Википедия

Портал:Йемен

Портал:Йемен   Деньги Йемена   История почты и марок   Литература   Проект   Участники проекта
править 

Введение

Йемен, Республика Йемен, страна в юго-западной Азии, на юго-западе Аравийского плуострова, граничит на севере с Саудовской Аравией и Оманом на востоке. Омывается водами Красного и Аравийского морей, Аденского залива и Баб-эль-Мандебского пролива. Йемену принадлежат острова архипелагов Сокотра, Ханиш, острова Камаран, Перим и другие мелкие прибрежные острова.

Йеменская Республика была образована 22 мая 1990 года в результате объединения Йеменской Арабской Республики (ЙАР, или Северный Йемен) и Народной Демократической Республики Йемен (НДРЙ, или Южный Йемен).

Название страны «аль-Яман» может быть переведено с арабского языка как «правая сторона» или «счастье», «благоденствие». Йемен занимает большую часть территории, которую древние римляне называли «Арабиа Феликс» («Счастливая Аравия»).

Проект: Йемен
Проект: Йемен
править 

Знаете ли вы, что…

править 

Избранное изображение.

На улице Санны ночью.

править 

Избранная статья.

Карта Вади Хадрамаут с притоками.

Ва́ди-Хадрама́ут (араб. وادي حضرموت‎; в низовье Вади-Масила) — крупнейший сезонный (появляется во время дождей) водоток в Йемене и на Аравийском полуострове.

Часть вади, проходящая по территории мухафазы Хадрамаут, носит название Вади-Хадрамаут. А продолжение Вади-Хадрамаут до устья проходит по мудерийи Эль-Масила и носит название Вади-Масила.

Есть версия, что название Хадрамаут происходит от греческого слова hydreumata, что означало место создания водного источника (водной станции), то есть укрепленный пункт с источником воды по сравнению с высохшими руслами вади. В древние времена проходящие по Пути благовоний караваны отдыхали и создавались в регионе Хадрамаут, территория которого когда-то включала и территорию современной мухафазы Дофар в Омане. Вся эта область исторически долго была отдельным государством Хадрамаут.

Вади-Хадрамаут расположен в восточной части Йемена, в мухафазе Хадрамаут, и занимает площадь около 90 000 км².

Смотри статью

править 

Статьи

Физическая география Йемена

  1. Аравийская платформа
  2. Аравийский полуостров
  3. Пустыни Йемена
    1. Пустыня Руб-эль-Хали
    2. Рамлат-эс-Сабатайн
  4. Йеменские горы
    1. Джебель Хараз
    2. Джебель Радфан
    3. Вулканы Йемена
      1. Бир Борхут
      2. Джебель ат-Тайр
      3. Харра Архаб
      4. Харра Бал Хаф
  5. Тихама - аравийское побережье Красного моря
  6. Острова Йемена
    1. Острова Баб-эль-Мандебского пролива
      1. Перим
      2. Шейх Малу
    2. Острова в Красном море
      1. Камаран
      2. Острова Эз-Зубайр
      3. Острова Ханиш
        1. Зукар
        2. Большой Ханиш
        3. Малый Ханиш
      4. Джебель ат-Тайр
    3. Острова архипелага Сокотра
      1. Сокотра
      2. Абд-эль-Кури
      3. Самха
      4. Дарса
      5. Сабуния
      6. Каль-Фираун
  7. Водные артерии Йемена
    1. Вади (реки Йемена)
      1. Вади-Хадрамаут
    2. Красное море
    3. Баб-эль-Мандебский пролив
    4. Аденский залив
    5. Арабское море
    6. Индийский океан

править 

Экономика и сельское хозяйство Йемена

Козы на улице в Хадибо. 2011 год.
Козы в Хадибо. 2011 год.

Козы в Хадибо
Для жителей города Хадибо, столицы архипелага и острова Сокотра, животноводство является основным источником дохода.

Из всех природно-климатических зон острова Сокотра менее всего пригодны для выпаса скота Северная и Южная равнины острова: здесь мало пастбищ, бедный растительный покров, грунтовые воды залегают глубоко. Только на Северной прибрежной равнине есть участки густо поросшие митерером и шикейтом. Исключание - небольшая равнина (анклав) Хабидо, где и расположен город Хабидо. Равнина Хабидо обильно орошается потоками стекающей с гор Хагьхер воды.

Наиболее многочисленной подгруппой, по состоянию на 1960-1970 годы и похоже сегодня тоже, были жители Северной прибрежной равнины. Гораздо меньше людей жило в 1960-1970 годах на покрытой песками Южной прибрежной равнине, в Ноугеде. Не смотря на неблагоприятные условия жители Хабидо занимались и занимаются скотоводством. Они разводят преимущественно коз. Коровы редко встречались в 1960-1970 годах в Хадибо, в селениях этой равнины в лежащих к югу от равнины холмов. Коровы и сегодня есть у жителей селения Кедха, недалеко в сторону внутренней части равнины от Хабидо, принадлежащих к роду сейудов Абу б Акр. Так, один из них владел 10 коровами, верблюдом, несколькими десятками коз.

Выброшенный на улицу мусор с удовольствием поглощают стервятники и козы. Козы в Йемене – это отдельный разговор. Каждая деревня имеет поля, огороженные низкой каменной изгородью. На этих полях выращиваются специальные низкие кустарники, которые обгладывают козы. Козы в Хадибо словно мутанты, - они с удовольствием жуют полиэтиленовые пакеты и картон со свалок, запрыгивают на стол, пыталась схомячить объедки, оставшиеся от обеда в ресторане. Как не дохнут не понятно. В общем, козы там вместо кошек и собак, как домашние животные.

Смотри статью

править 

Избранное изображение.

Самбука в порту Аден. Около 1936 года.
править 

Избранное изображение.

Ослы ждут своих хозяев в узкой улочке у базара в Эль-Бейда (Йемен). 1966 год.


Транспорт на улице в Джибла, Йемен. 1986 год.
править 

Транспорт Йемена.

Транспорт Йемена

  1. Порты Йемена
    1. Ходейда
    2. Моха
    3. Аден
    4. Мукалла
  2. Авиакомпания Yemenia
править 

Знаете ли вы, что…

править 

События.

Албукерки на портрете XVI века.

Попытка португальцев захватить Аден и достичь преимущества в Красном море в 1513-1515 годах.

Получив приказ от короля Мануэла попытаться захватить Аден и проникнуть в Красное море, Альфонсу де Албукерки отплыл из Гоа в феврале 1513 года с флотом из 20 кораблей.

Аден в то время был хорошо укрепленным и процветающим центром мусульманской торговли. Он служил убежищем для мусульманских купцов, опасавшихся португальских военных судов и своего рода складом транзитных товаров из Индии. Португальцы теперь уже пришли к пониманию того, что именно Аден, а не Сокотра (как они думали раньше) был воротами к Красному морю, и что, владея Аденом, они легко могли заблокировать арабскую торговлю в Красном море и пресечь всякие попытки мусульман подорвать португальскую монополию на торговлю с Индией. Албукерки планировал захватить Аден и другие стратегические пункты на побережье, помешать приготовлениям Египта к вторжению в Индию».

Энтузиазм и решительность, с которой они бросились на штурм крепости 26 марта 1513 г., стали, как это ни парадоксально, стали главной причиной неудачи этого штурма. По свидетельству хронистов, все штурмовые лестницы развалились, так как каждый хотел подняться по ним первым, и после починки лестницы снова сломались по той же причине.

Так окончилась неудачей португальская атака на Аден к великому разочарованию Албукерки, который часто говорил, что для обладания Индией и всем Востоком королям Португалии необходимы четыре вещи: захват и удержание Адена, чтобы контролировать вход в Красное море; удержание Ормуза, чтобы контролировать вход в Залив; удержание Диу и Гоа, чтобы господствовать над всей Индией.

Албукерки отступил в Красное море, но до этого приказал сжечь все корабли, стоявшие в Аденском порту. Уже будучи в Красном море, он захватил корабли из Берберы и Зейлы, приказав "отрубить руки и отрезать носы и уши" маврам экипажей этих кораблей и бросить их на землю шейха Адена.

В письме королю Мануэлу 4 декабря 1513 г. Албукерки так сообщал о панике, которую он вызвал в тех краях: "Еще несколько дней назад во всем проливе узнали о нашем прибытии и все места были оповещены об этом таким образом, что я могу сообщить Вашему Величеству, что ни один корабль и ни одно каноэ никогда не выходят в море, и даже птицы не осмеливаются летать, настолько Красное море напугано нашим прибытием и настолько оно стало пустынным". В этом письме Албукерки сообщал подробные сведения о всем Красном море, о различных портах Эфиопии и Аравии, об их торговом и стратегическом значении и о тех правилах, которые соблюдались при навигации в Красное море. Он изложил также королю свой план: взять Аден, построить крепость в Массауа, чтобы получить доступ к "золоту страны священника Иоанна", а затем направить экспедицию против Мекки. В основе этих соображений Албукерки лежали идея Конкисты и дух крестового похода.

Португальский флот был задержан у Камарана встречными ветрами до середины июля 1515 г.

Смотри статью

править 

Избранное изображение.

Аден в 1949 году. Вид с внутреннего рейда в сторону Аденского Биг-Бена.
править 

Избранное изображение.

Королева Елизавета II в Адене во время церемонии посвящения в рыцари в период своего визита в Аденскую колонию в 1954 году.
править 

Племена, народы, династии Йемена.

Ад, адиты (араб. عاد‎) — один из коренных народов Аравии, упоминаемых в Коране. Местом проживания адитов Коран называет аль-Ахкаф, который по мнению комментаторов располагался в пустыне Восточного Хадрамаута.

Племя Ад. Люди племени Ад (адиты) были сильны физически и слыли искусными земледельцами и скотоводами. Но они поклонялись идолам и предавались порокам.

Название местности Ад означает «песчаные холмы» и может быть локализовано в разных местах Аравии. Традиционно комментаторы помещают его в пустыни, прилегающие к Хадрамауту. Как и другие предшествующие пророки, исламский пророк Худ призывал своих соотечественников уверовать в Аллаха, не придавать Ему сотоварищей и повиноваться Его наказам.

Адиты в Коране. Адиты долгое время жили в благоденствии, проявили высокомерие и не последовали за пророком Худом, призывавшим их к единобожию. В наказание за это на адитов была наслана засуха, а затем и ураган. Ураган, который бушевал семь ночей и восемь дней, уничтожил адитов.

Адиты в Сунне. Согласно исламскому преданию адиты были людьми большого роста и жили в городах под властью царей. После начавшейся засухи адиты направились в Мекку, просить у Аллаха дождя. Когда им были предложена на выбор одна из трёх туч, они выбрали самую тёмную, принёсшую с собой ураган. От урагана посланного на адитов спаслись только Худ и несколько праведников.

Раскопки в Убаре. В начале 1990-х годов ряд всемирно известных газет под заголовками «Великолепный арабский город найден», «Мифический арабский город найден», «Атлантида песков — Убар», сообщили об очень важном археологическом открытии. Самое интересное было то, что название этого города упоминается в Коране. Многие люди, считавшие упомянутых в Коране адитов каким-то мифом или же полагавшие, что их никогда не удастся найти, не смогли скрыть удивления, вызванного такой находкой. Открытие древнего города, о котором можно было услышать лишь в устных рассказах бедуинов, возбудило огромный интерес. Обнаружил этот упомянутый в Коране, мифический город, археолог — любитель Николос Клэпп.

Руины древнего города в оазисе Убар (Оман). На переднем плане старый колодец.

Среди найденных в ходе раскопок сооружений были высокие колонны, на которые обращено внимание в Коране. В Южной Аравии, в районах, где проживали адиты, были найдены важные ключи к разгадке этого вопроса. «Ахкаф» в переводе с арабского означает «песчаные дюны» (пески, дюны) и является множественным числом слова «хикф». Раскопки, проведённые в Убаре, подтвердили факт захоронения древнего города под 12-метровым слоем песка, в результате бури.

«Неужели ты не думал о том, как поступил Господь твой с народом Ада? С народом Ирама, воздвигшим колонны, подобных которым не было создано в какой-либо стране?»

— Сура Аль-Фаджр, аяты 6-8.

Смотри статью

править 

Персоналии Йемена.

Файл:ImruLkays.jpg
Имру аль-Кайс ибн Худжр ибн аль-Харис аль-Кинди.

Имру́’ аль-Кайс ибн Худжр ибн аль-Ха́рис аль-Кинди́ (араб. اِمرؤ القيس بن حجر بن الحارث الكندي‎)  — арабский поэт VI века, автор одной из поэм «Моаллакат» (معلقات), которые являются выдающимися литературными памятниками доисламской эпохи.

Происхождение

По легенде, Имру аль-Кайс был сыном последнего царя йеменского племени Кинда, Худжра ибн аль-Хариса аль-Кинди. Род поэта, как и он сам, окружен легендами. По преданию, его прадед Харис получил прозвище «экиль аль-мирар» — «поедающий горечь» из-за пророчества уведенной в плен его жены Амру ибн аль-Хубуля : «Я за (спиной) мужчины, губы которого подобны губам верблюда, поедающего горечь. Он возьмет шею твою». Пророчество сбылось, и Харис отбил у Амра свою жену, убив его.

Матерью же поэта, по преданию, была Фатима бинт Рабиаа, сестра Мухалхиля ибн Рабиаа, великого аравийского поэта и воина VI века. Согласно же другой версии, матерью Имру значится Тамльук ибн Амр ибн Зубейд. Известный исследователь джахилийской поэзии, д-р Шауки ад-Дайф, оправдывает подобные расхождения в родословной тем, что имя Имру аль-Кайса использовалось многими поэтами доисламского периода, что во многой мере объясняет некоторую стилевую разнородность текстов, приписываемых ему.

... далее

править 

Архитектурные строения Йемена

Биг-Бен в Адене. Фото из машины. 20 марта 2010 года.
Аден в 1949 году. Вид с внутреннего рейда в направлении Аденского Биг-Бена.
оролева Елизавета в Адене в 1954 году во время официального визита в Аденскую колонию.
Биг-Бен в Адене. 20 октября 2010.

Биг-Бен Адена (араб. بيج بن عدن‎) или Аденский Биг-Бен — башня с часами, которые построили англичанами в городе Аден, страна Йемен, как уменьшенная копия башни Елизаветы в Лондоне, известной в народе под названием Биг-Бен в Лондоне.

Башня с часами была была спроектирована и построена более 120 лет назад как копия Биг-Бена в Лондоне и с самого начала стала известной как "Биг-Бен Востока", "Биг-Бен арабов" или "Арабский Биг-Бен". Встречаются и такие английские названия башни: "Маленький Бен (англ. Little Ben)", "Hogg Tower" или "Hogg Clock Tower". Еще одно название этого сооружения - Чудо аравийского юга.

Но Аденский Биг-Бен до недавнего времени имел названия Арабский Биг-Бен (в русских источниках Аравийский Биг-Бен) или Биг-Бен Востока. В 2012 году в городе Мекка, Саудовская Аравия, построили башню с часами Абрадж аль-Бейт, которая выше чем Биг-Бен в Лондоне и которую в печати стали называть Аравийский Биг-Бен или Арабский Биг-Бен соответственно. Поэтому сегодня принято сооружение в Адене называть Южо-аравийским Биг-Беном.

История. Аденский Биг-Бен, копия британского собрата, поднялся в лощине среди хижин, зданий района Тувахи в Адене и гор, которые подступили к южной столице Йемена. Инженеры метрополии взялись за возведение башни из черного камня, скрепляя кладку замеса особо прочными марками цемента с водой. Проект был завершен в 1890 году британскими архитекторами, которые принимали участие в проектировании и строительстве, и при содействии местных работников. Башня сделана из черных камней и цементной смеси. Форма прямоугольная. Крыша, как равносторонний треугольник покрытый красным кирпичом. Диаметр около четырех метров, ширина дисплея часов составляет 1,5 метра, а высота сооружения составляет 22 метра. Внутри железная лестница в виде спирали, позволяющая подняться на верх и осмотреть Аденскую гавань с видом на окрестности района Тувахи.

Королева Елизавета провела в 1954 году дни медового месяца здесь, в Тувахи, где стоит Биг-Бен, в отеле «Полумесяц» (англ. «Crescent»), построенном в 1930-х годах. Это был первый фешенебельный отель на всей территории Аравийского полуострова и в зоне Персидского залива. Королева с удовольствием слышала каждое утро на балконах, в окнах и крыльях отеля удары часов Биг-Бена. Королева повелела продлить пребывание в Адене, который произвел на нее огромное впечатление. И, выходя утром на балкон, любила слушать мелодичный перезвон Аденского Биг-Бена, «Биг-Бена аравийского»...

Было время, когда к башне была приставлена охрана, которая проводила регламентные работы, - заводила вручную часовой механизм, настраивала куранты. Влажность, жара, ветры с моря, проливные дожди в летние месяцы, равнодушие и черствость сделали свое дело - в середине 1960-х часы стали.

В 1983 году провели ремонтные работы. Губернатор района Тувахи Шамседдин Афиф аль-Бакили рассказывает: «Потомки бывших колонизаторов очень нам помогли. Сразу же откликнулись, когда мы взялись за реставрацию. Британская фирма «Дарби» поставила часовой механизм, комплектующие детали, замечательное бело-матовое стекло для циферблатов, оснастку внутренней подсветки, стрелки. Совместно отлично поработали над экстерьером башенных часов».

Часы работали три года, до кровавых событий января 1986 года, когда политические партии социалистической ориентации взялись за оружие, чтобы разрешить извечный арабский спор - за кем власть ... Следующие, не менее бурные события, совсем доконали старинные часы - они подверглись разграблению. Механизм, металлические части, детали и конструкции были разобраны, их относили в утиль на металлолом, некоторые из частей продавали на черном рынке.

Местный совет и Управление общественными работами объявили о реализации проекта реставрации и запуска Биг-Бена в Адене. Работы нуждались в 24000 долларов США. После завершения поставки запасных частей из британской компании, так что в процессе работы было положено четыре ключевых аспекта нового времени: современный материал из белого стекловолокна; монтаж внутреннего освещения и часов; инструмент для контроля; развитие экзоскелета. Так часы башни, остановившиеся в 1986 году, вернулись в строй после ремонта в феврале 2012 года.

Смотри статью

править 

Избранное изображение.

Ворота. Фотография 27 октября 2013 года.
править 

Избранное изображение.

Dar al-Hajar - летняя резиденция имама Яхья в столица Санаа, построенная в 1930-х годах.
править 

Словарь терминов.

  • Каббат (араб. قبة‎; англ. Qabbat) - купол здания мечети. Например: говорят Каббат Аль-Махди, а не Мечеть Аль-Махди.
  • Мафраж — низкий диван.
  • Минба́р (араб. منبر‎ — трибуна, кафедра) или мимба́р — кафедра или трибуна в соборной мечети, с которой имам читает пятничную проповедь (хутбу). Расположена справа от михраба.
  • Михраб (مِحْراب) — ниша в стене мечети, часто украшенная двумя колоннами и аркой. Михраб указывает направление на Мекку (киблу) и чаще всего расположен в середине стены. Михраб предназначен для того, чтобы в нём молился имам мечети (руководитель намаза), который во время молитвы должен находиться впереди остальных молящихся.
  • Мукаранас, мукарны (перс. مقرنس‎, исп. muqarnas от араб. مقرنص‎) или сотовый свод — характерный элемент традиционной арабской и персидской архитектуры; разновидность складчатого свода из замкнутых перегороженных складок в виде ромбических гранёных впадин-гексагонов, пирамидальных углублений, похожих на восковые пчелиные соты или на сталактиты. Данная ячейка-элемент свода также называется собственно мукарной или сотой. Эти ячейки образуют декоративные выступы призматической формы, которые нависают друг над другом. Мукарны могут использоваться в качестве архитектурного элемента (создавать свод) или иметь только орнаментальную функцию.
  • Сук (араб. سوق‎, sūq) - базар, рынок в арабских странах.
править 

Знаете ли вы, что…

править 

Интересные статьи

Религия на Сокотре

Мечеть в Хадибу. 2013 год.

Сокотрийцы не отличаются особой религиозностью. Женщины сокотрийки пользуются значительной свободой. В отличие от традиционно принятых норм в исламе, сокотрийки вольны сами выбирать себе жениха и вступать в брак более одного раза. Путешественник Марко Поло и вовсе говорил о жителях острова, как о христианах, принадлежавших к несторианской церкви. На острове ещё свежи следы доисламских культов: сильна вера в колдовство, магию и джиннов.

Среди жителей острова есть поверье: ночью по острову ходит сам Сатана, а местные ведьмы и колдуны превращаются в разных животных, нападающих на путников. Наверное, неслучайно древнеегипетское название этого острова — «Остров Духов» (Па-анч). Ещё в 50-е годы XX века в столице острова Хадибу проходили жестокие публичные казни ведьм. Подобного не было ни в одной исламской стране мира.

...далее

править 

Избранное изображение.

Эль-Мукалла. Старый Город. Козы пасущиеся у мусорного контейнера.
править 

Деятели

Абу́ Муха́ммад аль-Ха́сан ибн А́хмад аль-Хамда́ни (араб. أبو محمد الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني‎) (у академика Крачковского — аль-Хасан ибн Ахмед аль-Хамдани, Ибн аль-Хаик, Ибн абу ад-Думайн) (893, Санаа — 945, Санаа) — арабский учёный-энциклопедист (астроном, географ, историк, правовед, филолог, химик) и поэт. Один из выдающихся представителей исламской культуры.

О его жизни сохранилось мало сведений: известно, что он жил на территории современного Йемена, был известен как учёный-филолог, написал множество стихотворений, составил астрономические таблицы, посвятил большую часть своей жизни исследованию древней истории и географии Аравийского п-ва и умер в тюрьме в городе Санаа в 945 году.

Факты из жизни.
Происходил из южноаравийского племени Хамдан. Его семья входила в число коренных жителей Саны.

Большую часть жизни провёл в Аравии. Много путешествовал, посетив Мекку, Медину и Ирак. Позже жил в йеменских городах Райда и Саада.

Активное участие в политической жизни дважды приводило его к тюремному заточению, где, по преданию, он и умер.

Научное наследие.
Главными сочинениями аль-Хамдани стали исторический труд «Аль-Иклиль» («Венец») и географический труд «Сыфату-Джазират-иль-араб» («Описание Аравийского полуострова»). Оба труда носят энциклопедический характер.

«Аль-Иклиль» и другие его сочинения являются одним из основных источников информации об Аравии. Они содержат ценную антологию южноарабской поэзии, а также сведения по генеалогии, истории и топографии. Только четыре из десяти книг «Аль-Иклиль» дошли до нашего времени: книги I, II и X содержат генеалогию южноарабских племен, а книга VIII описывает древние крепости, возведенные химьяритами в Йемене. Из утраченных: книга III рассказывала о йеменских племенах, книги IV—VI — о доисламской истории Южной Аравии, книга VII содержала критику языческих обычаев, книга IX — химьяритские надписи.

«Сыфату-Джазират-иль-араб» основана на собственных наблюдениях автора. В нескольких случаях он заимствует сведения других географов. Помимо сугубо географической информации эта работа затрагивает вопросы сельского хозяйства и языкознания, содержит описания драгоценных камней и металлов.

Смотри статью

править 

Избранное изображение.

Мужчина из Манаха с джамбией. Фотография 30 июля 1986 года.
править 

Словарь терминов.

  • Абайя — женское мусульманское платье для публичных мест, которое тщательно покрывает тело. В том числе чёрное платье. Под абайей, которая представляет собой длинное черное платье с рукавами, скрывается обычная, часто европейская одежда в виде джинсов и футболок, маечек, кофточек и юбочек.
  • Бахор (араб. بخور‎) — свадебная церимониальная ваза с благовониями.
  • Вено — калым, выплачиваемый семье жены и представляющий собой выкуп за невесту.
  • Гада (араб. غذاء‎) — большой обед в день Хены или за день до дня Хены, на который приглашаются близкие родственники и соседи.
  • Джамби́я (араб. جنبية‎) — восточный кинжал с широким загнутым клинком без гарды. Элемент национального мужского костюма йеменцев.
  • Зифаф (араб. زفاف‎) — свадебное торжество для всех гостей, а не только для ближайших родственников.
  • Мафраж — низкий диван.
  • Ли’ан — Развод при взаимном проклятии. При этом жена теряет право на невыплаченный махр.
  • Махр (араб. مهر‎) — в исламском семейном праве, имущество, которое муж выделяет жене при заключении равноправного брака.
  • Махр аль-мисл — сумма, которая выплачивается жене в следующих случаях:
    • Если муж умрёт после заключения брака, но так и не вступив с женой в интимные отношения. Согласно одним мазхабам махр, а согласно другим - не выплачивается.
    • Если махр чётко не определён.
    • Если интимные отношения произошли по ошибке, то есть мужчина и женщина не знали, что им запрещается вступать в интимные отношения, так как они не соблюдали какое-либо из условий шариатского брака.
    • Если мужчина принудил женщину к незаконной половой связи с ним (согласно джафаритскому, шафиитскому и ханбалитскому мазхабам).
    • Если брачный договор недействителен, а сумма установленного махра превышает сумму махр аль-мисл.
  • Махр ас-сунна — максимальная сумма (эквивалент суммы) выплаты махр аль-мисл, которая соответствует пятистам дихремам.
  • Никаб — женский головной убор для публичных мест, скрывающий лицо и с прорезью для глаз. Включает в себя замысловатую комбинацию различных тряпочек и тесемочек.
  • Садак - значительная часть махра, которую жених обязательно приносит на свадьбу в виде драгоценностей, украшений, дорогой одежды и т. п.. Махр может быть передан опекуну или доверенному жены, либо непосредственно жене.
  • Силга — брачный договор, оговаривающий размеры и условия выплаты махра.
  • Сук — базар.
  • Таля́к (араб. الطلاق‎) — развод в исламе.
  • Фард (араб. فرض‎) — в шариате — поступки и нормы поведения, включая нормы благочестия и ритуальные действия, которые предписано выполнять и соблюдать как религиозные заповеди.
  • Фасх - условный развод, на который жена имеет право за неуплату махра в обусловленный срок. Фасх продолжается впредь до его уплаты.
  • Фута - мужская юбка, которую носят все йеменцы.
  • Хиджаб — женский головной убор в виде большого платка, оставляющего лицо открытым. Носят женщины семей не придерживающихся строгих мусульманских правил.
  • Хула — развод по инициативе жены. При этом жена теряет право на невыплаченный махр.
  • Хутуба (араб. خطوبة ‎) — помолвка в мусульманских семьях Йемена. Включает в себя сговор об обязательствах семей до и после свадьбы.


править 

Знаете ли вы, что…

  • Старая индийская легенда рассказывает, что давным-давно в Аравийском море на острове Сокотра жил кровожадный дракон нападавший на слонов и выпивавший их кровь. Но однажды один старый и сильный слон упал на дракона и раздавил его. Их кровь смешалась и смочила землю вокруг. На этом месте выросли деревья, названные драценами (др.-греч. δράκαινα), что в переводе означает «самка дракона».
править 

Интересная статья

Ботаническая иллюстрация из книги «Köhler’s Medizinal-Pflanzen», 1887.

Акация сенегальская (лат. Acacia senegal) — растение семейства Бобовые (Fabaceae), вид рода Акация, произрастающее в Северной и Тропической Африке, на Аравийском полуострове и в Индии, и культивируемое в пределах своего ареала.

Невысокое дерево или крупный кустарник высотой 5—6 м. Молодые ветви снабжены тройными загнутыми крючками вниз колючками. Листья очередные дважды перистосложные. Цветки белые или желотватые, собранные в колосовидные соцветия.

Сырьём является камедь, называемая гуммиарабиком, образующаяся в коре близ камбия. Она собирается из естественных трещин или искусственных надрезов в стволах. В естественных условиях камедь выступает, когда после продолжительных дождей сразу же наступает засуха и дуют сильные пустынные ветры, в результате чего кора деревьев даёт трещины. Собранный гуммиарабик белят на солнце и сортируют по окраске и величине кусков. Высшие сорта камеди представляют собой желтоватые хрупкие крупные, почти шарообразные куски. Худшие сорта неровные, содержат загрязнения и сильнее окрашены.

Гуммиарабик состоит в основном из арабина (смесь калиевых, кальциевых и магниевых солей арабиновой кислоты), который при кислотном гидролизе расщепляется на арабинозу, галактозу, рамнозу и глюкуроновую кислоту. Арабин может медленно, но полностью растворяться в двойном количестве холодной воды, образуя слегка желтоватую, прозрачную, густую, клейкую жидкость.

Далее ...

править 

Избранное изображение.

По пути из Санаа в Джибла, Йемен.
править 

Избранное изображение.

Огуречное дерево на острове Сокотра.
править 

Растения Йемена.

править 

Знаете ли вы, что…

  • В Вади Хадрамаут, в сезонно-пересыхающей реке в Южном Йемене, живут пять из девяти видов пресноводных рыб, коренных рыб Аравийского полуострова, из которых три вида являются эндемиками (из шести эндемичных видов рыб на Аравийском полуострове).
  • Пустынная саранча предпочитает теплый климат и песчаную почву. При обилии пищи ведет одиночный образ жизни, но при дефиците корма образует огромные колонии насчитывающие десятки миллионов особей, которые начинают активный поиск богатых пищей территорий. Колонии совершают перелёты в основном утром или вечером, на расстояния до 100 км.
править 

Избранное изображение.

Хамелеон в горах Хараз, Йемен.
править 

Интересная статья.

Золотистая иглистая мышь.

Золотистая иглистая мышь (Acomys russatus) — вид грызунов семейства мышиных.

Населяет Египет восточнее реки Нил, южную и восточную части Синайского полуострова, Иорданию и Израиль, Саудовскую Аравию и север Йемена, Оман.

Половой диморфизм отсутствует. В среднем длина тела 11 см, длина хвоста 7,5 см, длина задней ступни 20 мм, длина ушей 20 мм, вес 37—75 грамм.

Своё название вид получил за красновато-оранжевый колючий мех, который покрывает всё тело от головы до хвоста. Мех защищает животное от хищников, маскируя его среди песчаных гор. Боковые стороны и нижняя часть тела беловатого цвета, лапы серые с чёрной подошвой. Под глазами содержатся вкрапления белого цвета. Живёт в норах в пустыне. Животное всеядное, питается семенами, пустынными растениями, улитками и насекомыми. Необходимую воду получает из растений. Моча у животного очень концентрированная и содержит мало воды, что даёт ему возможность сохранять воду в теле. Ведёт в основном ночной образ жизни, днём выходит очень редко.

Беременность длится, как правило, 4—5 недель. В помёте обычно от 1 до 5 детёнышей. При рождении детёныши хорошо развиты, весом до 7 г, могут видеть при рождении или в течение нескольких дней после рождения, после 2—3 месяцев потомство достигает половой зрелости. Представители рода Acomys живут в среднем 3 года, но некоторые экземпляры живут до 5 лет. Воспроизведение происходит кругло-годично при благоприятных условиях.

Смотри Статью

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Портал:Йемен&oldid=118753570