Гаттон (епископ Вердена)
Гаттон (Гатто или Аттон; лат. Hatto или Atton; умер 1 января 870) — епископ Вердена с 846 или 847 года.
| Гаттон | ||
|---|---|---|
| лат. Hatto | ||
|
||
| 846/847—870 | ||
| Предшественник | Гильдуин | |
| Преемник | Берхард | |
| Смерть | 1 января 870 | |
| Похоронен | церковь Святого Витона, Верден | |
Биография править
Основной средневековый нарративный источник о Гаттоне — «Деяния верденских епископов». Та часть труда, которая повествует о нём, основана на написанном в 893 году сочинении епископа Вердена Дадона. Так же Гаттон упоминается во франкских анналах[англ.] и актах синодов духовенства Каролингской Европы[1][2][3][4].
Гаттон происходил из знатной семьи. Он обучался в придворной школе в Ахене. Особенно большими познаниями Гаттон овладел в вопросах Священного Писания и церковных законов. При дворе императора Лотаря I он познакомился с его сыном Лотарем и своим умом и образованностью добился его уважения[1]. Предполагается, что Гаттон тождественен своему тёзке, который был учителем наследного принца[5]. Вскоре Гаттон принял духовный сан и стал монахом-бенедиктинцем в аббатстве Святого Германа в Осере[1][5][6][7].
В 846 или 847 году Гаттон был избран главой Верденской епархии, став здесь преемником умершего Гильдуина. Вероятно, ходатаем за него перед народом и духовенством Вердена был император Лотарь I[1][5][6][7][8][9][10].
В хронике Сигеберта из Жамблу сообщается о сильном голоде в Вердене в 852 году и об оказанной пастве Гаттоном значительной помощи в его преодолении[1].
Возможно, в благодарность за наставничество Лотарь II после унаследования Лотарингии сделал Гаттона в 855 или 856 году аббатом Эхтернахского монастыря. Этот сан Гаттон сохранял до 863 или 864 года[5][9]. Как настоятель Эхтернаха Гаттон конфликтовал из-за монастырских владений с аббатом монастыря Святого Маврикия[англ.] в Толае Адалельмом. Для разрешения спора им пришлось обращаться к посредничеству папы римского[5].
В июне 859 года Гаттон участвовал в синоде в Савоньере[англ.]. На этом соборе под сомнение была поставлена законность его рукоположения в епископский сан. Однако принятие решения было отложено. На состоявшемся вскоре синоде в Туле легитимность нахождения Гаттона на кафедре уже не обсуждалась. Не поднимался этот вопрос и позднее. Поэтому предполагается, что епископ Вердена смог доказать каноничность своего избрания[1][6][9].
5 июня 860 года Гаттон присутствовал на церковном соборе в Кобленце[6][9].
В 860—865 годах, подобно другим иерархам Лотарингии, Гаттон был втянут в бракоразводный процесс Лотаря II и Теутберги. Однако в этих событиях епископ Вердена играл только незначительную роль[9]. Гаттон участвовал в нескольких синодах, на которых обсуждался развод монарха: Ахенском соборе (в 860 году), ещё в одном Ахенском и Мецском соборах (оба в 862 году)[1][6]. После того как папа римский Николай I отказался одобрить развод, верденский епископ был среди тех иерархов Лотарингии, которые выказали полную покорность наместнику Святого Престола. В 865 году Гаттон вместе с другими представителями духовенства Каролингской Европы участвовал в возвращении Теутберги ко двору Лотаря II[1][7][11].
В 862 году Гаттон был на синоде в Туси[англ.][9].
На основании ономастических данных Гаттона считают основателем крепости Аттоншатель[англ.], вокруг которой впоследствии образовался одноимённый город[фр.][1][5]. Якобы, это произошло около 859 года, когда епископ перенёс в местную церковь десницу святого Мавра Верденского[1][12]. В честь епископа крепость и получила своё название. Однако вилла с названием Атона уже существовала здесь в 812 году[12]. Гаттону также приписывается основание Гаттвейлера (современный Егерсбург[англ.]), но первое достоверное упоминание об этом населённом пункте относится к 1279 году[5].
Приблизительно в 867 году Гаттону удалось возвратить контроль над аббатством Святого Маврикия в Толае, утраченный после смерти Гильдуина. По примеру своих предшественников на епископской кафедре он сам стал управлять этим монастырем как настоятель[5][13]. В эту обитель в сентябре 867 или 868 года Гаттон перенёс мощи святых Маврикия, Сальвина и Аратора[1][5]. В церковь Святого Витона[фр.], ранее называвшуюся церковью Святых Петра и Павла, епископ перенёс мощи Витона[англ.], после чего храм получил своё нынешнее название. Со времён Гаттона культ святого Витона (по-французски — Ванна) начал широко распространяться в Лотарингии[14][15].
По повелению Гаттона в Вердене началось строительство нового кафедрального собора[1][5]. В «Деяниях верденских епископов» утверждается, что благодаря своим доброте и милосердию Гаттон восстановил мир в своей епархии и возвратил утраченное его предшественниками имущество[1][6]. В том числе, епископ смог вернуть те владения Верденской епархии, которые были конфискованы Лотарем I за поддержку епископом Гильдуином короля Карла II Лысого[1].
При Гаттоне Верден атаковали викинги, но после их ухода епископ отстроил всё ими разрушенное[6].
После смерти Лотаря II Гаттон с готовностью признал власть Карла II Лысого. 5 сентября 869 года он вместе с Арнульфом Тульским принимал короля Западно-Франкского государства в Вердене, а 9 сентября в Меце участвовал в коронации того как правителя Лотаргинии[1][5][6][9][16][17].
Гаттон умер 1 января 870 года, после двадцати трёх лет управления епископством и был похоронен в церкви Святого Витона. По завещанию епископа всё его имущество и владения были переданы Верденской епархии. Преемником Гаттона в епископском и аббатском санах стал Берхард[1][5][6][7][9][13][18][19][20].
Примечания править
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 Roussel N. Histoire ecclesiastique et civile de Verdun. — Bar-le-Duc: Laguerre, 1863. — P. 187—189.
- ↑ Dadon / Migne J.-P // Dictionnaire de Patrologie. — Paris : S’Imprime et se Vend Chez J.-P. Migne, Editeur, 1852. — Т. 2. — Col. 9—10.
- ↑ Morembert T. de. Dadon // Dictionnaire d’histoire et de géographie ecclésiastiques. — Paris : Letouzey et Ané, 1960. — Т. XIV. — Col. 10.
- ↑ Gerzaguet J.-P. Dado of Verdun // Encyclopedia of the Medieval Chronicle. — BRILL, 2010. — Vol. I. — P. 174. — ISBN 978-9-0041-8464-0.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Hatto (нем.). Saarland Biografien[нем.]. Дата обращения: 16 июня 2021. Архивировано 24 июня 2021 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Soucaille L. Atton // Dictionnaire d’histoire et de géographie ecclésiastiques. — Paris : Letouzey et Ané, 1931. — Т. V. — Col. 191.
- ↑ 1 2 3 4 Trier Archbishopric (англ.). Foundation for Medieval Genealogy. Дата обращения: 16 июня 2021. Архивировано 24 мая 2016 года.
- ↑ Анналы Святого Витона Верденского (год 847).
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Duchesne L. Fastes épiscopaux de l’ancienne Gaule. T. 3. Les Provinces du Nord et de l’Est. — Paris: Fontemoing et Cie, Éditeur, 1915. — P. 74.
- ↑ Hildi / Hildinus (нем.). Saarländische Biografien. Дата обращения: 16 июня 2021. Архивировано 24 июня 2021 года.
- ↑ Бертинские анналы (год 865).
- ↑ 1 2 Liénard F. Dictionnaire topographique du département de la Meuse. — Paris: Imprimerie Nationale, 1872. — P. 104.
- ↑ 1 2 Abtliste (нем.). Benediktinerabtei St. Mauritius Tholey. Дата обращения: 16 июня 2021. Архивировано из оригинала 12 октября 2016 года.
- ↑ Vanderputten S. Imagining Religious Leadership in the Middle Ages: Richard of Saint-Vanne and the Politics of Reform. — Ithaca & London: Cornell University Press, 2015. — P. 74. — ISBN 9780801456305. Архивировано 24 июня 2021 года.
- ↑ San Vitone di Verdun (итал.). Santi beati e testimoni. Дата обращения: 16 июня 2021. Архивировано 4 марта 2016 года.
- ↑ Бертинские анналы (год 869).
- ↑ Gaillard M. Serviteurs du roi, serviteurs de l’Église: les évêques de Haute-Lotharingie au IXe siècle // Les serviteurs de l’État au Moyen Âge. — Paris: Éditions de la Sorbonne, 1999. — P. 33—45. — ISBN 9782859443818. Архивировано 24 июня 2021 года.
- ↑ Верденские анналы (год 869).
- ↑ Lesort A. Berard // Dictionnaire d’histoire et de géographie ecclésiastiques. — Paris : Letouzey et Ané, 1935. — Т. VIII. — Col. 327—328.
- ↑ Berhardus (auch Gerhardus) (нем.). Saarland Biografien. Дата обращения: 16 июня 2021. Архивировано 24 июня 2021 года.
Литература править
- Haubrichs W. Die Tholeyer Abtslisten des Mittelalters: philologische, onomastische und chronologische Untersuchungen. — Minerva-Verlag Thinnes & Nolte, 1986. — S. 16, 51 & 139—142.