Обсуждение:Так говорил Заратустра

Нельзя ли объяснить смысл перемещения сей статьи? --maqs 10:51, 22 июн 2005 (UTC)

Не существуют два одинаковых литературных произведения с таким названием чтобы их уточнять по авторам — это ИМХО, можно сделать как было. Brandmeister 11:04, 22 июн 2005 (UTC)Brandmeister

А что, произведения могут быть только литературными? Все три ссылки на странице значений - на произведения. --maqs 11:17, 22 июн 2005 (UTC)

Кажется сомнительным то, что "Так говорил Заратустра" относится к жанру философского романа. Ведь тогда можно отнести к этому же жанру и Евангелие. В немецкой википедии, к примеру, жанр обозначен как "поэтически-философское произведение".

Евангелие не написано философом, к тому же является религиозным произведением--ArturZaratustra 10:09, 5 сентября 2011 (UTC)

Согласен. Но роман, пускай даже философский, это все же текст, в котором акцент ставится больше на душевное состояние героя, на переживание той или иной ситуации, а не на философской системе. Сказать, "Преступление и наказание" - это, действительно, роман, философский, но "Так говорил Заратустра" - это, в соответствии с немецкой статьей Also sprach Zarathustra, скорее "поэтически-философское произведение", то есть литературное произведение сочетающее поэтические и философские мотивы, но не роман с элементами философии.

Возможно, но на немецкой вики даже статьи "философский роман" не вижу, а английская вполне согласна, что это определяющее для жанра произведение.--ArturZaratustra 10:45, 5 сентября 2011 (UTC)

Не буду настаивать, но Philosophical novel, Philosophical fiction (статья на которую перенаправляет Philosophical novel), мне думается, ближе по переводу к "Философский рассказ", чем к "Философский роман".

Так же, весьма и весьма косвенное отношение к книге "Так говорил Заратустра" имеет фильм "Космическая одиссея:2001" указанный в разделе "См. также". Этот фильм относится скорее к произведению Штрауса, статья "Так говорил Заратустра (Штраус)".

Согласен, думаю, нужно удалить.Лисовский Степан 18:54, 5 сентября 2011 (UTC)

это утверждение не соответствует действительности "творчество Ницше не имеет к национал-социализму никакого отношения" прочитайте его книги, а потом утверждайте. 83.237.47.34 11:04, 30 октября 2011 (UTC)

Возможно, да, косвенное отношение "Так говорил Заратустра" и имеет к идеям национал-социализима, но какими цитатами можно подтвердить, что его собственные взгляды были национал-социалистическими? В "Так говорил Заратустра" речь идет, скорее, о превосходстве сверхчеловека над человеком, но это не обязательно будет человек конкретной нации. Timofeeve 18:01, 30 октября 2011 (UTC)

Космическая одиссея 2001 года

Ghirla, причём тут Вагнер я и сам не знаю, вероятно, я хотел написать Штраус. Но какое отношение фильм имеет к книге всё равно остаётся непонятным. В конце концов есть же отдельная статья — Так говорил Заратустра (симфоническая поэма). --Azgar 11:42, 7 ноября 2011 (UTC)

У книжки и фильма общая тематика — формирование сверхчеловека. Если бы кто-то задался целью экранизировать книгу, ничего лучшего, чем "Одиссея", было бы не придумать. --Ghirla ^-трёп- 13:44, 7 ноября 2011 (UTC)

Вы не находите, что подобная трактовка излишне субъективна? --Azgar 14:12, 7 ноября 2011 (UTC)

Да нет. Тем более что в тексте статьи мы об этом не распространяемся. Есть интервью Кубрика о фильме, да и выбор музыки тоже красноречив. --Ghirla ^-трёп- 14:14, 7 ноября 2011 (UTC)

Так говорил Заратустра Ницше

Эту книгу можно назвать книгой судьбы. В ней описана его жизнь эта. Сверхчеловек это учитель вечного возвращения. Его жизнь повторяется раз в 144 года вместе со временем. Адам, Заратустра, Будда, Кришна, Иисус, Ницше и еще многие это всё одна душа. Одно сознание, оно есть во всём живом. Первое - яблоня, Адам. Дерево попросту ни о чем не думает. Это состоянием называют состоянием нирваны, этого добиваются йоги. Вторая - цветок, который вырос на отвалившейся ветке яблони. Ребро Адама, Ева. Дальше в яблоке зародилась жизнь, червь, самый простой организм, всё что дальше - эволюция. В книге другими словами описаны события одного ныне живущего человека. Что его не убивало, то делало сильнее. Судьбой его было прочесть эту книгу.

Ни одно дерево не сможет дорасти до рая, если его корни не достигнут ада. Карл Густав Юнг

• * *

Если внутренняя ситуация не осознается, она превращается во внешние события, подобные судьбе. Карл Густав Юнг

• * *