежали из страны. Успешные военные действия союзников в Салониках представляли прямую угрозу османской столице Константинополю[2]. Султан Мехмед VI назначил Ахмеда Иззета-пашу на должность великого визиря и поручил ему добиться перемирия с союзными державами и положить конец участию Османской империи в мировой войне[3]. 30 октября 1918 года было подписано перемирие между османами в лице министра военно-морского флота Рауфа Бея и союзниками в лице британского адмирала Сомерсета Гоф-Калторпа[en]. Оно положило конец участию Османской империи в войне и предписывало её силам оставить занимаемые позиции, хотя в полевых условиях все ещё оставалось около миллиона солдат, а небольшие бои в приграничных провинциях продолжались до ноября[2].

Союзная оккупация править

Победители в Первой мировой войне вскоре приступили к военной оккупации и разделу Османской империи, пограничные провинции которой в Аравии и Палестине уже находились под контролем британцев и французов. После подписания перемирия военные корабли союзников вошли в проливы у берегов Константинополя, чтобы взять под контроль Дарданеллы. В феврале 1919 года французский генерал Франше д’Эспере привёл в город греческие оккупационные силы. Малоазийская провинция Анталья была оккупирована итальянцами, а Киликия и вилайет Адана находились под контролем французских войск, наступавших из Сирии[4]. К концу 1918 года уже начали формироваться региональные группы сопротивления, известные как Ассоциации защиты прав (тур. Mudafaai Hukuk)[5].

Греческая оккупация править

Поворотный момент в истории Турецкого национального движения случился 14 мая 1919 года, когда греческие оккупационные войска высадились в городе Смирна в провинции Измир. В этом городе и его окрестностях проживала значительная греческая община[6]. Греческие войска ясно дали понять о своих намерениях окончательно аннексировать провинцию Измир. Но они почти сразу столкнулись с протестами и ожесточённым сопротивлением со стороны турецкого населения, многие из которых приобрели стрелковое оружие из местных тайников[7]. Новости о греческой оккупации быстро распространились по империи и разожгли недовольство турок действиями союзников.

Мустафа Кемаль и турецкая война за независимость править

Пока греческие войска пытались укрепить занятые ими позиции в Измире, молодой османский офицер по имени Мустафа Кемаль (впоследствии известный как Ататюрк) был назначен на должность инспектора восточных провинций. Ему было поручена миссия по поддержанию мира и порядка в провинциях, а также контроль за роспуском оставшихся османских полков. 19 мая Кемаль прибыл в черноморский портовый город Самсун. Вопреки приказам из Стамбула Мустафа Кемаль занялся организацией националистического турецкого движения сопротивления, полностью отделённое от османских властей в Константинополе, с намерением защитить территории Анатолии от вторжения иностранных держав[8]. 28 июня помощник Верховного комиссара Великобритании в Константинополе контр-адмирал Ричард Уэбб[en] написал сообщение сэру Ричарду Грэму о состоянии турецкого движения сопротивления в восточной части империи и разгорающемся греко-турецком конфликте:

Сейчас это стало всё очень серьёзно, и, конечно, всё это началось с оккупации Смирны греческими войсками... До момента их высадки в Смирне у нас всё шло довольно хорошо. Турки, конечно, доставляли нам немало хлопот, но мы постепенно избавлялись от плохих вали, мутессарифов и прочих, и я думаю, что мы могли бы очень хорошо ладить без каких-либо больших проблем до заключения мира... Но теперь всё совершенно изменилось. Греки и турки массово убивают друг друга в вилайете Айдин. Мустафа Кемаль активен в окрестностях Самсуна и пока отказывается подчиняться. Рауф-бей и ещё один или два человека становятся очень активными в Пандермии, и есть признаки, которые, похоже, указывают на то, что Военное министерство здесь, в Константинополе, служит организационным центром беспорядков

Встреча в Амасье править

В июне 1919 года Мустафа Кемаль провёл секретную встречу с несколькими видными турецкими государственными и военными деятелями, включая Али Фуата-пашу и Хусейна Рауфа (Рауфа Орбая) в городе Амасья. Участники встречи в Амасье по удалённой связи коммуницировали с турецким генералом Казымом Карабекиром-пашой, который в это время командовал 15-м армейским корпусом, дислоцированным в Эрзуруме[9]. Встреча заложила идеологическую основу формирующегося Турецкого национального движения и последующего Эрзурумского конгресса. После встречи в Амасье Мустафа Кемаль направил телеграмму множеству турецких гражданских и военных деятелей, в которой изложил идеи, высказанные турецкими националистами в Амасье. Ниже приводится вступительное заявление этого документа, известного как Амасийский циркуляр[en]:

  • 1. Целостность страны и независимость нации в опасности.
  • 2. Центральное правительство не в состоянии выполнять обязанности, за которые оно несёт ответственность. В результате нация может перестать существовать.
  • 3. Только воля и решимость нации могут спасти её независимость[9].

Тем временем генерал Казим Карабекир начал рассылать приглашения на собрание турецких делегатов Восточной Анатолии, которое должно состояться в городе Эрзурум. Мустафа Кемаль отправился в Эрзурум, где занялся организацией встречи турецких делегатов. Стремясь избежать каких-либо обвинений в государственной измене или восстании против всё ещё законного Османского султаната, Кемаль подал в отставку со своего поста[10]. Чтобы сохранить видимость законности, Кемаль заручился поддержкой Ассоциации защиты прав Восточной Анатолии, которая была основана в Эрзуруме в марте 1919 года и была юридически зарегистрирована и признана вилайетом Эрзурум[10].

Проведение конгресса править

23 июля 1919 года 56 делегатов от вилайетов Битлис, Эрзурум, Сивас, Трабзон и Ван собрались в Эрзуруме, откликнувшись на призыв Мустафы Кемаля и Казыма Карабекира. В первый день своей работы они избрали Мустафу Кемаля председателем конгресса. На этом собрании был принят целый ряд важных решений, определивших будущий ход Турецкой войны за независимость. В частности, было подтверждено желание провинций остаться в составе Османской империи, а не быть разделёнными союзниками. Кроме того, было принято решение отказаться от принятия какой-либо формы мандата для империи и предоставления христианам, таким как греки или армяне, каких-либо особых привилегий; а также сопротивляться любым таким мерам, если их попытаются осуществить[11][12]. На конгрессе была сформулирована и первая версия Национального обета Турции (тур. Misak-ı Millî)[10]. Перед тем, как разойтись 17 августа, делегаты съезда избрали членов Представительного комитета[en] (тур. heyet-i temsiliye) во главе с Мустафой Кемалем[13].

В период заседания конгресса генерал Казим Карабекир получил прямой приказ от султаната арестовать Кемаля и Рауфа и самому занять должность генерального инспектора восточных провинций вместо Мустафы Кемаля. Он отказался сделать это, бросив тем самым открытый вызов османскому правительству[10].

Конференция проходила в здании, в котором до геноцида армян, располагался лицей Санасарян[en]Sanasarian College, престижное учебное заведение и региональный центр армянской культуры и образования[14].

Резолюции править

Основными положениями принятых резолюций были следующие[15][16]:

Последствия править

За Эрзурумским конгрессом последовало похожее собрание в Сивасе, где присутствовали делегаты уже со всей империи. На Сивасском конгрессе идеи, представленные на съезде в Эрзуруме, были применены ко всей Анатолии и Румелии. Ассоциация защиты прав Восточной Анатолии была преобразована в Ассоциацию защиты прав Анатолии и Румелии[17]. Конгресс в Эрзуруме был первым собранием турецких делегатов во время турецкой войны за независимость, который в итоге привёл к упразднению Османского султаната. Хотя на Сивасском конгрессе и была выражена поддержка султану, его участники ясно дали понять, что считают, что правительство и великий визирь в Стамбуле не в состоянии защитить права и территорию турецких граждан империи[18]. Он задал тон конфликту как один из проявлений турецкого национализма и сыграл роль в определении новой турецкой национальной идентичности для зарождающейся Турецкой Республики .

Примечания править

  1. Hovannisian, Richard G. The Republic of Armenia: The First Year, 1918-1919, Vol. I. — Berkeley : University of California Press, 1971. — P. 434–437. — ISBN 0-520-01984-9.
  2. 1 2 Findley, Carter Vaughn. Turkey, Islam, Nationalism, and Modernity. Yale University Press, 2010, p. 215
  3. Lewis, Bernard. The Emergence of Modern Turkey. Oxford University Press, 1968, p. 239
  4. Lewis, p. 240
  5. Lewis, p. 246
  6. Llewellyn Smith, Michael. Ionian Vision: Greece in Asia Minor 1919—1922. St. Martin’s Press, New York, 1973, p. 88
  7. Llewellyn Smith, p. 90
  8. Llewellyn Smith, p.103
  9. 1 2 Lewis, p. 247
  10. 1 2 3 4 Lewis, p. 248
  11. Hovannisian. Republic of Armenia, p. 436.
  12. «Erzurum Kongresi Kararları (23 Temmuz — 7 Ağustos 1919)»http://www.kultur.gov.tr/TR/belge/1-24086/erzurum-kongresi-kararlari-23-temmuz---7-agustos-1919.html Архивная копия от 3 февраля 2017 на Wayback Machine
  13. Zürcher, Eric J. Turkey: A Modern History, 3rd. Ed. London: I.B. Tauris, 2004, p. 150.
  14. Hovannisian. Republic of Armenia, pp. 435—436.
  15.  (тур.) M. Fahrettin Kırzıoğlu, Bütünüyle Erzurum Kongresi, 1993, p. 131.
  16. Ekmeleddin İhsanoğlu, History of the Ottoman state, society & civilisation, 2001, p. 827
  17. Lewis, p. 248—249
  18. Lewis, p. 249