Какубан (яп. 覚鑁/覺鑁, 109512 декабря 1143; после смерти известен как Когё-дайси [興教大師]) — монах буддийской школы Сингон. Провёл реформу доктрины школы Сингон, что привело к расколу школы на две ветви — Коги Сингон-сю (古儀真言宗 Старый Сингон) и Синги Сингон-сю (新義真言宗 Новый Сингон).

Какубан
яп. 覚鑁
Дата рождения 21 июля 1095
Место рождения
Дата смерти 18 января 1144 (48 лет)
Страна
Род деятельности бхикшу
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Биография править

Какубан родился в Фудзицу-но-сё провинция Хидзэн (сейчас — часть города Касима, префектура Сага) в 1095 году, спустя триста лет после жизни основателя школы Сингон — Кукая. При рождении получил имя Ятитосе-маро (弥千歳麿).

Отец Какубана умер, когда мальчику было десять лет. Какубан ушёл от мирской жизни в тринадцать лет. Он стал учеником учителя Кандзо в Киото. Помимо учения школы Сингон, Какубан некоторое время изучал доктрины школ Куся и Хоссо в Кофуку-дзи в Наре.

После получения полного посвящения Какубан покинул гору Коя — основной центр школы Сингон. Заручившись поддержкой знатных семей в Киото, в том числе императора-монаха Тоба, Какубан построил храм Дэмбо-ин. Через год он построил ещё один храм — Дайдэмбо-ин.

Раскол править

В возрасте 36 лет Какубан принял руководство школой и начал проводить реформы, а также пытался объединить две существующие ветви Оно (小野) и Хиросава (広沢). По указу императора Какубан стал управлять всей горой Коя. Это назначение вызвало недовольство некоторых монахов. В 1135 году Какубан покинул пост настоятеля и поселился в монастыре Мицугон-ин.

Враждебное отношение к Какубану сохранялось, и в 1139 году вооружённые монахи сожгли храм Дэмбо-ин. Какубан и его ученики бежали в Нэгоро-дзи[en]. В этом храме Какубан умер в возрасте 49 лет — 12 декабря 1143 года. По легенде он умер находясь в позе лотоса во время созерцания мандалы Чистой Земли Вайрочаны. Его прах был захоронен на кладбище Окуно-ин. После смерти ему было дано имя Когё-дайси.

Один из его последователей — Райю (1226—1304) — в 1288 году создал независимую школу Синги Сингон.

Учение править

Какубан написал много работ, разрабатывающих основы учения Кукая. Он ввёл новый ритуал — химицу нэмбуцу (秘密念仏). Какубан полагал, что использующиеся в практике школы Чистой Земли регулярное повторение нэмбуцу содержит эзотерические элементы. В труде Амида Хисаку (阿弥陀秘釈) он описывал каждый из слогов нэмбуцу и их основной эзотерический смысл, важность правильного дыхания при их произнесении и возможных способах чтения.

Точно также он проанализировал мантры, связанные с Буддой Амитабхой в традиции Сингон, для того чтобы обнаружить в них скрытые смыслы.

Ссылки править