Обсуждение:Хаос (мифология)

Последнее сообщение: 12 лет назад от Chronicler

Я часто захожу на страницу хаос (мифология), и предлагаю снять частичную защиту поскольку там идёт война правок. Но не для того чтобы она продолжалась а гораздо проще записать два варианта. С уважением, Кочкин Георгий.

Два варианта статьи не могут существовать, тем более если один из них явно неграмотный. Может существовать изложение различных античных источников. --Chronicler 14:11, 31 марта 2012 (UTC)Ответить

Мне кажется что у каждого варианта есть свои недостатки и достоинства. И достоинств по моему больше в том варианте который вы называйте явно неграмотным. Ведь если брать разных авторов то например Гея дочь Эфира и Гемеры, Тартар сын Эфира и Геи, Эрот сын Эреба и Никты. А вот Хронос, Эреб, и Никта точно дети Хаоса и Калиго. Потому что нет изложений которые бы говорили что они не дети Хаоса и Калиго. Хаос сам сын и муж Калиго (мифология). Хотя богиня мглы Калиго есть только в изложении Гигина. Но может автор этой статьи пишет свою версию и в ближайшем будущем он напишет свою книгу в своём изложении. Поэтому я за то что бы сняли частичную защиту, поставили вариант тот о котором пишу на данный момент, и вновь поставили частичную защиту. Не думайте что я новичок в древнегреческой мифологии, я очень давно занимаюсь ей, опыт есть. Кочкин Георгий. — Эта реплика добавлена с IP 95.106.81.187 (о)

Есть много вариантов космогонии, и неудивительно, что они противоречивы. Так что в первую очередь надо излагать наиболее раннюю и распространенную - по Гесиоду, затем орфическую, затем уже иные вариации. Гесиод вообще обходится без персонификации Хроноса, у него есть Никта и Гемера (Ночь и День), а хронос - только имя нарицательное (Теог. 190). Тем более нет у него намеков на Калиго/Скотос. --Chronicler 10:07, 9 апреля 2012 (UTC)Ответить

Это всё Гесиод, а у других авторов Хронос имя личное. Хотя иногда Хроноса называют Кроносом. Также хочу признаться что я читал Теогонию и там не говориться о Калиго но у Гигина она есть, тем более вы говорите что у Гесиода были Никта и Гемера но если верить Гесиоду то Гемера дочь Никты а не Хаоса. Я вот почему был за тот вариант который вы называйте неграмотным потому что там говорится подробно о Гигиновой версии, а в другой только о Гесиодовой. Но, лично мне кажется что изложение Гигина лучше, потому что там говорится о матери детей Хаоса. Но это будущий автор книги, я подумал это из за того что о детях Хаоса там написано не так как пишется в изложении Гигина. А теперь у меня к вам два вопроса: первый, кто такая или кто такой Скотос. Второй как вы думайте, когда Гесиод писал Теогонию почему он не указал мать детей Хаоса. Кочкин Георгий. — Эта реплика добавлена с IP 95.106.81.187 (о)

Скотос упоминается у Софокла, возможно это аттический вариант теогонических мифов. --Chronicler 18:18, 14 апреля 2012 (UTC)Ответить
А не указал видимо потому, что боги не обязательно размножаются половым путем, для ранних стадий часто божества представляются нерасчлененной целостностью. См., например, весьма ценную статью Топорова Космогонические мифы в МНМ. --Chronicler 18:18, 14 апреля 2012 (UTC)Ответить

Но почему не половым путём ведь все боги кроме геи, тартара, эрота, никты, и эреба рождены половым путём. Нет ну конечно в древнегреческой мифологии боги часто размножались заключая браки от матерей или сестёр и братьев. А без матерей родились только эти боги. Вот почему только эти боги, да и как вообще они так родятся? Если не половым путём то каким, почему Гесиод не указал каким путём появились дети Хаоса. Кочкин Георгий.