Рим (отрывок)
«Рим» — отрывок из незавершённого романа Гоголя «Аннунциата». В 1838—1839 годах Гоголь начал работу над романом. Отрывок «Рим» закончен, по воспоминаниям Сергей Аксакова, в период с 1838 до начала февраля 1842 года. Впервые опубликован с подзаголовком «Отрывок» в журнале «Москвитянин», 1842, No 3, стр. 22-67.
С Пушкиным в последний раз Гоголь увиделся 4 мая. Его провожал князь П. А. Вяземский — сподвижник Пушкина. Впервые Гоголь уехал за границу 6 июня 1836 года. Вначале были Баден-Баден, Женева, Париж, Неаполь. В Риме Гоголь пробудет с марта 1837 до лета 1848 года. В феврале 1837 года - в самом начале заграничной поездки Гоголя - парижане шокированы вестью о смерти А. С. Пушкина.
В «Риме» отражены впечатления Гоголя от Италии и размышления о её судьбе. Критик Виссарион Белинский в статье «Объяснение на объяснение по поводу поэмы Гоголя „Мёртвые души“» осудил Гоголя за его нападки на Францию. Белинский писал, что в «Риме» «есть удивительно яркие и верные картины действительности» и в то же время «есть и косые взгляды на Париж и близорукие взгляды на Рим, и — что всего непостижимее в Гоголе — есть фразы, напоминающие своею вычурною изысканностью язык Марлинского. Отчего это? — Думаем, оттого, что при богатстве современного содержания и обыкновенный талант чем дальше, тем больше крепнет, а при одном акте творчества и гений, наконец, начинает постепенно ниспускаться…»[1]. Та же суровая оценка была повторена в статье «Русская литература в 1842 году». В письме к Шевырёву от 1 сентября 1843 года Гоголь писал: «Я был бы виноват, если бы даже римскому князю внушил такой взгляд, какой имею я на Париж, потому что и я хотя могу столкнуться в художественном чутье, но вообще не могу быть одного мнения с моим героем. Я принадлежу к живущей и современной нации, а он — к отжившей. Идея романа вовсе не была дурна: она состояла в том, чтобы показать значение нации отжившей, я отживающей прекрасно относительно живущих наций. Хотя поначалу, конечно, ничего нельзя заключить, но всё же можно видеть, что дело в том, какого рода впечатление производит строящийся вихорь нового общества на того, для которого уже почти не существует современность».[2]
Примечания править
- ↑ «Объяснение на объяснение по поводу поэмы Гоголя „Мертвые души“». Дата обращения: 2 апреля 2009. Архивировано 1 сентября 2010 года.
- ↑ Гоголь.ру :: «Рим» Гоголя: об одном из возможных источников текста (недоступная ссылка)
Литература править
- Фридлендер Г. М. О повести Гоголя «Рим» // Литература в движении времени. — М., 1983. — С. 104—112.
- Хлодовский Р. Рим в мире Гоголя // Иностранная литература. — 1984. — № 12. — С. 203–210.
- Громова Т. Н., Литвиненко Л. С. Повесть «Рим» Н.Гоголя в свете просветительского идеала // Творчество Гоголя и современность. — Нежин, 1989. — Ч. 1. — С. 43-44.
- Исупов К. Г. Художественно-исторические функции «точки зрения» в композиционном единстве «Рима» Н. В. Гоголя // Жанр и композиция литературного произведения. — Петрозаводск, 1989. — С. 32-40
- Исупов К. Г. Эстетика исторического пространства: «Рим» Н.Гоголя // Литература и история (исторический процесс в творческом сознании русских писателей и мыслителей XVIII—XX вв.). — СПб.: Наука, 1997. — Вып. 2. — С. 122—125.
- Мурашкина И. В. Сюжет и герой в повести Н. В. Гоголя «Рим» // Филологические науки: Материалы XLIII науч.-метод. конф. «Университетская наука — региону». — Ставрополь, 1999. — С. 50-53.
- Кривонос В. Экзистенциальные аспекты в «Риме» Гоголя // Гоголеведческие студии. — Нежин, 2001. — Вып. 7. — С. 50-55
- Кривонос В. Ш. О смысле повести Гоголя «Рим» // Известия РАН. Сер. лит. и яз. — М., 2001. — Т. 60, № 6. — С. 14-26.
- Кривонос В. Ш. Время и вечность в «Риме» Гоголя // Пространство и время в литературном произведении. — Самара, 2001. — Ч. 2. — С. 90-96.
- Кривонос В. Ш. Время и вечность в «Риме» Гоголя // Вестник гуманитарной науки. — 2001. — № 2. — С. 106—111.
- Кривонос В. Ш. Символическое пространство в «Риме» Н. В. Гоголя // Образ Рима в русской литературе. — Самара, 2001. — С. 131—149.
- Паклина Л. Я. Образы искусства в повести Н. В. Гоголя «Рим» // Образ Рима в русской литературе. — Самара, 2001. — С. 150—162.
- Воинова Н. М. Место повести «Рим» в творчестве Н. В. Гоголя // Література та культура Полісся. — Ніжин, 2002. — Вип. 16. — С. 124—129.
- Кривонос В. Сюжет пространства и сюжет героя в «Риме» Гоголя // Література та культура Полісся. — Ніжин, 2002. — Вип. 16. — С. 129—138.
- Броджи Беркоф Дж. Барочными маршрутами повести Гоголя «Рим» // Гоголь и Италия: Материалы международной конференции. — М., 2004. — С. 44-62.
- Паперный В. Повесть «Рим», город Рим и мессианизм позднего Гоголя // Гоголь и Италия: Материалы Международной конференции «Николай Васильевич Гоголь: между Италией и Россией». — М.: РГГУ; Мосты культуры, 2004. — С. 113—128
- Вайскопф М. Смерть в Италии: О литературном генезисе «Рима» и отрывка «Ночи на вилле» // Гоголь и Италия: Материалы Международной конференции: «Николай Васильевич Гоголь: между Италией и Россией». — М.: РГГУ; Мосты культуры. — 2004. — 284 с
- Анисимова А. Н., Растягаев А. В. Русский Данте: возвращение домой (к 200-летнему юбилею Н. В. Гоголя) // Электронный журнал «Знание. Понимание. Умение». — 2009. — № 5 - Филология.