Мубаризеддин Исхак-бей (тур. Ishak Bey, ум. не позднее 1335) — правитель бейлика Хамидогуллары, сын Дюндара-бея.

Исхак-бей
тур. Ishak Bey
1327/28 — не позднее 1335
Преемник Хызыр-бей Хамидид
Смерть не позднее 1335
Отец Дюндар-бей Хамидоглу
Дети Хызыр, Зекерия, Хавва Хатт

Биография править

Отцом Исхака был Дюндар-бей, которого считали самым могущественным из современных ему анатолийских беев[1]. Поскольку анатолийские беи перестали признавать власть ильхана, в 1326 году бейлербей Анатолии сын Чобана, Тимурташ[англ.], разорил бейлики Караманидов и Эшрефидов[2][3]. Затем Тимурташ напал на Дюндара-бея, который не смог оказать сопротивления и бежал в Аланию. Племянник Дюндара, правивший в Алании, выдал дядю Тимурташу. Дюндар был казнён, к началу 1327 года его уже не было в живых[1][2][3][4][5].

Когда Дюндар-бей погиб, Исхак-бей уехал в Египет, желая отомстить за отца[2]. Сын Исхака, Хызыр, управлял в Эгридире северной частью бейлика от имени отца, пока тот был в Египте[2]. Исхак привёз в Каир письмо от Караманоглу Ибрагима-бея, находившегося в союзе с мамлюками, к султану Мелик Насыру. Перед лицом султана Исхак обвинил Тимурташа в убийстве Дюндара и потребовал наказания для убийцы[6][7]. Согласно источникам, Мелик ан-Насир изменился в лице после прочтения содержания письма. Он поставил Исхака и Тимурташа лицом к лицу и дал Исхаку обвинить убийцу отца, а затем попросил у Тимурташа объяснений. Позже султан ан-Насир написал Караманоглу ответ, сообщив, что признал Тимурташа виновным. Послы ильхана Абу Саида Хана требовали выдать им Тимурташа, в итоге султан ан-Насир решил, что самым лучшим будет казнить Тимурташа. В августе 1428 года убийца Дюндара был казнён[8][9]. Когда Исхак вернулся в Эгирдир в 1328 году, временное правление его сына Хызыра закончилось[8], и Хызыр опять стал править в Улуборлу[2]. Исхак получил всю территорию своего отца[10].

Во время правления Исхака, в 733 (1332/33) году, бейлик посетил Ибн Баттута. Путешественник писал, что побывал в медресе Дюндара-бея напротив мечети Хызыра-бея в Эгридире. По словам Ибн Баттуты, султан Эгридира, бывший одним из ведущих правителей Анатолии, принимал его в течение месяца Рамадан. Исхак-бей, согласно Ибн Баттуте — доброжелательный и религиозный человек, каждый день посещавший мечеть во второй половине дня и слушавший чтение сур[2][3][7]. Он был щедрым человеком, занимавшимся благотворительностью. Ещё при жизни отца он совершил хадж[7].

Исхак присоединил к бейлику часть земель Эшрефидов: Акшехир, Бейшехир, Сейдишехир[англ.]. Он, как и его отец Дюндар, использовал титул султана, и правил в Эгридире как старший бей, родственники которого управляли городами бейлика. Так, брат Исхака Мехмед правил в Гёльхисаре. После посещения Исхака в Эгридире Ибн Баттута посетил Гёльхисар, который описал как неприступный город, стоявший на возвышении посреди озера. Мехмед, как и Исхак, щедро одарил путешественника[2][3]. Сын Исхака, Зекерия, правил в Теке-Карахисаре. По словам Аль-Умари, дополнительно Зекерия владел 3 городами и 12 замками и имел в подчинении 1500 солдат[11]. Сын Исхака Хызыр правил в Улуборлу[2]. Музафферуддин Мустафа-бей, сын брата Исхака, Мехмеда, правившего в Гёльхисаре, правил в Бурдуре[2].

В источниках указывалось, что большое здание с одним куполом под названием «Ханка» было построено в местечке Язла возле Эгредира по завещанию Мубаризеддина Исхака-бека в 736 (1335/36) году. Согласно надписи на сооружении, Исхак-бей умер до 1335 года[2][3]. Из надгробий в Язле известно, что у Мубаризедина Исхака-бея кроме сыновей была дочь Хавва Хатт[3][12].

Некоторые историки утверждали, что после смерти Исхака бейлик возглавил Музафферуддин Мустафа-бей. Но согласно надписи на медресе Музафферие, построенном Мустафой-беем в 745 (1344-45) годах, Мустафа в эти годы всё ещё правил в Бурдуре. К тому же, в 1335 году был жив Хызыр, сын Исхака. Поэтому маловероятно, что Исхаку наследовал племянник[2].

Примечания править

  1. 1 2 Kofoğlu, 1995.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Kofoğlu, 1997.
  3. 1 2 3 4 5 6 Kofoğlu, 2018.
  4. Kofoğlu, 2019, p. 30—31.
  5. Üçok, 1955, p. 77.
  6. Uzunçarşılı, 1969.
  7. 1 2 3 Coşan, 1981, p. 107.
  8. 1 2 Kofoğlu, 2019, p. 34.
  9. Solak, 2014, p. 68—69.
  10. Kofoğlu, 2019, p. 33.
  11. Tekindağ, 1977, p. 64.
  12. Coşan, 1981, p. 108.

Литература править

  • Coşan E. XV. Asır Türk Yazarlarından Muslihu'd-din, Hamid-Oğulları ve Hızır Bey // Vakıflar Dergisi. — 1981. — Вып. 13. — S. 101—112. (тур.)
  • Kofoğlu S. Hamidoğulları Beyliği // Anadolu Beylikleri. — Siyer Basim Yayin Dagitim San. Ve Tic. Ltd. Sti., 2018. — S. 227—242. — 1158 S. — (İslam Tarihi ve Medeniyeti, ch. 11). — ISBN 978-605-7558-41-1. (тур.)
  • Kofoğlu S. Hamidoğulları // Islam Ansiklopedisi. — 1997. — Vol. 15. — S. 307—309. (тур.)
  • Kofoğlu S. Principality of Tekeoğulları // Selçuklu Medeniyeti Araştırmaları Dergisi. — Konya: Necmettin Erbakan Üniversitesi, 2019. — Vol. 4. — P. 27—48. — ISSN 2651-2602. (англ.)
  • Kofoğlu S. Feleküddin Dündar Bey // Islam Ansiklopedisi. — 1995. — Vol. 12. — S. 307—309. (тур.)
  • Solak K. Moğol Sülemiş ve Timurtaş İsyanları Karşısında Anadolu'da Türkmenlerin Tutumu // Cappadocıa Journal Of Hıstory And Socıal Scıences / Kapadokya Tarih ve Sosyal Bilimler Dergisi. — 2014. — Vol. 3. — S. 61—74. — ISSN 2199-353X. (тур.)
  • Tekindağ Ş. Teke-Eli ve Teke-Oğulları // Tarih Enstitüsü Dergisi. — 1977. — Вып. 7—8. — S. 55—94. — ISSN 1015-1818. (тур.)
  • Üçok Bahriye[тур.]. Hamitoğulları Beyliği // Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. — An.: Ankara Üniversitesi, 1955. — Vol. 4. — Вып. 1—2. — S. 73—80. — ISSN 1301-0522.
  • Uzunçarşılı İ. H. Hamid oğulları // Anadolu beylikleri ve Akkoyunlu, Karakoyunlu devletleri. — An.: Türk Tarih Kurumu Basımevi, 1969. — S. 62—69. — 372 S. (тур.)