Этани́зм, армя́нское неоязы́чество (арм. Նոր հայկական հեթանոսություն) — совокупность армянских неоязыческих движений реконструкцистского толка, ставящих своей целью воссоздание этнической религии древних армян[1]. Последователи этанизма называют себя эта́нос (арм. հեթանոս[1]).

Этанизм
Жрецы-арординеры проводят церемонию в храме Гарни
Жрецы-арординеры проводят церемонию в храме Гарни
Религии

Неоязычество

Новое религиозное движение
Языки Армянский язык
Связанные этнические группы Армяне
Страны и регионы
 Армения
Аревахач, символ, используемый арординерами

История править

История армянского неоязычества началась в начале XX века в связи с публикацией труда Цехакрон (арм. Ցեղակրոն, рус. национальная религия) философа и военно-политического деятеля Гарегина Нжде. Нжде стал вдохновителем и одним из литературных источников армянской неоязыческой идеологии неоязычества, а также объектом почитания, фигурируя в Книге обетов как человек-божество. Вокруг его личности была создана целая мифология, которая представляет его мессией, «боговидцем», которому являлся бог Ваагн для того, чтобы Нжде мог вернуть армянской нации истинную веру и «арийские» ценности[2].

Религия приняла официальную форму сразу после распада Советского Союза в 1991 году. На волне подъёма народных настроений, Слак Какосян основал организацию Арординери Ухт — «Орден детей Ари»[3]. Некоторые из основоположников бывшей правящей Республиканской партии Армении, в том числе Ашот Навасардян, поддерживали этанизм.

Примечания править

Литература править

  • Антонян Юлия Юрьевна. «Воссоздание» религии: неоязычество в Армении // Laboratorium: Журнал социальных исследований. — 2010. — № 1. — С. 103—128.
  • Konrad Siekierski, Yulia Antonyan. A Neopagan Movement in Armenia: the Children of Ara. In Native Faith and Neo-Pagan Movements in Central and Eastern Europe. Kaarina Aitamurto, Scott Simpson. Acumen Publishing, 2013. ISBN 1844656624
  • Yulia Antonyan. «Re-creation» of a Religion: Neo-paganism in Armenia. Yerevan State University. Published on Laboratorium, n. 1, Saint-Petersburg, 2010

Ссылки править