Обсуждение:Святогор

Последнее сообщение: 6 месяцев назад от 109.197.204.183 в теме «Святогор и Арартские горы»

"Гроб оказался велик для Ильи" - это не соответствует действительности, былина гласит так:

"Он ложился, Илья, да в тот дубовый гроб, — Этот гроб Ильи да не поладился, Он в длину длинён и в ширину широк. И ставал Илья да с того гроба..." [1]

Тем более, как гроб мог оказаться велик для Ильи, когда он поместился у Святогора в кармане?

"Передав часть своей силы и свой меч Илье" - так же не соответствует действительности.

"Я здохну тиби да в личко белое, У тя силушки да поприбавится». Говорит Илья да таковы слова: «У меня головушка есь с проседью, Мни твоей-то силушки не надобно, А мне своей-то силушки достаточно: Если силушки у меня да прибавится, Меня не будет носить да мать сыра земля; И не наб мне твоего коня да богатырского, — А мни-ка служит верой-правдою" [2]

Илья отказался от силы Святогора мотивируя это тем что "Меня не будет носить да мать сыра земля". Про меч вообще ни слова.

--tovarish Stepanov 17:03, 24 октября 2007 (UTC)Ответить

Так, стоп. По поводу второго пункта: я слез... Почти. В некоторых вариантах Святогор действительно передает Илье часть силы и свой меч. Но, все равно, в общепринятой редакции это не так.

--tovarish Stepanov 07:52, 25 октября 2007 (UTC)Ответить

А почему нет ссылки ни на одну мысль об автохтонном происхождении былины и персонажа? Почему всегда бред про заимствование? То у папуасов, то у скандинавов, да у кого угодно, но лишь бы не сам народ. --Galova 12:41, 24 декабря 2007 (UTC)Ответить

Разбор преданий править

Откуда всё это? Похоже на не совсем грамотный "самопал", особенно три пункта "толкования". Название раздела вообще напоминает фразу "разбор полётов". --Лобачев Владимир 16:37, 25 июля 2013 (UTC)Ответить

Похоже информация отсюда, а там из (ЭСБЕ/Святогор). Но этнография за 100 лет ушла вперёд, особенно по славянским мифам и былинам. Вот здесь посвежее.

Святогор и Скипер-зверь править

Почему я нигде в научных источниках не нахожу упоминания, да и самого текста былины "Святогор и Скипер-зверь"? --Лобачев Владимир 19:00, 8 сентября 2013 (UTC)Ответить

Также не нахожу былину «Святогора Рождение». Есть «Рождение богатыря», но там ни слова о Святогоре. --Лобачев Владимир 11:39, 9 сентября 2013 (UTC)Ответить

Святогор и Арартские горы править

В Песни о Нибелунгах так говорится о Святогоре (источники 1, 2, 3, 4):

"Тут садился Святогор да на добра коня,

И поехал по чисту полю

Он ко тем горам да Араратскиим...

...И поехал он да по святым горам,

По святым горам да Араратскиим"

Пояснение. "Прежде всего, как явствует из текстов былин, Святогор был связан с Кавказом, или, точнее, с территорией древних Армении и Урарту" (5).

"Таким образом, можно сделать вывод, что Святогор – тот же Санасар – тот же Гайк, тот же Гайомард-Кеюмарс. А вне мифологического аспекта – Гайкиды (Арменоиды) или армяне" (6)

109.197.204.183 12:14, 22 октября 2023 (UTC)Ответить