«Паук» — традиционный элемент внутреннего украшения дома у народов Восточной и Северной Европы. Культура изготовления и убранства дома при помощи подвесных «пауков» тесно связана с народными обрядами и календарными праздниками (Рождество, Новый год, Пасха и свадьба). Их делали из легкодоступного растительного сырья местного происхождения, чаще всего соломы, при помощи соединения геометрических фигур в многосоставные объёмные украшения. Согласно народным толкованиям, культура украшения дома соломенными «пауками», восходит к рождественским событиям, описанным в Новом Завете. В Западной Европе подобное украшение наиболее известно под названием «химмели»; его происхождение связывают с прибалтийскими народными традициями.

Финский Химмели

Описание править

 
Рождественский паук в Киеве, 2016

Декоративное украшение «паук» тесно связано с народными обрядами и календарными праздниками (Рождество, Новый год, Пасха, свадьба). Такие подвесные элементы внутреннего убранства известны в культуре поляков, восточных славян (белорусы, украинцы, русские), а также у прибалтийских народов (финны, эстонцы, литовцы, латвийцы), позже они стали использоваться и в других традициях. Изготавливались «пауки» из легкодоступного растительного сырья местного происхождения: соломы, бобов, гороха, перьев, пряжи, льна; позже стали использоваться цветные ткани и бумага. «Пауков» подвешивали в доме на длинном конском волосе к центральной потолочной балке — матице или возле красного угла[1]. Благодаря кругообороту воздуха — через входную дверь и из пылающей печи — большой «паук» вместе с присоединёнными к нему меньшими «близнецами» находился в движении, вращался в разные стороны, создавая впечатление «живого существа». Для изготовления «пауков» нарезали соломинки необходимого размера, после чего через их внутреннюю часть пронизывали нитки или конский волос. Скрепляя их и формируя геометрические элементы (многогранники, звёзды, круги и т. д.), создавались более сложные, многосоставные объёмные фигуры (сферы, пирамиды, многогранники)[2].

Наиболее известна традиция изготовления и вывешивания «пауков» в связи с зимними и рождественскими праздниками. У восточных славян их изготавливали в период Филиппова поста15 (28) ноября по 24 декабря (6 января). Так, на Украине их скрытно от парней делали девушки на святого Игната[1]. Украшение выступало в качестве декора новогодних праздников и в качестве замены ёлки[3]. Зафиксированы традиции вывешивания украшения в связи со свадебными обрядами (Подмосковье). В таком случае, от подвешенного в центральной части потолка «паука» отходили четыре «нити», олицетворяющие судьбу невесты: «из дому в церковь, из церкви, в дом». Также с этим была связана традиция снимать «паука» и обматывать им лошадей, которые использовались в свадебном поезде. По народному поверью, если этого не делать, то незамужние девицы ещё не скоро выйдут замуж[1].

Согласно народным толкованиям, происхождение и культура украшения дома соломенными «пауками», тесно связывалась с рождественским сюжетом из Нового Завета: «Христос на соломке спал, — на соломке родился-то, во хлеве; дак пусть походят волхвы да поищут все тут Иисуса Христа, там вот звёздочки [лоскутки]. Пусть вот ходят, да ёни его ищут, уж его не найдут, Святой Дух его спасёт»[1].

В Западной Европе подобное украшение наиболее известно под названием «химмели», считается, что оно восходит к германскому Himmelнебо, а его происхождение связывают с прибалтийскими народными традициями[4][5]. В ноябре 2019 года в Эстонии был изготовлен «химмели» объёмом 5,96 м³, а его вес составил 12 кг. Согласно данным Guinness World Records это изделие стало самым большим на тот момент[6]. Образцы подобных украшений являются объектом коллекционирования, выставляются в этнографических музеях и на выставках; они стали предметом изготовления ремесленных мастерских и рукоделия[2][7].

Примечания править

  1. 1 2 3 4 Кабакова, 2004, с. 648.
  2. 1 2 Олеся Шуткевич. Время, когда в доме поселяется магический «паучок». «Антидот» і «детокс» від «Дня» (3 января 2018). Дата обращения: 23 ноября 2020. Архивировано 30 ноября 2020 года.
  3. Кабакова, 2004, с. 648—649.
  4. Rachel Basinger. How to make a himmeli sculpture (англ.). the Guardian (6 июня 2014). Дата обращения: 25 ноября 2020. Архивировано 29 ноября 2020 года.
  5. Puzuri (латыш.). Brigitas Ektermanes spēka zīmes (4 ноября 2016). Дата обращения: 25 ноября 2020. Архивировано 1 ноября 2020 года.
  6. Connie Suggitt. Largest Himmeli ornament created in Estonia to celebrate the eco-friendly craft (англ.). Guinness World Records (11 сентября 2020). Дата обращения: 25 ноября 2020. Архивировано 11 сентября 2020 года.
  7. Pająki w miasto (польск.). Дата обращения: 23 ноября 2020. Архивировано 30 ноября 2020 года.

Литература править

  • Кабакова Г. И. «Паук» // Славянские древности. Этнолингвистический словарь / Под общей ред. Н. И. Толстого. — М.: Международные отношения, 2004. — Т. 3. К—П. — С. 648—649. — 704 с. — ISBN 5-7133-1207-0.

Ссылки править