Бараат (хинди बरात; урду برات) — традиционное индуистское свадебное шествие с участием жениха и его близких в Северной Индии, Западной Индии и Пакистане[1][2]. В североиндийских населенных пунктах обычно жених проделывает путь к месту проведения торжества (часто это дом невесты) на кобыле в сопровождении членов его семьи[3].

Североиндийская индуистская свадебная процессия, Бараат, с женихом на коне, с духовым оркестром во главе колонны, Пушкар в штате Раджастан.
Пакистанский прием по случаю бараата — жених и его близкие родственники украшаются гирляндами на этой фотографии.

Бараат может стать большой процессией, с участием приглашенного оркестра, танцоров и отдельным бюджетом. Жених и его лошадь роскошно наряжены и, как правило, не принимают участие в танцах и пении, которые исполняют бараати — сопровождающие. Жених обычно несет меч. Название «бараати» также используется в более широком смысле для обозначения любого приглашенного со стороны жениха. Традиционно бараати принимаются в качестве гостей семьи невесты.

Процессия, в голове которой зажигают фейерверки, в сопровождении барабанных ритмов игры на дхоле достигает места встречи, где встречаются старейшины обеих семей. В североиндийской индуистской свадьбе жениха встречают гирляндами и арати. На традиционной североиндийской свадьбе бараати приглашаются на место проведения свадьбы звуками игры на шахнаях, которые считаются благоприятными для свадьбы в равной мере индуистами, мусульманами и сикхами[4].

Пенджабский бараат править

У пенджабцев в процессии бараат участвуют и мужчины, и женщины. Близкие родственники мужского пола как жениха, так и невесты всегда в тюрбанах, что свидетельствует об их почетной роли. Когда процессия прибывает на место проведения свадьбы, проводится церемония, известная как мильни (буквально «встреча» или «слияние»), на которой соответствующие друг другу родственники со стороны жениха и невесты приветствуют друг друга[5]. Обычно это начинается с обоих отцов, затем подключаются две матери, потом братья и сестры, дяди, тети и двоюродные и т. д. братья и сестры; даже дальние родственники включены в мильни, символизирующую объединение двух родов[6].

Раджпутский бараат править

У раджпутов бараат состоял исключительно из мужчин, но в настоящее время женщины также участвуют. Жених обычно одет в длинный золотого цвета сюртук шервани (ачкан), оранжевую чалму и облегающие шальвары чуридар или галифе с плоскими туфлями джути. Участники шествия также должны надеть ачканы (шервани) с галифе и сафы (красочные тюрбаны). Шествие в дом невесты выглядит весьма величественно, так как его участники не устраивают абсолютно никаких танцев на улицах. Все участники, включая жениха, который едет на слоне или кобыле, вооружены мечами. Лошадь имеет важное значение для раджпутов.

Затем проходит простая церемония мильни, и обе семьи обмениваются благопожеланиями при встрече друг с другом. За этим следуют легкие закуски и чай перед религиозной церемонией. По одному вызываемые члены семьи обмениваются венками и объятиями.

Жених раздает карах прашад[en] (церемониальный пудинг) своей семье.

Ссылки править

  1. "The marriage parties", The Hindu, 2009-07-03, Архивировано из оригинала 6 июля 2009, Дата обращения: 17 июня 2010, ... bands are routinely hired for the baraat — a tradition in India where the groom rides a decorated horse to the wedding ceremony, accompanied by relatives and friends dancing to the music of the band ... Источник. Дата обращения: 25 декабря 2018. Архивировано 6 июля 2009 года.
  2. Iftikhar Haider Malik (2006), Culture and customs of Pakistan, Greenwood Publishing Group, ISBN 0-313-33126-X, ... The groom comes back again with a procession (baraat) and at this time the bride finally departs with him ... Источник. Дата обращения: 25 декабря 2018. Архивировано 4 июля 2014 года.
  3. K. N. Pandita; Kumar Suresh Singh; Sukh Dev Singh Charak; Baqr Raza Rizvi (2003), Jammu & Kashmir (Volume 25 of People of India: State Series), Anthropological Survey of India, ISBN 81-7304-118-0, ... the groom ... mare carrying a sword. The sehra ceremony ... Источник. Дата обращения: 25 декабря 2018. Архивировано 16 февраля 2017 года.
  4. Mark-Anthony Falzon (2004), Cosmopolitan connections: the Sindhi diaspora, 1860-2000, BRILL, ISBN 90-04-14008-5, ... the shehnai (a wind instrument widely used by musicians at weddings and such auspicious occasions) ... Источник. Дата обращения: 25 декабря 2018. Архивировано 7 апреля 2022 года.
  5. Paulias Matane; M.L. Ahuja (2004), India: a splendour in cultural diversity, Anmol Publications Pvt. Ltd., ISBN 81-261-1837-7, ... When the marriage party reaches the bride's place, it is welcomed with milni ceremony (hugging of nearest relatives on a one-to-one basis ... Источник. Дата обращения: 25 декабря 2018. Архивировано 5 мая 2017 года.
  6. Murray J. Leaf (2009), Human Organizations and Social Theory: Pragmatism, Pluralism, and Adaptation, University of Illinois Press, ISBN 0-252-03424-4, ... the very first ceremony of the entire sequence, the entry of the groom's party into the village of the bride. The name of the ceremony in Punjabi is milni ... term comes from the verb melna, which means both "to unite" and "to concur" ... Источник. Дата обращения: 25 декабря 2018. Архивировано 16 февраля 2017 года.