Ядерное искусство — направление современного искусства, возникшее как реакция на использование ядерного оружия и атомной энергии, возникло в 1950-х годах в Европе[1]. Выразительный язык, используемый представителями ядерной группы, основан на принятии методов, используемых сюрреалистическим автоматизмом, в соответствии с европейским опытом благодаря неформальной живописи абстрактного экспрессионизма.

Картина «Due figure» художника Джоя Чезаре Коломбо. 1952 год

История править

Так называемое движение за ядерное искусство родилось в Милане в 1950 году, когда художники Энрико Бай и Серхио Данжело организовали в галерее Сан-Фидель выставку под символическим названием «Ядерная живопись». В феврале 1952 года в Брюсселе по случаю выставки в галерее Аполлона Энрико Бай и Серхио Данжело официально основали движение и опубликовали «Технический манифест ядерной живописи»[2]. К движению вскоре присоединяются художники Джой Коломбо, Леонардо Мариани, Антонино Тулье, Энцо Преда, Этторе Сордини, Анджело Верга и другие художники, вращающиеся в миланской художественной среде. В последующие годы важный вклад также внесут неаполитанская Группа 58, сформированная вокруг Гвидо Биаси, Франко Паламбо, Марио Колуччи, Марио Персико и Лусио Дель Пеццо.

На международном уровне ядерное движение поддержали Арман, Ив Кляйн, Антонио Саура, Асгер Йорн и другие живописцы.

Работы, которые родились в этот период, находились под сильным влиянием трагических событий Второй мировой войны и, прежде всего, разрушительного воздействия атомной бомбы на Хиросиму и Нагасаки[3].

Ядерному движению предшествовало итальянское художественное объединение Eaisti, являвшее собой группу живописцев и поэтов из Ливорно, во главе с художником Вольтолино Фонтани[4]. Работа Фонтани «Динамика расселения и отсутствия застоя» (1948 год), в которой атомное излучение изображено сразу после ядерного взрыва, свидетельствует о сходстве тем и с миланским движением, однако не скрывает значительных различий в мышлении.

Представители движения Eaisti, в частности, прямо отсылали к термину «Атомная эра» (Atomic Era), сокращение которого и стало их названием. Термин же впервые прозвучал в США, где был придуман журналистом Уильямом Л. Лоуренсом, а затем использован экономистом Вирджилом Джорданом, а также писателем Уилбуром М. Смитом в своей книге «Этот атомный век и слово Божие» (1948 год).

Параллельно с работой Ядерного движения и Eaisti развивался изолированный подход к отражению темы испанского художника Сальвадора Дали, который в 1951 году породил «Мистический Манифест», у которого вскоре появились последователи. Более того, в 1945 году испанский художник уже создал ядерную картину, которой он дал название «Атомная идиллия», а в 1949 году он написал полотно «Атомная Леда».

Борьба между тремя группами за первородство их собственных движений стала напряжённой до такой степени, что Энрико Бай и Серхио Данджело осудили Сальвадора Дали за плагиат. То же самое заявил Вольтолино Фонтани в отношении в итальянского направления Ядерного движения[5].

Примечания править

  1. Elio Santarella. Arte nucleare: 1951-1957 ; [opere, testimonianze, documenti ; Galleria San Fedele, 13 maggio - 30 giugno 1980]. — 1988. — book с.
  2. Luciano Caramel, Arte in Italia, 1945—1960, Vita e Pensiero, Milano, 1994
  3. Arte nucleare / Movimento nucleare. www.vaf-stiftung.de. Дата обращения: 9 сентября 2019. Архивировано из оригинала 23 октября 2019 года.
  4. G.Favati, V.Fontani, M.Landi, A.Neri, A.S.Pellegrini, Manifesto dell’Eaismo, Società Editrice Italiana, Livorno, 1948
  5. Bruno Corà, Francesca Cagianelli, Giacomo Romano, Autoritratti spirituali, De Batte editore, Livorno, 2002.