Википедия

Социализм как явление мировой истории

«Социализм как явление мировой истории» — книга известного российского и советского математика Игоря Шафаревича о сущности социализма. Развитие социалистических идей детально прослеживается со времён Античности[1] до современности. Подробно разбирается практика реального социалистического строительства в XX веке[2]. Автор делает вывод о том, что социализм в своей сущности является проявлением «инстинкта смерти» на уровне человеческой цивилизации[3].

Социализм как явление мировой истории
Жанр история, философия
Автор И. Р. Шафаревич
Язык оригинала русский
Дата первой публикации 1977
Издательство YMCA-Press (Париж)
Электронная версия

Впервые издана в 1977 году издательством YMCA-Press (Париж) на русском языке. Сокращённый вариант книги был ранее опубликован в сборнике «Из-под глыб» (1974), распространявшемся в самиздате. В 1980 году вышла на английском[4] и немецком[5] языках. Английское издание содержит предисловие, написанное А. И. Солженицыным. После 1991 года книга неоднократно переиздавалась на русском, вошла в состав собрания сочинений[6][7].

Содержание править

В предисловии к книге автор формулирует свою цель следующим образом:

В этой книге проблема рассматривается в её наиболее абстрактной постановке: каковы те основные черты социализма, которые, переплетаясь каждый раз с индивидуальными особенностями страны, эпохи, порождают все многообразие его проявлений? Поэтому, хотя в книге рассматривается довольно большое число фактов и конкретных исторических ситуаций, интерес концентрируется на том, чтобы от специфики этих ситуаций абстрагироваться и выделить из них ту общую основу, которая роднит их все.[8]

Книга состоит из трёх частей. Первая часть посвящена изложению социалистических учений: античный социализм, социализм в средневековых ересях, социализм в учениях западноевропейских философов. Вторая часть посвящена изложению истории социалистических государств древнейших времён: Империя инков, государство иезуитов в Парагвае, Месопотамия, Древний Египет, Древний Китай. Заключительная, третья часть содержит попытку обсуждение и анализ изложенного фактического материала, что позволяет автору сделать некоторые общие выводы.

История создания править

В интервью[9] И. Р. Шафаревич отмечает, что книга была написана в результате общения и споров с Солженицыным:

У него было какое-то неточное представление о социализме. Я делал замечания на эту тему, мы спорили, иногда и публично. Как-то раз я пожаловался ему на то, что не могу писать длинные тексты на гуманитарные темы. Он ответил: «А ты не пытайся написать книгу, ты пиши статью, тебе это поможет развернуть её в книгу». Я подумал и согласился. Так появилась статья «Социализм», вошедшая в сборник «Из-под глыб». Впоследствии, как и советовал Александр Исаевич, я сделал из статьи книгу, развернув её тезисы. Получилась работа «Социализм как явление мировой истории».

Конспект книги был опубликован в сборнике А. И. Солженицына «Из-под глыб», распространявшемся в Самиздате. В этот сборник вошли две статьи Шафаревича «с резюме тех выводов, к которым автор пришел в более обширной работе»:

  • «Социализм»[10]
  • «Есть ли у России будущее?»[11]

Целиком впервые опубликована в 1977 в Париже в издательстве YMCA-Press.

В 1980 г. в Нью-йорке вышла на английском языке: Igor Shafarevich. The socialist phenomenon. / Transl. from the Russian by William Tjalsma. Forew. by Aleksandr I. Solzhenitsyn. — New York [u.a.]: Harper & Row. — 319+XVI pp.

В 1980 г. во Франкфурте-на-Майне вышла на немецком языке: Igor R. Schafarewitsch. Der Todestrieb in der Geschichte Freitext 1953-8. Erscheinungsformen d. Sozialismus. / Aus d. Russ. ubers. v. Anton Manzella. — Frankfurt/M. [u.a.]: Ullstein. — 367 S.

Начиная с 1991 года, неоднократно переиздавалась на русском.

К изданию 1991 года И. Р. Шафаревич добавил примечание[12], в котором поблагодарил всех тех, «без кого эта книга не увидела бы свет». В первую очередь он отметил, что его взгляды на социализм (и на более широкий круг вопросов) сформировались под влиянием друга и коллеги Андрея Ивановича Лапина[13][14].

Реакция и критика править

Эта книга, как и появление сборника «Из-под глыб», вызвала критику как со стороны официальной советской пропаганды, так и в кругах представителей левого (марксистского) крыла диссидентского движения. Например, Рой Медведев отозвался об этом следующим образом:

Составители сборника «Из-под глыб», и прежде всего Солженицын и Шафаревич, не просто не принимают социализм и социалистические идеи, их проповедь исходит из ненависти к социализму, допускающей при этом в борьбе со своими оппонентами любые средства… Что касается социально-политических и экономических высказываний авторов сборника, то здесь вообще нет никакой основы для научной полемики…[15]

Ответы на подобную критику имеется в статье И. Р. Шафаревича «Арьергардные бои марксизма»[16] (1978).

Российский философ и историк Ю. И. Семёнов связывает общества, описанные И. Р. Шафаревичем как «социалистические», с политарным или азиатским способом производства[17].

См. также править


Примечания править

  1. ↑ СОЦИАЛИЗМ КАК ЯВЛЕНИЕ МИРОВОЙ ИСТОРИИ. Античный социализм. Дата обращения: 29 июля 2007. Архивировано 6 августа 2007 года.
  2. ↑ СОЦИАЛИЗМ КАК ЯВЛЕНИЕ МИРОВОЙ ИСТОРИИ. Воплощение социалистического идеала. Дата обращения: 29 июля 2007. Архивировано 4 августа 2007 года.
  3. ↑ СОЦИАЛИЗМ КАК ЯВЛЕНИЕ МИРОВОЙ ИСТОРИИ. Заключение. Дата обращения: 29 июля 2007. Архивировано 4 августа 2007 года.
  4. ↑ Igor Shafarevich. The socialist phenomenon. Transl. from the Russian by William Tjalsma. Forew. by Aleksandr I. Solzhenitsyn. — New York: Harper & Row. — 319+XVI pp. Дата обращения: 20 июля 2016. Архивировано 31 октября 2016 года.
  5. ↑ Igor R. Schafarewitsch. Der Todestrieb in der Geschichte. Erscheinungsformen des Sozialismus. Aus d. Russ. ubers. v. Anton Manzella. — Frankfurt/M.: Ullstein. — 367 S. Дата обращения: 20 июля 2016. Архивировано 30 июня 2017 года.
  6. ↑ М.: «Феникс», 1994 + М.: АОЗТ «Прима В», 1996
  7. ↑ Полное собрание сочинений: В 6 т. — М.: Институт русской цивилизации, 2014. Дата обращения: 20 июля 2016. Архивировано из оригинала 14 марта 2016 года.
  8. ↑ ПРЕДИСЛОВИЕ. Дата обращения: 19 июля 2016. Архивировано 3 июля 2016 года.
  9. ↑ Интервью с И. Р. Шафаревичем. Дата обращения: 20 июля 2016. Архивировано из оригинала 17 августа 2016 года.
  10. ↑ И. Шафаревич. Социализм. Дата обращения: 8 июня 2008. Архивировано 13 мая 2008 года.
  11. ↑ И. Шафаревич. Есть ли у России будущее? Дата обращения: 8 июня 2008. Архивировано 13 мая 2008 года.
  12. ↑ От автора (К изданию 1991 года). Дата обращения: 20 июля 2016. Архивировано 1 июля 2016 года.
  13. ↑ Наша многолетняя (даже многодесятилетняя) дружба, бесчисленные разговоры, чтение его рукописей — всё это оказало на меня такое влияние, что о многих своих взглядах мне уже трудно сказать, дошел ли я до них сам, узнал ли от него или они были совместным результатом наших бесед. В частности, в этой книге я использовал его самиздатскую рукопись «Основы марксизма» <…> // От автора (К изданию 1991 года) Архивная копия от 1 июля 2016 на Wayback Machine
  14. ↑ И. Р. Шафаревич. ОБ АНДРЕЕ ИВАНОВИЧЕ ЛАПИНЕ // ВИЕТ, 2001, 2, с. 127—128. Дата обращения: 20 июля 2016. Архивировано 13 августа 2016 года.
  15. ↑ Медведев Р. А. Вопросы, которые волнуют каждого // Двадцатый век : Общественно-политический и литературный альманах, № 1. — Лондон, 1976.
  16. ↑ Шафаревич И. Р. Арьергардные бои марксизма (О работах Р. А. Медведева) // Вестник РХД. — Париж, 1978. — № 125. Архивировано 9 июня 2016 года.
  17. ↑ Юрий Семёнов. Россия: что с ней случилось в XX веке. Гл.3. Агрополитаризм и индустрополитаризм. Дата обращения: 31 октября 2008. Архивировано 3 февраля 2009 года.

Ссылки править

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Социализм_как_явление_мировой_истории&oldid=131776929