Википедия

Миранде, Йон

Йон Миранде Айпасоро (баск. Jon Mirande Aiphasoro)[1], имя при рождении Жан Миранде[2] (фр. Jean Mirande; 11 октября 1925, Париж — 28 декабря 1972, Париж) — баскский писатель (прозаик и поэт), переводчик. Кроме баскского, писал на бретонском, французском и корнском языках, а также на языке эрроминчела.

Йон Миранде
баск. Jon Mirande
Псевдонимы Jon Chaho
Дата рождения 11 октября 1925(1925-10-11)
Место рождения Париж
Дата смерти 28 декабря 1972(1972-12-28) (47 лет)
Место смерти Париж
Гражданство Франция
Образование
Род деятельности прозаик, поэт, переводчик
Язык произведений баскский, бретонский, французский, корнский, эрроминчела
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Биография править

Родился 11 октября 1925 года в семье Пьера Миранде Эчебара (1887—1967) и Мари Айпасоро Арабарко (1889—1958), выходцев из провинции Суль, приехавших в Париж в поисках работы[1][2]. У Миранде было две старшие сестры: Ивонна (1921—1922) и Симона (родилась в 1923). Жан был единственным в семье, кто не знал баскского языка (он начал его изучать в возрасте 20 лет у священника из Гипускоа, а также по грамматике Пиарреса Лафита)[2][3].

Миранде окончил лицей Франсуа Араго и в 1944 году устроился на работу в Министерство финансов, однако не хотел строить карьеру как государственный служащий и отказывался от повышений в должности[4].

Во время Второй мировой войны Миранде познакомился с бретонскими нацистами, идеи которых сильно на него повлияли. Кроме того, он заинтересовался кельтскими языками и начал изучать бретонский и корнский[4]. С 1947 года посещал бретонские поэтические клубы, а также «Языческую церковь друидов», где исполнял обязанности gutuatra (хранителя ритуалов и традиций)[5][6]. Стал первым не-бретонцем, принятым в Академию бретонского языка[6]. По словам писателя Чомина Пейена, Миранде занимался культурно-политической деятельностью, поддерживая идеи нацизма, язычества и сексуальной свободы и выступая против христианства и иудаизма[5].

В 1945—1946 годах начал учить баскский язык и в результате возродил общение на сулетинском диалекте в своей семье. В 1948 году опубликовал своё первое произведение в журнале «Герника»[4]. В 1948 году по приглашению писателя Пиарреса Лафита участвовал в Баскском конгрессе в Биаррице, однако вскоре они прекратили общение, так как Лафит был священником и противостоял нацизму[5].

В 1956 году по приглашению Кольдо Мичелены принял участие в конгрессе, посвящённом стандартизации баскского языка, проходившем в Арансасу, и поддержал идею Луиса Вильясанте взять за основу классический лабурдинский диалект[5].

У Йона Миранде была алкогольная зависимость, а после смерти матери в 1958 году он впал в депрессию. Свою деятельность в сфере баскского языка он считал абсурдной, так как реакция на его книги и статьи была неоднозначной, а публиковать их оказывалось затруднительно. В 1967 году, после смерти отца, Миранде переехал на бульвар Даву, в дом, принадлежавший такому же государственному служащему, как и он сам[4][7]. В том же году в Каракасе умер его друг, писатель Андима Ибиньягабейтия. У Миранде, оставшегося без поддержки близких, обострилась депрессия, и он был госпитализирован в психиатрическую больницу города Шатолена, а затем — в больницу Питье. Чтобы избавиться от депрессии, Миранде злоупотреблял алкоголем и снотворным[7].

6 января 1972 года[1] друзья Йона Миранде, пришедшие к нему в гости, обнаружили его мёртвым. Рядом с ним нашли две бутылки виски и четыре пустые упаковки из-под барбитуратов[7], а также записку от любовницы, Луизы Бленни: «Жан, я тебя никогда не забуду»[1]. Врачи датировали его смерть 28 декабря 1972 года. Причина смерти не установлена, и распространена версия самоубийства[7]. Так, Чомин Пейен утверждал, что Миранде и ранее пытался покончить с собой по примеру писателя Анри де Монтерлана[1]. Версии о самоубийстве придерживается и литературовед Горка Аулестия, предположивший, что Йон Миранде покончил с собой в рождественское время, чтобы выразить ненависть к Иисусу Христу[8].

Несмотря на религиозные взгляды Миранде, его сестра настояла на похоронах по христианскому обряду. Он был похоронен 15 января 1972 года на кладбище Тье[1].

Творчество править

Творчество Йона Миранде многоязычно: основным языком его произведений был баскский, однако он также писал на бретонском, французском и корнском[4]. Кроме того, ему принадлежит одно из немногих литературных произведений на парацыганском языке эрроминчела — стихотворение Kama-goli («Песня о любви»)[9]. Помимо оригинальных произведений, Миранде переводил на баскский язык произведения немецких, английских, бретонских, ирландских, французских, испанских и нидерландских авторов[2], а на бретонский — произведения, написанные на иврите и нидерландском[6].

Миранде в своих произведениях затрагивал темы, которые до него не были характерны для баскской литературы: педофилия, инцест, самоубийство. Эти темы ярко проявились в его единственном романе «Крестница», который был написан в 1959 году на лабурдинском диалекте баскского языка, затем переведён на бискайский диалект и опубликован в 1970 году[10]. Главный герой романа — тридцатилетний мужчина, не названный по имени, нигде не работающий и зависимый от алкоголя. Расставшись с невестой из-за ненависти к её лицемерию, он вступает в интимную связь со своей осиротевшей одиннадцатилетней крестницей Терезой и порывает с семьёй и обществом. Миранде склонен к идеализации Терезы и описывает её с большим одухотворением. При этом описание даётся от лица рассказчика, не знающего истинных мыслей Терезы, а лишь наблюдающего за её поведением и привычками[11]. Чомин Пейен трактует образ главного героя как отражение самого автора, а образ Терезы — как символ Страны Басков[12].

Роман «Крестница» зачастую сравнивают с «Лолитой» Владимира Набокова, однако известно, что Йон Миранде не был знаком с этим произведением[12].

Писатель Бернардо Ачага охарактеризовал этот роман как «неприемлемую, но хорошую литературу»[13].

Хоше Асурменди пишет о взглядах и творчестве Йона Миранде следующим образом[14]:

Почему он очаровывает нас, как немногие в баскской литературе, и почему он до сих пор заставляет нас чувствовать себя неловко? <...> Проблемность Миранде представляется баскскому обществу двоякой: на этическом уровне — его безнравственность, как личная, так и выражаемая через произведения; на политическом уровне — то, что он был фашистом и расистом. (Можно также добавить религиозный уровень: он считал, что баски должны отказаться от христианства и вернуться к язычеству).

В 2020 году Элена Сетьен, Шабьер Эркисия и группа Grande Days представили музыкальный альбом Mirande, состоящий из шести песен на стихи Йона Миранде: Igelak, Zergatik, Maitarzun, Eder bati, Eresi и Jauregi hotzean[15].

Примечания править

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 Elustondo, Miel Anjel (06.01.2021). "«Jon Mirande hil zaigu!»". Berria (баск.). Архивировано 23 февраля 2022. Дата обращения: 23 февраля 2022. {{cite news}}: Проверьте значение даты: |date= (справка)
  2. ↑ 1 2 3 4 Peillen Karrikaburu, Txomin. Jon Mirande olerkaria (Jon Mirande poète parisien) (баск.). — Bilbo: Euskaltzaindia, 2012. — P. 26. — ISBN 978-84-95438-87-4. Архивировано 23 февраля 2022 года.
  3. ↑ Arbelbide, Nora. «Miranderen faxismo» hori (баск.). Berria (2 февраля 2013).
  4. ↑ 1 2 3 4 5 Otaegi Imaz, Lourdes. Zuberotar bat Parisen // Jon Mirande (1925-1972) (баск.). — Vitoria-Gasteiz: Eusko Jaurlaritzaren Argitalpen Zerbitzu Nagusia, 2000. — 32 p. — 2000 экз. — ISBN 84-457-1621-2. Архивировано 7 марта 2022 года.
  5. ↑ 1 2 3 4 Otaegi Imaz, Lourdes. Poeta eta euskaltzale // Jon Mirande (1925-1972) (баск.). — Vitoria-Gasteiz: Eusko Jaurlaritzaren Argitalpen Zerbitzu Nagusia, 2000. — 32 p. — 2000 экз. — ISBN 84-457-1621-2. Архивировано 7 марта 2022 года.
  6. ↑ 1 2 3 Elustondo, Miel Anjel. De viris illustribus: Jon Mirande bretainiarra (баск.). Berria (25 января 2022). Дата обращения: 30 июля 2022. Архивировано 16 мая 2022 года.
  7. ↑ 1 2 3 4 Otaegi Imaz, Lourdes. Argi baino ilun gehiago // Jon Mirande (1925-1972) (баск.). — Vitoria-Gasteiz: Eusko Jaurlaritzaren Argitalpen Zerbitzu Nagusia, 2000. — 32 p. — 2000 экз. — ISBN 84-457-1621-2. Архивировано 7 марта 2022 года.
  8. ↑ Aulestia Txakartegi, Gorka. L'aspect symboliste de J.Mirande (фр.) // Jean Haritschelhar-i omenaldia. — 2008. — P. 109. — ISBN 978-84-95438-33-1. Архивировано 18 марта 2022 года.
  9. ↑ Miranderen olerkia «motzaileen hizkuntzan» (баск.) // El Diario Vasco. — 2012. — 5 abenduak. — ISSN 2173-1918. Архивировано 23 февраля 2022 года.
  10. ↑ Elustondo, Miel Anjel; Elizalde Estenaga, Amaia. "Miragarria da Jon Mirandek 'Haur besoetakoa' idatzi izana" (баск.) // Argia. — 2020. — 12 uztailak. Архивировано 23 февраля 2022 года.
  11. ↑ Otaegi Imaz, Lourdes. Haur besoetakoa (1970). Jon Mirande (баск.). Auñamendi Eusko Entziklopedia. Дата обращения: 23 февраля 2022. Архивировано 23 февраля 2022 года.
  12. ↑ 1 2 Ugarte Irizar, Itziar. 'Haur besoetakoa': beti apaletik erortzear (баск.) // Berria. — 2020. — 27 abenduak. Архивировано 23 февраля 2022 года.
  13. ↑ Esteban, Iñaki. Abominable, pero buena literatura (исп.) // El Correo. — 2010. — 16 junio. Архивировано 10 августа 2010 года.
  14. ↑ Azurmendi, Joxe. Mirande, berriro (heriotzaren 25. urteurrenean) (баск.) // Jakin. — 1998. — Num. 106. — P. 31—43. Архивировано 8 марта 2016 года.
  15. ↑ Eslava, Ane (03.10.2020). "Esperimentu bat, poeta deserosoa musikatzeko". Berria (баск.). Архивировано 30 июля 2022. Дата обращения: 30 июля 2022. {{cite news}}: Проверьте значение даты: |date= (справка)
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Миранде,_Йон&oldid=136872341