Яффский договор (1192)

Яффский договор, иногда Договор Рамла[1][2] а также договор 1192 года[3] - перемирие, заключённое во время крестовых походов. Подписан 1[4] или 2 сентября 1192 г. между мусульманским правителем Саладином и Ричардом Львиное Сердце, королём Англии, после битвы при Яффе.

Яффский Договор
Битва при Яффе (1192 год)
Битва при Яффе (1192 год)
Дата подписания 1 или 2 сентября 1192
Стороны Салах ад-Дин, Ричард I Львиное Сердце

Договор был заключен при поддержке Балиана Ибелина и служил гарантией трёхлетнего перемирия между обеими сторонами. Этим договором окончился период Третьего крестового похода.

ПоложенияПравить

Договор в основном касался статуса Иерусалима и право на паломничества христиан, а также затрагивал вопрос суверенитета государства крестоносцев на Святой Земле. В первую очередь, он гарантировал безопасный проход христианам и мусульманам через Палестину при условии, что Иерусалим останется под исламским контролем. Взамен предоставлялась свобода для христианского паломничества.

Во второй части договора заявлялось, что христиане будут удерживать побережье от Тира до Яффы, тем самым уменьшив Иерусалимское королевство, почти все земли которого и так были утрачены с момента битвы при Хаттине. Взамен крестоносцы получили контроль над более ценной и политически важной прибрежной полосой.

Укрепления Аскалона должны были быть разрушены, а сам город возвращен Саладину. 

Саладин и Ричард не хотели подписывать соглашение, тем не менее, у них не было иного выхода. Исламский правитель был ослаблен трудностями и военными расходами. В то же время, королю Ричарду приходилось бороться с угрозами распада Английского Королевства на родине.

Ричард Львиное Сердце покинул Акру 9 октября 1192 года. 

Ранние попытки заключения договораПравить

После осады Акры король Ричард и Саладин несколько раз обсуждали возможность завершения Третьего крестового похода. Предложение в основном содержало аргументы о религиозной собственности и заявление о прав на владение Иерусалимом. Ни одна из этих попыток не привела к перемирию[5].

Отличие от договора 1229 годаПравить

В 1229 году был подписан подобный договор, состоящий из двух частей: одна подписана в Телль-Аджуле, другая в Яффе, что, в свою очередь, положило конец Шестому крестовому походу. Договоры «Телль-Аджула и Яффы» урегулировали территориальные споры между правителями Айюбидов Египта, Сирии и между мелким княжествами Святой Земли, что также позволило султану Аль-Камилю заключить дипломатическую сделку с лидером Шестого крестового похода, императором Фридрихом II[6][7].

См. такжеПравить

ПримечанияПравить

  1. God’s Battalions: The Case for the Crusades. ISBN 978-0-06-194298-3
  2. Stark, Rodney (2009). God’s Battalions: The Case for the Crusades (PDF) (digital ed.). Harper Collins e-books. p. 115. ISBN 978-0-06-194298-3. Retriev
  3. Amitai, Reuven (July 2017). “The Development of a Muslim City in Palestine: Gaza under the Mamluks” (PDF). ASK Working Paper 28. University of Bonn, Annemarie Schimmel Kolleg: History and Society during the Mamluk Era (1250-1517). ISSN 2193-925X. Дата обращения 22 June 2020.
  4. Amitai, Reuven (July 2017). Conermann, Stephan; Walker, Bethany (eds.). «The Development of a Muslim City in Palestine: Gaza under the Mamluks» (PDF).
  5. Lane-Poole, Stanley. Saladin and the Fall of the Kingdom of Jerusalem : [англ.]. — The Other Press, 2007. — ISBN 9789839541557.
  6. Adrian J. Boas. Jerusalem in the Time of the Crusades: Society, Landscape and Art in the Holy City Under Frankish Rule. — London : Routledge, 2001. — P. 1. — ISBN 9780415230001.
  7. Humphreys, R. Stephen. From Saladin to the Mongols: The Ayyubids of Damascus 1193-1260. — State University of New York (SUNY) Press, 1977. — ISBN 0873952634.

ЛитератураПравить

  • Ричард, Жан. Крестовые походы, стр. 328. 
  • Тайерман, Кристофер . Крестовые походы . стр. 461, 471
  • Райли-Смит, Джонатан. Крестовые походы, стр. 146
  • Аксельрод, Алан и Чарльз Л. Филлипс, редакторы. «Энциклопедия исторических договоров и союзов, том 1». Zenda Inc., Нью-Йорк, 2001.ISBN 0-8160-3090-1.