Алиса Лидделл в образе нищенки: различия между версиями

Некоторые искусствоведы (например, [[Венгрия|венгерская]] исследовательница Анна Керчи) настаивают на социальном подтексте фотографии. Алиса запечатлена босиком, в лохмотьях, её рука вытянута, как будто она просит милостыню. Девочка воплощает викторианской [[Архетип (психология)|архетип]] бедной [[Сирота|сиротки]], невинной жертвы социальных обстоятельств. Для её современников из среднего класса она, вероятно, вызывала сентиментальную, религиозную реакцию благочестивого сострадания, напоминающую об «обязательствах удачливого человека по отношению к менее удачливым». Допускается и отражение идеи [[Первородный грех|первородного греха]] (Кэрролл — священнослужитель [[Церковь Англии|англиканской церкви]]) в подчёркнутом положении фигуры ребёнка. При этом Керчи отмечает, что девочка из добропорядочной [[буржуазия|буржуазной]] семьи лишь играет роль нищенки. Алиса сжимает кулак, подперев им бедро, по-видимому, готовая нанести удар, и смотрит на зрителя дерзким взглядом — в чём видят намёк на мятежное сопротивление, характерное для агрессивных мальчиков-[[Детская беспризорность|беспризорников]] викторианской эпохи. Проводятся параллели с [[фильм]]ами [[Чаплин, Чарльз|Чарли Чаплина]], а в частности, с «[[Малыш (фильм, 1921)|Малышом]]», и классическими сказками (например, «[[Золушка]]», Кэрол Мейвор настаивает, что эта фотография — сказка, рассчитанная на весьма обеспеченную аудиторию<ref>{{книга |автор=Mavor, Carol|заглавие=Pleasures Taken: Performances of Sexuality and Loss in Victorian Photographs |ссылка=https://books.google.ru/books?id=mJPzxP9EX-wC&pg=PA35&lpg=PA35&dq=Alice+Liddell+beggard+1858&source=bl&ots=Kc5j2FQihl&sig=VKbSDSCmKfifuUCtcGW80jeagmQ&hl=ru&sa=X&ved=0ahUKEwiJ9Jn79I3SAhWmHpoKHWN2BvA4ChDoAQhfMAk#v=snippet&q=beggard%201858&f=false |язык=en |место=|издательство=I.B.Tauris|год=1996|том=|тираж=|страницы=35|страниц=171 |doi= |isbn=9-781-8606-4116-9|ref=}})</ref>), которые сознательно размывают классовые различия и используют для этого весьма [[Экстравагантность|экстравагантные]] формы{{sfn|Kerchy|2016|с=128—130}}.

 

 

Йэн Сусина отмечает{{Нет в источнике}}, что Алиса на второй фотографии из диптиха выглядит явно более очаровательной, но сама фотография полностью лишена драматизма и не наводит зрителя на философские размышления, как «Алиса Лидделл в образе нищенки»{{sfn|Susina|2006|с=7}}. Сусина считает, что Кэрролл сильно зависел от [[сентиментализм|сентиментального]] образа страдающего ребёнка из трущоб, созданного [[Диккенс, Чарльз|Чарльзом Диккенсом]]. Доказательство этого он видит в том, что писатель владел собранием практически всех романов Диккенса в первом издании{{sfn|Susina|2006|с=10}}. Он сближает фотографию Кэрролла с сентиментальными постановочными снимками уличных детей [[Рейландер, Оскар Густав|Оскара Густава Рейландера]] и противопоставляет их лиричным работам [[Камерон, Джулия Маргарет|Джулии Маргарет Камерон]], запечатлевшим детей. По его мнению, фотография Кэрролла напрямую повлияла на серию из пятнадцати фотографий уличных мальчишек Рейландера, которые он создал между 1859 и 1871 годами (серия «Уличные пострелы», {{lang-en|«Street Urchins»}}). Кэрролл приобрёл впоследствии несколько позитивов этих фотографий{{sfn|Susina|2006|с=11—13}}. И Рейландер, и Кэрролл не фотографировали настоящих уличных детей, они снимали подростков-натурщиков в их роли{{sfn|Susina|2006|с=15}}.