Обсуждение:Семь законов потомков Ноя
Предлагаю переименовать Семь заповедей потомков Ноя. Во-первых, это более точный перевод. Во-вторых, это точнее, поскольку это именно заповеди, законов намного больше. В-третьих, это более распространенный термин Михаэль Кориц 11:18, 8 мая 2009 (UTC)
- Уважаемый Michaelko. На статью "Семь законов потомков Ноя" есть ссылки из статьи "Ной". Например глава "Завет с Богом (Быт.8:18—9:17)". Прочитав статью "Семь законов потомков Ноя", я увидел её несоответствие с источником - книга Бытие 9:1-17. Сделал соответствующие исправления, которые вы отменили без обьяснения причин. Указание на ОРИСС является неверным. Вам не понравился мой вариант исправленной статьи, предложите свой. Но в таком виде статья выглядит в лучшем случае, как "вводящая в заблуждение".В войны правок вступать с вами не намерен. Пожалуйста приведите статью в соответствие сами. До встречи. Takuwe 23:16, 20 ноября 2009 (UTC)
- Уважаемый Takuwe. Термин "Семь законов (или заповедей) потомков Ноя" существует лишь внутри иудаизма, где объяснение, предложенное Вами неприемлимо. Поэтому я удалил его как ОРИСС. Но замечание Ваше правильное, в нынешнем видв статья вызывает вопросы. Постараюсь ее доработать, и рад буду дальнейшему сотрудничеству в работе над статьей. --Михаэль Кориц 15:52, 21 ноября 2009 (UTC)
А мой раввин ответил, что поклонение Иисусу не считается нарушением запрета идолопоклонства, так как христиане считают Иисуса - частью единого Бога. Так что предлагаю отметить в статье, что по некоторым мнениям это считается нарушением, по некоторым - нет. Думаю косвенным доказательство этому служит наличие каких-бы то ни было взаимоотношений между иудаизмом и христианством, в противном случае диалог был бы попросту бессмысленен и невозможен. Vassilisha 23:03, 7 августа 2012 (UTC)
- Хотелось бы подчеркнуть один момент, который на первый взгляд носит сугубо юридический характер, но раскрывающий много больший смысл, кроющийся за словами. В гражданском кодексе сторона делающая предложение договора называется «оферентом», а принимающее договор «акцептантом». Так вот до подтверждения согласия на договор со стороны получателя он считается не действительным т.е. не признаётся договором. Здесь участвует две силы Б-г как устанавливающий (предлагающий) субъект, Нох (Ной) как проводник закона (посредник) и вторая сторона в виде получателя т.е. народ. Отсюда естественно выводится, что если народ даёт «акцепт» т.е. принимает на себя условия закона открываемого Б-гом, то договор вступает в силу и становится действительным, приобретая характер полученного Завета. Но так как никто не взял на себя обязательства его соблюдений он считается не действительным и не может следовательно носить характер Завета (принятого договора ибо не принятый договор таковым не считается). С этой точки зрения выполнение требований равносильно исполнению договора т.е. принятию, в обратном случае это не имеет действительности и никак не может носить характер Завета.
- Касательно идолопоклонства (Иисуса Христа) которое есть материальное изображение абсолютного и «экзистенциального» Б-га, что впадает в полное противоречие с принятой на себя нашими праотцами Завета отражённого в Торе так: «не сотвори себе кумира и никакого изображения… ибо Я Г-сподь Б-г ваш» (Дварим 5: 8-9). Поэтому думаю, что уместно либо обсудить этот вопрос ещё раз с Равом потому как невольно могли не то понять или не так спросить, что вполне бывает с каждым, а если всё таки это не идолопоклонство, то укажите пожалуйста координаты Рава.
- Большое спасибо. Сим. 213.87.128.247 19:49, 3 сентября 2012 (UTC)
А в Библии есть?
правитьЕсть ли в Библии эти 7 заповедей Ноева Завета, или это исключительно еврейская игрушка, а в Библии только про радугу? Нет, странно, конечно, десять раз сказать "завет", а предметно назвать только оптическое явление, непохоже на Бога. Не иначе, поленились переводчики-греки, или на этой главе вино разбавить забыли.
213.24.134.125 08:15, 16 августа 2017 (UTC)MichaelMM
- Как и весь Ветхий завет, это, как вы изволили выразиться, "исключительно еврейская игрушка".... Но для гоев. Причём в самом прямом и верном, с положительной коннотацией понимании этого слова -- для иноверцев. Эдакие "10 заповедей" лайт, "наилучший выбор для неевреев". Без лишних заморочек и трудностей.--Umclidet (обс.) 10:12, 16 августа 2017 (UTC)