Мавзолей Дауытбека (Шамансура, Давутбека) (каз. Дауытбек кесенесі) — памятник архитектуры XIII века, расположенный на территории рабада древнего Тараза (в центральной части современного города Тараза Жамбылской области Казахстана). Мавзолей возведён над могилой одного из монгольских наместников Улуг-Бильге-Икбалхан-Давутбека. Зодчий и строитель неизвестны.

Памятник-усыпальница
Мавзолей Дауытбека
каз. Дауытбек кесенесі
42°53′56″ с. ш. 71°23′10″ в. д.HGЯO
Страна  Казахстан
Город Тараз
Дата основания XIII в.
Статус Памятник истории и культуры республиканского значения
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Описание править

Первоначально мавзолей имел вид сооружения, состоящего из четырёх полукруглых арок, на которых был воздвигнут купол. Арки покоились на бутовом фундаменте. Свой современный вид мавзолей приобрёл в конце XIX века, когда арочные проходы были заложены кирпичом. У южного прохода, выделенного теперь небольшим порталом, были сооружены два ложных минарета[1].

Мавзолей представляет собой портально-купольное сооружение, построенное из жжёного кирпича. Двери украшены орнаментом. Основанием приземистого купола являются арки и стены мавзолея. В центре внутреннего помещения находится трёхступенчатое каменное надгробие в виде каменной ступенчатой пирамиды. На ней русским востоковедом Василием Бартольдом были обнаружены имя погребённого и дата его смерти (1262 год) на арабском языке[2][3].

Надпись на верхней плите надгробия гласит: «Это сад (упокоения) великого мелика (князя), учёного, справедливого, щедрого, обладателя меча и пера, рудника щедрости и милости, очистителя веры и нравов, покровителя учёных, защитника ислама и мусульман, опоры слабых, облагородивший веру, избранного хаканов, избранника господа миров, собрание добродетели, источника справедливости, подчинявшегося повелениям Аллаха, поручителя времени». Надпись на второй плите: «Поля милосердия, добродетели Муввалиг Барике, великого мудреца, счастливого Ик-Бельхам-Дад-Бека Исфагасала сын нойона (князя) Учуль-Бека Ашшагида (умершего за религию) в ночь на пятницу 8 месяца Джемада (года 660 г. н. летописи)»[4].

Изучение и охрана править

Начиная с середины XIX века мавзолей неоднократно обследовался историками, архитекторами, искусствоведами[4]. В 1982 году был отреставрирован мастерской «Джамбулреставрация»[2]. В том же году мавзолей был включен в список памятников истории и культуры республиканского значения и взят под охрану государства в рамках объекта «Памятники древнего Тараза».[5] В 2008 году в данном списке был выделен в отдельный объект[6].

Примечания править

  1. Ошанов О. Ж. Тараз — Жемчужина Шёлкового пути (Краткая история города Тараз: от Гуннской Орды до Республики Казахстан). — Алматы: Таймас, 2014. — С. 200. — 296 с. — 2000 экз. — ISBN 978-601-264-131-8.
  2. 1 2 Казахская ССР: краткая энциклопедия / Гл. ред. Р. Н. Нургалиев. — Алма-Ата: Гл. ред. Казахской советской энциклопедии, 1991. — Т. 4: Язык. Литература. Фольклор. Искусство. Архитектура. — С. 601. — 31 300 экз. — ISBN 5-89800-023-2.
  3. Свод памятников истории и культуры Джамбулской области / Сост. С. Алипчеев, К. Байбосынов. — Джамбул, 1982. — С. 23. — 208 с.
  4. 1 2 Дауыдбек Шамансур, мавзолей // Сакральная география Казахстана: Реестр объектов природы, археологии, этнографии и культовой архитектуры / Под общ. ред. Б. А. Байтанаева. — Алматы: Институт археологии им. А. Х. Маргулана, 2017. — С. 296—297. — 904 с. — ISBN 978-601-7312-78-7.
  5. Постановление Совета Министров Казахской ССР от 26 января 1982 года № 38 «О памятниках истории и культуры Казахской ССР Республиканского значения»
  6. Постановление Правительства Республики Казахстан от 21 марта 2008 года № 279 «Государственный список памятников истории и культуры Казахстана»