Cimade

Cimade (Cimade — Международный экуменический центр взаимопомощи, от фр. Comite Inter-Mouvements d’Accueil des Evacues, «Межконфессиональный комитет помощи беженцам») — международная неправительственная некоммерческая организация, основанная во Франции в 1939 году, и занимающаяся проблемами мигрантов, беженцев и перемещённых лиц. С июня 2013 года президентом Cimade является Женевьева Жак, генеральный секретарь ассоциации в 1990-е годы. Одним из основателей Cimade был П. Н. Евдокимов.

Cimade
Тип	Некоммерческая организация
Дата основания	сентябрь 1939 года
Расположение	64 rue Clisson, Париж, Франция
Ключевые фигуры	Женевьер Жак (Президент), Эммануэль де Бари (Вице-президент), Жан-Клод Мас (Секретарь), Мишель Роане (Секретарь), Лионель Соттер (Казначей)
Сфера деятельности	социальные услуги без обеспечения проживания, не включённая в другие категории[d]
Число добровольцев	около 2000
Слоган	фр. L'humanité passe par l'autre
Сайт	lacimade.org

Деятельность

В соответствии с уставом, цель Cimade — проявить солидарность с теми, кто страдает, кто угнетён и эксплуатируется, и обеспечить их защиту, независимо от их национальности, происхождения, политической позиции или религиозной принадлежности. В частности, помощь заключается в борьбе с расизмом, соблюдении основных прав и свобод граждан, независимо от их положения.

Литература

• Parce qu'il n'y a pas d'étrangers sur cette terre. 1939-2009, une histoire de la Cimade. — Париж, 2009. — 64 с.
• Madeleine Barot. La Cimade: une présence, une communauté, une action. — Женева. — С. 29-38.
• Anne Boitel. La Cimade en action auprès des “indésirables” : essai de synthèse à travers le cas d'école du camp de Rivesaltes (de Vichy à nos jours) // Déplacements forcés et exils en Europe au XX e. Le corps et l'esprit. — Париж, Талая, 2013. — С. 67-103.
• Jean-Paul Deler. ONG et développement: société, économie, politique. — Париж, 1998. — С. 684.
• Jérôme Drahy, Le Droit contre l’État: droit et défense associative des étrangers, l’exemple de la Cimade, Paris, L’Harmattan, 2004, 370 nb p.
• Nicolas Fischer. Les Territoires du droit: sur quelques aspects du secours juridique associatif dans les centres de rétention // Vacarmes. — 2006. — № 34. — С. 106—111.
• André Jacques, Madeleine Barot: une indomptable énergie, Paris, éd. du Cerf, 1989, 223 p.
• Dzovinar Kévonian, Geneviève Dreyfus-Armand, Marie-Claude Blanc-Chaléard, Marianne Amar (dir), La Cimade et l’accueil des réfugiés. Identités, répertoires d’actions et politiques de l’asile, 1939—1994, Paris, Presses universitaires de Paris-Ouest, 2013, 265 nb p.
  • Gérard Petitjean, «Manifester une solidarité active avec ceux qui souffrent : l’action de la Cimade au regard de ses archives», p. 25-40
  • André Encrevé, «Les protestants français au milieu du XX e», p. 41-64
  • Geneviève Dreyfus-Armand, " La Cimade dans les camps d’internement pendant la Seconde Guerre mondiale ", p. 65-82
  • Anne Boitel, «Agir, témoigner, résister au sein d’un camp d’internement français : l’action de la Cimade à Rivesaltes entre 1941 et 1942», p. 83-100
  • Dzovinar Kévonian, « La Cimade et les réfugiés : organisation privée et processus de légitimation dans l’espace international, 1945—1951», p. 101—122
  • Paul Gradvohl, « Accueil des réfugiés et construction d’une géographie de l’altérité : l’Europe centrale de la Cimade», p. 123—140
  • Victor Pereira, « La Cimade et les Portugais en France de 1957 à 1974 : une aide sous le signe des guerres coloniales», p. 141—156
  • Vasiliki Kilekli, « La Cimade face à l’accueil des exilés grecs en France (1967—1974)», p. 157—172
  • Hugues Tertrais, « La Cimade, l’Indochine et ses réfugiés (1969—1979)», p. 173—182
  • Marie-Christine Volovitch-Tavares, «La Cimade et l’accueil des „réfugiés en provenance du Chili“, du coup d’État militaire (11 septembre 1973) au début des années 1980», p. 183—198
  • Tramor Quemeneur, «La Cimade et l’objection de conscience», p. 199—212
  • Axelle Brodiez-Dolino, «La Cimade entre religion et politique (1939—1995), ou les substrats idéologiques de l’humanitaire», p. 213—224
  • Marie-Claude Blanc-Chaléard, «Réfugiés, migrants, étrangers : les mots et les causes de la Cimade (années 1970—1990)», p. 225—244
• Uta Gerdes, Ökumenische Solidarität mit christlichen und jüdischen Verfolgten. Die CIMADE in Vichy-Frankreich 1940—1944. Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 2005, 380 nb p., ISBN 978-3-525-55741-9
• Jeanne Merle d’Aubigné, Violette Mouchon, Émile C. Fabre, Les Clandestins de Dieu. Cimade 1939—1945, Paris, Fayard, 1968 (Rééd. Labor et Fides, Genève, 1989), [1]
• Pierre Péan, Noires fureurs, blancs menteurs : Rwanda, 1990—1994, Paris, Mille et une nuits, 2005, 544 nb p.
• Thierry Suire, Les Protestants dans le Gard face au régime de Vichy, Nîmes, C. Lacour, 1999, 221 nb p., ISBN 2-84406-285-7
• Jean-Pierre Weben, «Cimade 1996», Autres Temps. Cahiers d'éthique sociale et politique, № 50, 1996, p. 81-84, [2]