Эчеверриа, Эстебан Хосе

Эсте́бан Хосе́ Эчеверри́а Эспино́са (исп. Esteban José Echeverría Espinosa, 2 сентября 1805, Буэнос-Айрес — 19 января 1851, Монтевидео) — аргентинский политик-унитарий, мыслитель, поэт, писатель и социолог. Один из крупнейших представителей романтизма в литературе Латинской Америки XIX столетия.

Эсте́бан Эспино́са
исп. Esteban José Echeverría Espinosa
Портрет Э. Эчеверриа кисти Эрнеста Чартона
Портрет Э. Эчеверриа кисти Эрнеста Чартона
Имя при рождении Эсте́бан Хосе́ Эчеверри́а Эспино́са
Дата рождения 2 сентября 1805(1805-09-02)
Место рождения Буэнос-Айрес
Дата смерти 19 января 1851(1851-01-19) (45 лет)
Место смерти Монтевидео
Гражданство Флаг Аргентины
Род деятельности поэт, писатель, мыслитель
Направление романтизм
Язык произведений испанский[1]
Commons-logo.svg Медиафайлы на Викискладе
В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Эчеверриа.

БиографияПравить

Эстебан Эчеверриа Эспиноса — уроженец Буэнос-Айреса. Сын испанского баска Хосе-Доминго Эчеверриа и аргентинки-портеньо[2] Мартины Эспиноса.

Эстебан Эчеверриа учился сперва в университете Буэнос-Айреса, а затем, в течение 4 лет, в Париже, где познакомился с произведениями французских романтиков, поэзией Шиллера и Гёте. В тот же период подпал под сильное влияние идей европейского утопического социализма, особенно Сен-Симона. Принадлежал к «Поколению 1837 года», выступавшему против реакции, за освобождение национальной культуры от влияния колониального испанизма.

Вернувшись на родину в 1830 году, Эстебан Эчеверриа, совместно с Х. Б. Альберди основывает в 1838 г. тайную организацию «Молодая Аргентина» или «Майская ассоциация» (по аналогии с Молодой Италией Джузеппе Мадзини и в честь Майской революции 1810 года в Аргентине), поставившую своей задачей борьбу за «свободу, равенство и братство». В своём труде «Социалистическое учение Майской ассоциации»[3] он излагает те идеи и принципы, на которых должна строиться политическая партия, призванная бороться за прогрессивное развитие страны. Под «прогрессом» здесь понимался жёсткий и последовательный унитаризм[4].

Спасаясь от преследований со стороны диктатора Хуана Мануэля де Росаса и «масорки», Э. Эчеверриа в 1841 году эмигрировал в Уругвай, где и умер в бедности от туберкулёза.

БиблиографияПравить

  • Obras completas, Buenos Aires, 1951
  • Elvira o la novia del Plata (1832)
  • Don Juan (1833)
  • Carlos
  • Mangora
  • La Pola o el amor y el patriotismo
  • Himno del dolor (1834)
  • Los consuelos (1834)
  • Al corazón (1835)
  • Rimas (1837, en GB)
  • La cautiva
  • «Бойня» (исп.) (El matadero, 1838)
  • Canciones
  • Peregrinaje de Gualpo
  • El Dogma Socialista
  • Cartas a un amigo
  • El ángel caído
  • Ilusiones
  • La guitarra
  • Avellaneda
  • Mefistófeles
  • Apología del matambre (1837)
  • La noche
  • La diamela.

ПримечанияПравить

  1. Bibliothèque nationale de France идентификатор BNF (фр.): платформа открытых данных — 2011.
  2. «Портеньос» — субэтническое прозвище жителей (прежде всего - старожилов) Буэнос-Айреса — крупнейшего порта Ла-Платы.
  3. Русский перевод дан в книге: «Прогрессивные мыслители Латинской Америки». Москва, 1965.
  4. Унитариями в Аргентине и Ла-Плате именовались сторонники экономического превосходства провинции Буэнос-Айрес — в противовес коренным правам и интересам других провинций. Как унитарии, так и коммунисты считают Эчеверрию «родоначальником прогрессивно-радикального направления в аргентинской историографии».

ЛитератураПравить