Ры́нок Колоба́н (фр. Marché de Colobane) — крупнейший оптовый рынок Дакара, специализирующийся на продаже секонд-хенда из Европы и Северной Америки (преимущественно одежды и обуви). Расположен в центральной части города (рядом с Мединой и портом), занимает территорию одноимённого квартала. Основными покупателями являются бедные жители Дакара, а также торговцы, которые развозят товары с рынка в отдалённые районы Сенегала, Гамбии, Мавритании, Мали, Гвинеи, Гвинеи-Бисау, Либерии и Кот-д’Ивуара[1][2][3][4][5].

Кроме лавок и магазинов на рынке работает множество складов, мастерских, закусочных, пунктов обмена валют, аптек, есть заправочные станции, гостиницы, автобусная остановка и даже свои мечети (Mosquée Al Fallah de Colobane, Mosquée Colobane[6][7]) и евангельская церковь. Наряду с продажей товаров на рынке распространён и обмен. Среди продавцов преобладают мужчины. На рынке Колобан доминируют представители мюридийского тариката (особенно среди выходцев из Тубы и деревень), сильны традиции землячеств[8][9].

География править

Рынок Колобан расположен в центральной части Дакара. С севера и северо-запада к рынку примыкают районы HLM и Гран-Дакар, с юго-запада и юга — районы Фасс, Медина и Гибралтар, с востока и юго-востока — промышленная зона и порт Дакара.

С севера рынок Колобан ограничен бульваром Канал VI (Boulevard Canal VI), с запада — бульваром генерала Де Голля (Boulevard du General de Gaulle), с юга — 37-й улицей (Rue 37), с востока — национальным шоссе № 1 (Route nationale 1), которое соединяет Дакар с городом Кидира на границе с Мали. Фактически рынок уже давно вышел за эти формальные границы, заняв соседние кварталы и улицы.

История править

Рынок открылся в 1963 году как площадка по продаже овощей и фруктов, застроенная деревянными киосками и прилавками. Ранее наиболее влиятельной общиной района Колобан были ливанцы, однако многие из них со временем эмигрировали из Сенегала[10]. С 1980 года Колобан стал главным рынком Дакара про продаже секонд-хенда[11]. В 1992 году рынок был перестроен: появились двухэтажные бетонные здания с магазинами и складами. В 1990-х годах управление рынком перешло специальному комитету, членов которого избирают торговцы.

Долгие годы из-за карманников и грабителей рынок имел плохую репутацию, однако в 2010-х годах торговцы совместно с полицией вынудили криминальные элементы отчасти уйти в тень.

Структура править

Рынок Колобан разделён на несколько секторов (кварталов) — одежды и обуви; тканей и белья; старьёвщиков; электроники и мобильных телефонов (в том числе ноутбуков, планшетов, аксессуаров и комплектующих); музыки, фото и фильмов; часов и очков; книг и канцтоваров (в том числе школьных учебников); авто и мотозапчастей; продуктов (в основном овощи, фрукты, масло, специи, рыба и мясо). На рынке работает более 2 тыс. магазинов, лавок и лотков, в которых занято свыше 4 тыс. постоянных торговцев (это без учёта работников мастерских и уличных торговцев; всего на Колобане трудоустроено свыше 24 тыс. продавцов различных категорий)[12][13].

Вдоль 14-й улицы, которая пересекает рынок Колобан с севера на юг, сконцентрированы старьёвщики и торговцы одеждой, в секторе «Parc Daal» — торговцы поношенной обувью, на «Marché par terre» — торговцы школьными принадлежностями и книгами (в этом секторе около 150 лотков букинистов). В отдельном секторе продаются препараты народной медицины и различные амулеты, применяемые в ритуалах культа вуду (здесь корешками, листьями, порошками и настойками торгуют преимущественно иностранцы — выходцы из Мали и Нигера). Стационарные магазины продаются или сдаются в аренду, уличные торговцы освобождены от уплаты аренды[14][15][16].

Элитой рынка являются оптовики, получающие огромные партии тюков секонд-хенда из Европы, Северной Америки и Восточной Азии. Они сортируют товар по видам (джинсы, платья, футболки, рубашки и т. д.) и затем продают розничным торговцам. Вслед за оптовиками в рыночной иерархии идут владельцы магазинов, арендаторы магазинов, лотков и прилавком, внизу находятся уличные торговцы, продающие товары с рук или с земли. Наиболее ценятся одежда известных мировых брендов и недорогие мобильные телефоны[17].

Мастерские на рынке специализируются на переработке секонд-хенда: стирают, гладят и ушивают джинсы, футболки и рубашки, распускают на нитки старые свитеры и вяжут новые, ремонтируют обувь, кожаные сумки, чемоданы, старые мобильные телефоны, ноутбуки, игрушки, очки и часы, перерабатывают металлические и пластиковые бочки, стеклянные и пластиковые бутылки, алюминиевые банки. В «музыкальном» секторе пираты закачивают аудио и видео материалы на флешки или мобильные телефоны[18].

Криминал править

Рынок Колобан, а именно квартал вокруг торгового центра Шейха Ахмаду Бамба, является крупнейшим в Дакаре центром «чёрного рынка» и местом перепродажи краденных мобильных телефонов, компьютеров, драгоценностей. Молодые мужчины с рук перепродают краденное и при угрозе полицейской облавы моментально растворяются в толпе[19][18].

Примечания править

  1. Diouf Mamadou, Fredericks Rosalind. Les arts de la citoyenneté au Sénégal. — KARTHALA Editions, 2013. — С. 267—268. — ISBN 9782811109578.
  2. Le business de la friperie à Dakar (фр.). VOA Afrique. Дата обращения: 8 марта 2018. Архивировано 8 марта 2018 года.
  3. How Dakar's teeming markets give local artists a future outside their boundaries (англ.). The Guardian. Дата обращения: 9 марта 2018. Архивировано 9 марта 2018 года.
  4. Senegal Business Law Handbook: Strategic Information and Laws. — International Business Publications, 2013. — С. 109. — ISBN 9781438770963.
  5. Senegal entrepreneurs transforming Africa's secondhand trade (англ.). Fox News. Дата обращения: 9 марта 2018. Архивировано 9 марта 2018 года.
  6. M. Diouf, M. Leichtman. New Perspectives on Islam in Senegal: Conversion, Migration, Wealth, Power, and Femininity. — Springer, 2009. — С. 61. — ISBN 9780230618503.
  7. Cleo Cantone. Making and Remaking Mosques in Senegal. — BRILL, 2012. — С. 261—262. — ISBN 9789004203372.
  8. Abdelmajid Hannoum. Practicing Sufism: Sufi Politics and Performance in Africa. — Routledge, 2016. — С. 185. — ISBN 9781317233497.
  9. Elin Selboe. Changing continuities: Multi-activity in the network politics of Colobane, Dakar (англ.). University of Oslo. Дата обращения: 9 марта 2018. Архивировано 10 марта 2018 года.
  10. Assane Seck. Dakar, métropole ouest-africaine. — IFAN, 1970. — С. 165.
  11. Diouf Mamadou, Fredericks Rosalind. Les arts de la citoyenneté au Sénégal. — KARTHALA Editions, 2013. — С. 276. — ISBN 9782811109578.
  12. Africa’s flea markets, for good or for bad, an ever-present feature: A look at 10 of the biggest (англ.). Дата обращения: 9 марта 2018. Архивировано из оригинала 10 марта 2018 года.
  13. Senegalese keep careful eye on new president (англ.). Al Jazeera. Дата обращения: 9 марта 2018. Архивировано 10 марта 2018 года.
  14. Diouf Mamadou, Fredericks Rosalind. Les arts de la citoyenneté au Sénégal. — KARTHALA Editions, 2013. — С. 277—278. — ISBN 9782811109578.
  15. Allen F. Roberts, Mary Nooter Roberts. A Saint in the City: Sufi Arts of Urban Senegal. — UCLA Fowler Museum of Cultural History, 2003. — С. 139, 142. — ISBN 9780930741938.
  16. Guillaume Duteurtre, Mbène Dièye Faye, Papa Nouhine Dièye. L'agriculture sénégalaise à l'épreuve du marché. — KARTHALA Editions, 2010. — С. 333. — ISBN 9782811103217.
  17. Revue tiers-monde, Выпуски 193-194. — Université de Paris I: Panthéon-Sorbonne. Institut d'étude du développement économique et social, 2008. — С. 406.
  18. 1 2 Marché Colobane: Ici, on y vend et y achète tout! (фр.). Seneweb.com. Дата обращения: 8 марта 2018. Архивировано 8 марта 2018 года.
  19. Ledjou Jean-Michel et Randrianasolo-Rakotobe Hanitra. Des réseaux et des hommes. Les Suds à l'heure des technologies de l'information et de la communication. — KARTHALA Editions, 2012. — С. 159. — ISBN 9782811108212.

Ссылки править