Обсуждение:Лихорадка (мифология)

Последнее сообщение: 13 лет назад от Ликка в теме «Рыбаков о лихорадках в язычестве»

Рыбаков о лихорадках в язычестве править

Вначале была чушь: академик верил в русалок. Отредактировал, но всё равно не вяжется. Надо указать страницу и точно изложить мысль. — Iurius (talk), 09:27, 26 сентября 2010 (UTC).Ответить

  • Цитата: "Здесь речь идет о русалках-берегинях (которые по своей туманно-водной сущности впоследствии стали 30-ю сестрами-лихорадками), в честь этих богинь-берегинь режут кур." (глава 13, русальские обряды).Sholia 11:06, 26 сентября 2010 (UTC)Ответить
  • Вы правы, но частично. Я указал в статье, что обряды посвящённые русалкам и вправду схожи, но сходство это объяснимо - заложные покойники. Отсюда и обрядность кур - у Д.К. Зеленина есть отдельные статьи на эту тему. Грубо говоря - сначала - нечистый мертвец - культ мертвецов - русалки - хвори от них - потом лихорадка. Так по поверьям, чума " заключала сделку" с человеком, который сам не болел, но должен был носить её на плечах " веса не чувствуя". Я поищу заговоры, там интересней, есть вот статья [1]( это преп. СПбГУ), там не про лихорадку, но показана структура, из заговоров видна семантика этого явления. С уважением Martsabus 16:54, 26 сентября 2010 (UTC)Ответить
    • насколько я понимаю, Рыбаков считал, что образ берегинь видоизменился в народном создании до лихорадок (не без влияния христианства, видимо, так как тут относительно доброе или хотя бы нейтральное стало точно злым) --Ликка 17:26, 26 сентября 2010 (UTC)Ответить