«Культы гулей» или «Культы упырей», «Культы трупоедов» (фр. Cultes des Goules, англ. Cults of Ghouls) — вымышленная книга в произведениях Роберта Блоха и последователей «Мифов Ктулху»[1]. Книгу упоминал Говард Филлипс Лавкрафт и Август Дерлет[2]. Часто её ошибочно приписывают Августу Дерлету, потому что вымышленный автор — «граф д'Эрлетт» отсылает к нему лично[3]. Это книга-гримуар или фолиант о черной магии и гулях, написанная Франсуа-Оноре Бальфуром (графом д'Эрлеттом), что впервые был опубликован во Франции в 1702 году. Позже книга преследовалась церковью, из-за чего существует всего несколько уцелевших экземпляров. Одна из известных копий хранилась 91 год в тайной библиотеке Церкви Звездной Мудрости в Провиденс, Род-Айленд. После загадочной смерти персонажа Роберта Блейка в 1935 году доктор Декстер удалил кину и добавил его в свою библиотеку. Входит в перечень пяти основных книг в «Мифах Ктулху».

«Культы гулей» появляются в произведениях Кэтлин Р. Кирнан и играют особую роль в романе «Низкая красная луна» (2003). Книга часто упоминается рассказе «Долговязый человек» (1956), что вошел в сборник «Чарльз Форт, с любовью» (2005).

«Культы гулей» упоминается как часть коллекции, которая была обнаружена в титульном замке в романе «Крепость» (1981), но не фигурирует в экранизации 1983 года, основанной на книге.

Роберт Блох править

Роберт Блох впервые описал «Культы гулей» как книгу о черной магии, мертвецах и гулях, посвятив её главным образом парижскому культу гулей. Книга содержит знания, которые несут разрушительные последствия для психического здоровья читателя как и «Некрономикон». Автором был Антуан-Мари Огюстен де Монморанси-ле-Рош, граф д'Эрлетт (фр. Antoine-Marie Augustin de Montmorency-les-Roches, Comte d'Erlette), французский дворянин с оккультными наклонностями, который оказался замешан в Деле Отравителей, где высокопоставленные дворяне обвинялись в убийствах и чёрной магии. Эта группа распространяла экземпляры книги в рукописях, но так и не опубликовала её. Живший позднее граф того же рода, Франсуа Оноре Бальфур (фр. Francois Honore Balfour) нашёл эту книгу, дополнил и опубликовал за свой счёт в 1703 году. Позже, в 1737-м в Руане (фр. Rouen) было опубликовано сокращённое издание[4].

В рассказе «Смех гуля» (1934) Блоха приводится следующая цитата, описывающая Гуля:

Тогда оно и случилось. Из темноты явился кошмар — совершенный, пронизывающий кошмар... чудовищная волосатая фигура — огромная гротескная обезьяна, отвратительная пародия на все человеческое. Это было черное безумие — со скалящимся слюнявым ртом, с мелкими красными глазами древней и ужасной мудрости, ухмыляющейся мордой и желтыми клыками кривляющейся смерти. Оно напоминало гниющий живой череп, посаженный на тело черной обезьяны. Оно было страшное и злобное, первобытное и смышленое.

Блох упоминает книгу в произведениях: «Смех гуля», «Самоубийство в кабинете», «Кладбищенский ужас», «Звездный бродяга», «Демон Тьмы», «Секрет Себек».

Лавкрафт править

Лавкрафт часто цитировал «Культы гулей» в своих произведениях и добавлял какой-либо факт о ней, но ни разу не приводил цитат или конкретных подробностей об этом отталкивающем труде. В повести «За гранью времён» Профессор Пизли из Мискатоникского университета изучал «Культы гулей», когда его сознание подменял пришелец из Великой Расы Йит. В рассказе «Обитающий во Тьме» писатель Роберт Блейк обнаружил ее экземпляр в заброшенной церкви секты «Звездная мудрость» в Провиденс. Противник древних культов Лабан Шрусбери передавал её содержимое своим ученикам[2].

«Культы гулей» не столь старинны, как многие из других запрещенных трудов, однако, история создания книги также достигла современности лишь в виде обрывочных и неподтвержденных сведений. Лавкрафт упоминает, что трактат был написан во Франции графом д’Эрлетом в XVIII веке и приводит вымышленную хронологию событий, в которой говорится, что ответственность за скудность имеющихся знаний лежит на католической церкви, которая наложила запрет на распространение этого французского текста. Уцелевшие экземпляры подверглись жесткой цензуре и многие непристойные фрагменты были тщательно отредактированы[3].

Лавкрафт упоминает «Культ пожирателей трупов Ленга» и некрофагов в рассказе «Пёс», но в поздних произведениях ссылается на «Культы гулей». Возможно, книга переняла эту роль на себя. Лавкрафт упоминает гулей, мертвецов, загробный мир в рассказах: «Изгой», «Герберт Уэст — реаниматор», «Пёс», «Затаившийся Страх», «Праздник», «Модель для Пикмана»; и повести «Сомнамбулический поиск неведомого Кадата». Исходя из их содержания, можно предположить, что в «Культы гулей» тоже описаны отвратительные ритуалы поклонения мертвецам, поедания человеческой плоти, описание лексикона или глоссария для языка гулей, однако, сам Лавкрафт не приводит никаких об этом упоминаний.

Лавкрафт упоминает книгу в произведениях: «Ужас в музее», «Тварь на пороге», «За Гранью времен», «Обитающий во Тьме».

Август Дерлет править

Август Дерлет впоследствии стал часто упоминать «Культы гулей» в своем творчестве. Несколько магов также сделали рукописные копии на итальянском или испанском языках. Известно, что существует четырнадцать экземпляров оригинального французского издания. Один из них можно найти в библиотеке Мискатоникского университета, другой хранился в Культе Звёздной Мудрости в Провиденс, Род-Айлэнд, а ещё один находился в личной библиотеке Титуса Кроу (хотя он, вероятно, был уничтожен). Считается, что некий Лазарь Гарви (лат. Lazarus Garvey) перевёл часть книги на английский язык, но он исчез в Гималаях до того, как работа была завершена.

Граф д'Эрлетт пишет о своей принадлежности к культу гулей и даёт ряд пророчеств относительно его будущего. Наряду с этим появляются описания языческих обрядов плодородия, посвящённых божествам земли. Также упоминаются Древние боги: Ньёгта, Шуб-Ниггурат (книга связывает её с ликантропией) и рассказы о йети, для которых не дается чёткого объяснения. Однако, по крайней мере, один авторитетный оккультист заявил, что эта книга скорее фантазия, чем факт[4].

«Культы гулей» — академический фолиант, более полезный исследователю, чем оккультисту: описываемый в нем культ гулей мало полезен; сектанты уже знают все о них и хранят эти секреты подальше от исследователей. В одной части описана история происхождения гулей, которых граф д'Эрлет сравнивал с падшими «огненными элементалями» («джиннами» или «ифритами»), изгнанными «Небесами» на Землю, где они мстят своим небесным преследователям, поедая плоть людей. Лавкрафт также сравнивал мертвецов и ифритов в рассказе «Герберт Уэст — реаниматор».

Дерлет упоминает книгу в произведениях: «Приключение шести серебряных пауков», «Затаившийся на пороге», «Единственный наследник», «Слуховое окно», «Пришелец из космоса», «Козодои в горах», «Ущелье за Салапунко», «Дом на Карвен-стрит», «Хранитель ключа», «Черный остров», «Возвращение Хастура», «Печать Р'льех».

Вдохновение править

Придуманные Робертом Блохом, «Культы гулей» впервые упоминаются в его рассказе «Самоубийство в кабинете» (Suicide in the Study, 1935). На его же страницах возник граф д’Эрлет — несомненно, названный в честь Августа Дерлета, чьи предки до переезда в США жили во Франции и действительно носили такую фамилию.

Август Дерлет позже утверждал в письмах, что сам придумал вымышленный текст «Культы гулей», но это отрицали и Лавкрафт, и сам Блох[2]. В 1969 году Август Дерлет опубликовал сборник «Tales of the Cthulhu Mythos», в котором уверенно заявляет, что является создателем «Cultes des Goules». Возможно, он имел ввиду свои собственные тексты.

Велись серьёзные споры о том, кто изобрёл книгу, причём Лавкрафт, Блох и Дерлет упоминались в качестве потенциальных авторов. Поскольку книга появилась в рассказах Блоха за год до того, как о ней упомянул Лавкрафт, и за девять лет до Дерлета, то чаще всего указывают Блоха как первоначального автора. Однако, позже Блох прекратил упоминать эту книгу.

В своей переписке Лавкрафт[5] указывает Роберта Блоха[6] как создателя этой литературной ссылки[7].

Произведения других авторов править

Граф Д'Эрлет или «Культы Гулей» упоминаются в произведениях разных авторов:

  • «Тьма - мое Имя», Эдди Чарли Бертин
  • «Царство теней», Джон Кроу
  • «Спутник Хранителя», Кейт Гербер
  • «Книги мифов Ктулху», Гербер и Росс
  • «Отродье Азатота», Кейт Гербер
  • «Призывающий Тьму», Брайан Ламли
  • «Они выходят только ночью», Медоф
  • «Экслибрис Мискатоничи», Джон Стенли

Влияние на культуру править

Литература править

Книга «Cultes des Goules» опубликованная 6 ноября 2012 года, представлена как переложение на современный французский язык писателем Антуаном Тешене редкого издания книги в плохом состоянии. В этом апокрифе описываются практики и обряды тайного общества, членов которого называют гулями. Том содержит разделы: Исследования культов гулей, Среди гулей, Омерзительные шалости, Происхождение культа гулей, Таблица элементов. В книге приводится цитата графа д'Эрлета:

Все легенды культа, какими бы несвязанными они ни были, основаны на фундаментальном знании или легенде о том, что этот мир когда-то был населен другой расой, которая, практикуя черную магию, потеряла свою точку опоры и была изгнана, но все же живет вне вечности. готовы снова завладеть Землей.

Граф д'Эрлетт был исследователем тайных книг18-го века, чей отталкивающий фолиант был опрометчивым разоблачением деятельности тайного культа Гулей, скрытого среди французской аристократии высшего сословия. Расследование д'Эрлетта привело к его смерти от их рук. Граф д'Эрлетт сам был Гулем и шокирующие действия Культов Гулей в его фолиантах автобиографичны. Книга вызвала общественный резонанс, после чего вмешалась Церковь и начались репрессии парижских магистратов. Десятки людей были повешены по обвинениям судьи, а другие бежали из Парижа и бережно хранили этот труд, но многие из них исчезли при подозрительных обстоятельствах. («Внизу дельты», Скотт Глэнси, 2014).

Настольные игры править

В настольной ролевой игре «Call of Cthulhu» (Зов Ктулху), разработчика Сэнди Петерсона (издательство Chaosium, 1981 год).

В настольной ролевой игре «Arkham Horror» (Ужас Аркхэма), издательства Chaosium (1987).

Видеоигры править

В игре 1992 года «Alone in the Dark» в библиотеке поместья в числе прочих книг мифов Ктулху, можно увидеть и «Cultes des Goules».

В игре 2005 года «Call of Cthulhu: Dark Corners of the Earth» — её можно видеть в одном из начальных роликов, в кабинете частного детектива Джека Уолтерса.

Современная музыка править

Существуют две black metal группы, названные по этой книге - Cultes des Goules из Германии и Cultes des Ghoules из Польши.

Сайты править

Сайт Самлиб http://samlib.ru/editors/c/cherepanow_a_j/thecthulhumythosencyclopedia-06.shtml

«Cultes des Goules» (2012) на сайте http://www.yozone.fr/spip.php?article15182

Ссылки править

  1. Comte d'Erlette, The Cult of the Ghouls, Paris (France), Mnemos, coll. “Ouroboros”, May 2016 2nd ed. (1st ed. November 2012), 128 p. (978-2-35408-242-0, online presentation [archive])
  2. 1 2 3 Robert M. Price (ed.), Mount Olive, NC: Cryptic Publications.
  3. 1 2 S. T. Joshi and David E. Schultz, An H. P. Lovecraft Encyclopedia, Westport CT; Greenwood Press, 2001, p. 22
  4. 1 2 Daniel Harms, The Cthulhu Mythos Encyclopedia: A Guide to Lovecraftian Horror, Oakland (California), Chaosium, coll. "Call of Cthulhu Fiction", 1998, 2nd ed. (1st ed. 1994), 425 p. (ISBN 1-56882-119-0)
  5. “On the Authenticity of the Necronomicon”, in Lovecraft, Robert Laffont, 1991, “Bloch is the origin (…) of the shocking Ghoul Cult” (P 1049), a note indicates that this quotation is itself taken from the book Letters from Innsmouth, 1989, translated from the American by Joseph Altairac, published by Encrage.
  6. First reference to Count d'Erlette in The Experience by James Allington (original title: “The Suicide in the Study”, Weird Tales, June 1935); in 1976, Eddy C. Bertin in Obscur est mon nom, original title: Darkness, my name is will complete the civil status of the Count: Francois-Honore Balfour.
  7. It would be a play on words with the name of August Derleth, writer and friend of Lovecraft.

Источники править

  • Robert M. Price (1985). "H. P. Lovecraft and the Cthulhu Mythos". Crypt of Cthulhu. 5 (1): 11, footnote #11. Robert M. Price (ed.), Mount Olive, NC: Cryptic Publications.
  • Daniel Harms, The Cthulhu Mythos Encyclopedia: A Guide to Lovecraftian Horror, Oakland (California), Chaosium, coll. "Call of Cthulhu Fiction", 1998, 2nd ed. (1st ed. 1994), 425 p. (ISBN 1-56882-119-0)
  • Lin Carter (annotated article by Robert M. Price and S. T. Joshi), "H. P. Lovecraft: The Books", in Darrell Schweitzer (ed.), Discovering H. P. Lovecraft, Holicong (Pennsylvania), Wildside Press, 1995 (1st ed. 1987), 163 p. (ISBN 978-1-58-715471-3), p. 107-147.
  • Expanded reprint: Daniel Harms, The Cthulhu Mythos -Encyclopedia: A Guide to H. P. Lovecraft Universe, Elder Signs Press, 2008, 3rd ed. (1st ed. 1994), 402 p. (ISBN 978-0-9748789-1-1 and 0-9748789-1-X, online presentation [archive]).
  • Comte d'Erlette, The Cult of the Ghouls, Paris (France), Mnemos, coll. “Ouroboros”, May 2016 2nd ed. (1st ed. November 2012), 128 p. (978-2-35408-242-0, online presentation [archive])