Народные восстания в Европе позднего Средневековья

Народные восстания в Европе позднего Средневековьявосстания крестьян и горожан в XIV—XVI веках. Являются частью более общего кризиса позднего Средневековья. В странах Центральной Европы и Балканского региона народные восстания привели к политической и социальной разобщенности, что облегчило экспансию Османской империи.

Король Англии Ричард II встречается с участниками восстания Уота Тайлера

Общая обстановка править

Народные восстания происходили и ранее, например, восстания в имениях против жестоких землевладельцев, но они имели локальный характер. Всё изменилось в XIV и XV веках, когда нагрузка на социальные низы резко возросла, что привело к массовым протестным движениям и народным восстаниям по всей Европе. Например, в Германии между 1336 и 1525 имели место не менее шестидесяти случаев вооруженных крестьянских восстаний[1].

Большинство восстаний были связаны с желанием перераспределения доходов в пользу низших классов общества, а также улучшением социального статуса последних. Как правило все восстания низших классов подавлялись силами высших классов. Дошло до того, что слово «крестьянин» стало в Европе уничижительным понятием для тех, кто обладал богатством и имел высокий социальный статус[2]. Такое положение резко отличалось от прежних времен, когда считалось, что общество было основано на трех классах: тех, кто работает, тех, кто молится, и тех, кто сражается. При этом считалось, что крестьяне ближе к Богу, чем другие классы[2].

Причины править

 
Микеле Ди Ландо занял видный пост (Gonfaloniere of Justice) во Флоренции в результате восстания гильдии Чомпи

Основными причинами массовых восстаний стали: увеличивающийся разрыв между богатыми и бедными, снижение доходов малоимущих слоев населения, рост инфляции с одновременным повышением налогов, а также голод, чума, войны, и религиозные противоречия[2].

Социальный разрыв между богатыми и бедными в позднем Средневековье стал более выраженным. Процесс социального расслоения начался уже в XII веке с появлением дворянства. Дворян выделяли особая одежда, манеры, речь, питание и образование. К XIV веку дворяне стали разительно отличаться от низших классов как поведением и внешним видом, так и системой ценностей[3].

В то же время дворяне столкнулись с кризисом снижения доходов[2]. К 1285 году инфляция стала повсеместной (отчасти из-за роста населения), при этом арендной плата за землю — основной доход дворян-землевладельцев, — была постоянной и основанной на феодальной организации общества. Цены же на товары и услуги росли из-за инфляции, поэтому реальные доходы дворянства снизились[2]. Ситуация усугублялась возросшим аппетитом дворянства к роскоши, что требовало все больше денег[2]. Для повышения доходов и поддержания роскошного уровня жизни многие дворяне незаконно повышали арендные ставки, прибегали к обману, хищениям а иногда и к откровенному грабежу[2].

Монархи, которым были нужны деньги для финансирования войн прибегали к «порче денег» путем тайного уменьшения веса монет или содержания благородных металлов в них, что вело к увеличению инфляции и, в конечном итоге, росту налоговых ставок[2].

В XIV веке разразился кризис, связанный с двухлетним неурожаем, эпидемией чумы и Столетней войной, что резко увеличило нагрузку на низшие классы[2]. Так, эпидемия чумы привела к заметному снижению численности работоспособного населения[2].

Дополнительным фактором недовольства стала проповедь ордена францисканцев, напоминавших о том, что собственность, богатство и неравенство противоречат основным принципам христианства[2]. Общее настроение выразил популярный проповедник Джон Болл во время Восстания Уота Тайлера: «Когда Адам пахал, а Ева пряла, кто был тогда дворянином?»

Крестьянские восстания править

 
Восстание Дьердя Dózsa в (1514) молниеносно распространилось в Королевстве Венгрия; были сожжены сотни имений и замки; тысячи дворян были жестоко убиты посажением на кол, распятием и другими бесчеловечными способами. после поражения восстания Dózsa был казнен на раскаленном железный трон.

Городские восстания править

Терминология править

 
Поражение Жакерия

При описания восстаний разные историки используют различные термины. Ранее крестьяне пользовались уважением за набожность и трудолюбие. Однако по мере роста уровня жизни высших классов, представления о достоинстве и равенстве крестьян изменились. Эти новые настроения совпали с народными восстаниями XIV векa.

Исследования Родни Хилтона показали, что крестьянское восстание 1381 г. в Англии[4] возглавляли не крестьяне, а небогатые купцы, в наибольшей степени пострадавшие от повышения налогов. К восстанию примкнули безземельные рыцари, отлученных от церкви священнослужители и прочие недовольные своим положением. Таким образом восстания, которые принято называть народными, зачастую организуют и возглавляют люди, которые не относили себя к крестьянам.

Примечания править

  1. Blickle, Peter. Unruhen in der ständischen Gesellschaft 1300-1878 (неопр.). — Munich: Oldenbourg, 1987. — ISBN 3486549014.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Teofilo F. Ruizruen. Medieval Europe: Crisis and Renewal, Ch. «An Age of Crisis: Popular Rebellions», Course No. 863 The Teaching Company, ISBN 1-56585-710-0.
  3. Elias, Norbert. The Civilizing Process (неопр.). — New York: Urizen Books, 1978. — ISBN 0916354326.
  4. Hilton, Rodney. Bond Men Made Free: Medieval Peasant Movements and the English Peasant Rising of 1381 (англ.). — London: Routledge, 1988. — ISBN 0415018803.

Литература править

  • Mollat and Wolff, The Popular Revolutions of the Late Middle Ages, 1973 ISBN 0-04-940041-X
  • Fourquin, The Anatomy of Popular Rebellion, 1978 ISBN 0-444-85006-6
  • Samuel K. Cohn, Jr., ed. and trans., Popular Protest in Late Medieval Europe: Italy, France and Flanders, Selected Sources Translated and Annotated, Manchester University Press, 2004.
  • Крис Уикхем. Средневековая Европа. От падения Рима до Реформации = Chris Wickham. Medieval Europe. — М.: Альпина Нон-фикшн, 2018. — 536 с. — ISBN 978-5-91671-712-9.
  • Жак Ле Гофф. Цивилизация средневекового Запада = Jacques Le Goff. La civilisation de l’Occident Médiéval. — М.: «Прогресс», 1992. — 376 с. — ISBN 5-01-003617-7.