Бзоу (абх. Аҿы Бзоу) — в северо-кавказской мифологии конь принадлежащий Сасрыкве и в некоторое время Абрскилу, рождённый из огня в один день с младшим Нартом, верный друг героев, увековечен на гербе Абхазии.

Бзоу
Бзоу на Гербе Абхазии
Бзоу на Гербе Абхазии
Мифология
Тип Конь
Местность Абхазия, Кубань.
Толкование имени Бзыпь (река) или адыг. бзыу (птица)[1]
Занятие Служить Сасрыкве, Дружить с Абраскилом
Династия Нартаа
Отец Камень и Огонь
Мать Сатаней-Гуаш (юридически), Огонь (фактически)
Связанные персонажи Абраскил, Сасрыква
Период жизни неизвестно
Связанные понятия Ачкьымпытизго (река у пещеры Абраскила)
Происхождение Из огня

Согласно эпической традиции, Бзоу был крылатым конём (абх. арашь) и появился на свет одновременно с героем Сасрыквой: укрощение коня стало первым подвигом Сасрыквы[2]. Упоминается также, как Алоу (Белый), Такузиа, Гьямыда, иногда именуется просто Арашь[2]. Как отмечает Ж. Дюмезиль, образ Бзоу в абхазском эпосе отчасти основан на фигуре коня из осетинского нартского эпоса. У осетин чудесный конь просит Сослана после его гибели набить его брюхо соломой: тогда он сможет вывезти героя из подземного царства. В абхазском эпосе аналогичная легенда используется для объяснения того, как Сасрыква потерял Бзоу: злой великан подслушал разговор героя с конём, когда тот говорил о своей гибели (о том, что его можно поразить в копыто, а после смерти можно набить его брюхо соломой). Тогда великаны стали стрелять сначала в копыта коня, а потом и в брюхо, набитое соломой, и чудесный конь сгорел[3].

Примечания править

  1. Дюмезиль Ж. Скифы и нарты. Россия: Наука, 1990.
  2. 1 2 Инал-ипа, Шалва Денисович. Памятники абхазского фольклора: нарты, ацаны : сборник статей и материалов. Сухуми, 1977.
  3. Дюмезиль Ж. Скифы и нарты. Россия: Наука, 1990. С. 194—196

Литература править

  • Аншба А. А. Вопросы поэтики абхазского нартского эпоса. 1970.
  • Дюмезиль Ж. Скифы и нарты. Россия: Наука, 1990.