Обсуждение:Три Толстяка

что-то надо делать с мегацитататми... --Ликка 16:32, 28 апреля 2012 (UTC)

регентство

АИ на регентство - я привёл, правку согласно ВП:НТЗ Вы (KVK2005) - откатывать не вправе, можете только указать, что по мнению такого-то критика, наличие наследника можно трактовать как наличие регентства трёх толстяков над наследником (Idot 15:17, 1 апреля 2015 (UTC))

Этот АИ и есть набор безудержных фантазий, местами противоречащих тексту повести (подумаешь, какие мелочи). --KVK2005 06:24, 2 апреля 2015 (UTC)

на Википедия:К оценке источников, журнал "Мир Фантастики" признан АИ. хотите Вы или нет, но мнение критика может отличаться от Вашего, а Ваше личное мнение не являться единственно правильным, более того согласно ВП:НТЗ должны быть представлены различные точки изрения подкреплённые АИ, а не только Ваше личное (Idot 15:32, 2 апреля 2015 (UTC))

PS знаменитый труд "Трансграничность в символике образов по м/ф Ёжик в тумане" может Вам показаться ещё более фантастичным, но так как он вышел в форме книги, более того как учебник "Социология трансграничности". Учебное пособие - Москва: МГУП, 2005.- 154 с. ISBN / ISSN: 5-8122-0819-0 - является АИ. так что согласно ВП:Предполагайте добрые намерения, осмелюсь предположить, что Вы невнимательно читали ВП:АИ и ВП:ПРОВ, так что Вам необходимо их перечитать снова, чтобы освежить память --Idot 15:44, 2 апреля 2015 (UTC)

Самое главное существо, ради которого ежик спускается в туман, - Белая Лошадь, утонувшая в тумане по грудь, имеет белую масть, что сразу переводит ее в систему образов загробного мира. Конь не только в религии, но и в сказках представляется заупокойным животным. Основная функция коня - посредничество между двумя царствами. Поэтому стремление ежика узнать, что происходит с лошадью, можно оценивать как интерес к явлениям потустороннего мира, а само путешествия героя сказки - как Путь познания, проходящий через границу двух миров.

Символом такого знания становится встреченное ежиком дерево - огромный Дуб. Это яркий образ Мирового Древа, которое топографически проходит сквозь границы трех миров - хтонического, земного и небесного, являя собой структуру Космоса.

Величие дерева так потрясает ежика, что он теряет узелок с малиновым вареньем для Медвежонка - волшебный предмет, символизирующий связь героя с реальным миром. Находит и приносит узелок Собака - существо являющееся проводником в царство мертвых (египетский Анубис).
это Авторитетный Источник про "Ёжик в тумане"

более того по "Войне и Мир" и прочей классике пишут, ещё более глубокие анализы, которые Вам тоже показались бы "безудержной фантазией", но поскольку они официально опубликованы, то это АИ, а не ОРРИС (Idot 15:44, 2 апреля 2015 (UTC))

вот ещё пример:

воеводы начали якобы отговаривать Игоря, утверждая, что посланец из Киева прибыл слишком поздно. Но Игорь все же настоял на походе, вышел в поле, но попал в туман на реке Суле. Туман был такой густой, что пришлось вернуться. И, сокрушенный неудачей, Игорь остался дома.
В своем исследовании о «Слове» академик Б. А. Рыбаков доказывает, что Игорь отлично успевал к месту встречи и что все его сетования были только отговоркой. И какой может быть туман в феврале, чтобы войско в нем заблудилось, идя по знакомым дорогам?
анализ "Слова о полку Игореве"

чем это принципиально отличается, от того что Вы обозвали "фантазии"? это тоже источник, более того признанный Академичный Источник. согласно ВП:АИ и ВП:ПРОВ за АИ признаются не только академичные источники, и статья в рецензируемом не самиздатовском журнале согласно ВП:АИ и ВП:ПРОВ является АИ (Idot 17:37, 2 апреля 2015 (UTC))

Не стоило приводить такие обширные цитаты и доказыать мне, что лошади кушают овес. Мне достаточно было сенсационного умозаключения, что кукла Тутти была живым человеком. После одного этого воспринимать "источник" всерьез нет уже никакой физической возможности. --KVK2005 07:08, 3 апреля 2015 (UTC)

место действия

я привёл АИ на предполагаемое место действия. у Вас же АИ указывающего на то, что местом действия является Одесса - нет. так что Ваше описание правки "фанатазии" - это как раз про Одессу (Idot 15:17, 1 апреля 2015 (UTC))

Авторитетность приведенного Вами источника вызывает сомнения (там в интертрепации сказки есть явные противоречия с ее же текстом). Вынесенное Вами в статью утверждение противоречит другим приведенным источникам. Что касается Одессы, то я это предположение и не собираюсь отстаивать, но в Вашей редакции фраза выглядела весьма странно ("напоминает Одессу, точнее, окрестности северной Италии"). --KVK2005 06:21, 2 апреля 2015 (UTC)