Википедия

Теория волшебной пули

Эта статья о теории в области исследований СМИ; об официальной версии убийства Джона Кеннеди, иногда также называемой «теория волшебной пули», см. Убийство Джона Кеннеди#Комиссия Уоррена.

Теория волшебной пули, или Теория магической пули (англ. Magic bullet theory), или Теория подкожной иглы (англ. Hypodermic needle model) — теория Г. Д. Лассуэлла, согласно которой поток информации от источника СМИ к получателю рассматривается как неопосредованный и вызывающий мгновенные отклики среди аудитории. Такая форма односторонней коммуникации представляет людей как пассивных и беспомощных перед лицом сильного коммуникационного стимула.[1][2]

Теория волшебной пули является одной из теорий медиаэффектов (media effects theories) — ряда теорий, которые объясняют, как средства массовой информации влияют на отношение и поведение людей, включая то, как члены аудитории воспринимают и реагируют на сообщения СМИ.[3]

История править

Теория волшебной пули является одной из самых ранних теорий в области массовой коммуникации. Она была выдвинута американским политологом Гарольдом Лассуэллом после Первой мировой войны, в 1930-х годах.[4] В этот период различные виды медиа (радио, фильмы, реклама) приобретали огромную популярность, которая росла быстрыми темпами. Соответственно, существенное влияние СМИ на поведение людей казалось очевидным и, в некоторых случаях, чрезвычайно пугающим.

Так, реклама в газетах и ​​журналах заметно увеличила потребительский спрос в Америке, привлекая даже экономных людей в экстравагантные универмаги; выступления президента Франклина Д. Рузвельта на радио, известные как «беседы у камина», вдохновили миллионы граждан поддержать его политику Нового курса после Великой депрессии; Адольф Гитлер использовал СМИ для распространения нацистской пропаганды в Германии, объединив немецкое общество под контролем нацистов.[5][6] Для обыденного наблюдателя люди действительно казались бессильными противостоять сообщениям, которые поступали от СМИ.

Ранние разработки теории встречаются в труде Лассуэлла «Техника пропаганды в мировой войне»,[7] где он поддержал позицию писателя Джорджа Уильяма Кертиса, считавшего, что «мысли — это пули».[8] В дальнейшем Лассуэлл начал использовать метафору «волшебная пуля», чтобы охарактеризовать суть массово-информационного процесса: «коммуникация похожа на волшебную пулю, которую коммуникатор направляет в мозг реципиента, где она незамедлительно изменяет идеи, чувства и, главное, мотивацию, служащую основанием последующих действий».[2]

Лассвелл основывал свою работу на принципе стимул-реакция, основанном на теории обучения.[6]

В это время ряд других исследователей человеческого поведения начали всерьёз изучать влияние СМИ на общество. Однако далеко не все учёные и социологи были согласны с её утверждениями, в основном из-за того, что теория опиралась на традиционные индуктивные рассуждения и метод наблюдения, а не на современные дедуктивные рассуждения, подкреплённые тестированием.[5] Так, среди исследователей, заинтересованных теорией, были Пол Лазарсфельд и Герта Херцог, которые позже её опровергли.

Описание и применение править

Коммуникация в рамках данной теории подобна волшебной пуле, перед которой зритель беззащитен: эта «пуля», летящая от коммуницируемого сообщения к мозгу человека, мгновенно «зажигает» реципиента, словно «электрическую лампочку» и оказывает прямое влияние на его идеи, чувства, знания или мотивацию.[9]

Основные принципы теории пули можно выразить следующим образом:

  1. Поскольку на действия людей не влияют социальные связи и они руководствуются единообразными инстинктами, люди воспринимают сообщения СМИ аналогичным образом.
  2. Сообщение СМИ напрямую «инъецируется» в «кровеносную систему» общества, словно жидкость из шприца.
  3. Медиа-сообщения создаются стратегически для достижения определённых желаемых ответов.
  4. Воздействие сообщений СМИ является мгновенным и мощным, способным вызвать значительные поведенческие изменения у людей.
  5. Таким образом, общество бессильно избежать влияние СМИ.[4][5]

Исследователи отмечают, что в теории волшебной пули рациональный ум — это всего лишь иллюзия, так как человеческий разум неспособен противостоять мощным, целенаправленным сообщениям.[10]

Модель Лассуэлла оказалась применимой для качественного изучения процессов массовой коммуникации: пропаганды, рекламы, электоральных кампаний. Теория была также использована для анализа воздействия немецких фильмов и нацистской пропаганды на население Германии, а также для анализа влияния на американское общество таких фильмов, как «Это случилось однажды ночью», и «Мистер Смит едет в Вашингтон», которые вышли во время Второй мировой войны.[5] Примечательно и то, что, в качестве одной из самых ранних теорий в этой области, теория волшебной пули создала основу и позже применялась для улучшения методов изучения медиа-эффектов.[1]

Критика править

Самым известным инцидентом, часто приводимым в качестве иллюстрации эффекта «волшебной пули», является радиотрансляция текста книги «Война миров» Герберта Уэллса в 1938 году и последующая реакция всеобщей паники среди американского населения.[11]

Однако именно этот случай побудил Пола Лазарсфельда к более глубокому изучению теории для проверки её состоятельности. В 1940-х гг. они провели первое исследование, которое опровергло теорию волшебной пули, именуемое «Выбор народа». В ходе исследования они рассмотрели эффект пропаганды СМИ на выбор людей при голосовании. Лазарсфельд изучил данные выборов 1940 г. В США и установил, что межличностные источники мнения влияли на избирателей гораздо больше, чем СМИ и что во многих случаях пропаганда в СМИ вообще никак не влияла на публику. Исследование показало, что люди способны выбирать, какие именно сообщения принимать от СМИ, а также определять степень влияния на них данных сообщений. Оказалось, что люди не беспомощные, пассивные «жертвы» медиа-сообщения, как предполагала теория подкожных игл.[12]

Исходя из его исследований, Лазарсфельд вместе с Элиу Кацем разработал модель двухступенчатого потока, которая постулирует, что сообщения СМИ сначала принимаются и интерпретируются лидерами общественного мнения и лишь потом достигают общественность. Даже паника вследствие радиопостановки «Войны миров» ранее использованная как подтверждение теории волшебной пули, была вновь проанализирована, в результате чего было доказано, что среди слушателей наблюдались реакции различного характера.[5]

Примечания править

  1. ↑ 1 2 Kenechukwu, S. Understanding media effect: A study of how studies in perception nailed the coffin on Magic Bullet Theory. Архивная копия от 5 ноября 2019 на Wayback Machine International Journal of Social Sciences and Humanities Reviews Vol.5 No.2, June, 2015; p.115 — 122, (ISSN: 2276-8645)
  2. ↑ 1 2 Тамара В. Науменко. Социология массовой коммуникации: Учебное пособие. — Издательский дом "Питер", 2005. — 292 с. — ISBN 9785469002901.
  3. ↑ Mass media effects research : advances through meta-analysis. — Mahwah, N.J.: L. Erlbaum Associates, 2007. — xiii, 535 pages с. — ISBN 080584998X, 9780805849981, 0805849998, 9780805849998.
  4. ↑ 1 2 Denis McQuail. McQuail's Mass Communication Theory. — SAGE Publications, 2005-04-30. — С. 47—189. — 628 с. — ISBN 9781412903721. Архивировано 5 ноября 2019 года.
  5. ↑ 1 2 3 4 5 Rethinking the Bullet Theory in the Digital Age // International Journal of Media, Journalism and Mass Communications. — 2018. — Т. 4, вып. 2. — ISSN 2454-9479. — doi:10.20431/2454-9479.0402001.
  6. ↑ 1 2 Mohd Norhazli Mohamed Azlanudin. Analysis of Communication Theory - Media Richness and Magic Bullet (англ.) // University Putra Malaysia. — 2008. Архивировано 5 ноября 2019 года.
  7. ↑ Harold Dwight Lasswell. Propaganda Technique in the World War. — Peter Smith, 1927. — 328 с. Архивировано 6 ноября 2019 года.
  8. ↑ Шишкин Н. Э. Отражение «теории волшебной пули» в западном жанровом кинематографе 70-80-х гг. XX века Архивная копия от 5 ноября 2019 на Wayback Machine // Культура и цивилизация. 2016. № 1. С. 153—168.
  9. ↑ Ирина Вадимовна Булкина. Теория политической коммуникации Гарольда Д. Лассуэлла. — 2000. Архивировано 5 ноября 2019 года.
  10. ↑ Baran, Stanley J. Mass communication theory : foundations, ferment, and future. — 6th ed. — Boston, MA: Wadsworth, 2012. — С. 34. — 392 pages с. — ISBN 0495898872, 9780495898870.
  11. ↑ Lowery, Shearon. Milestones in mass communication research : media effects. — 3rd ed. — White Plains, N.Y.: Longman Publishers USA, 1995. — 415 pages с. — ISBN 0801314372, 9780801314377.
  12. ↑ Paul Felix Lazarsfeld, joint author, Bernard Berelson, joint author, Hazel Gaudet. The people's choice how the voter makes up his mind in a presidential campaign. — 3d ed. — New York Columbia University Press, 1968. — 178 с.

Литература править

на русском языке

  • Тамара В. Науменко. Социология массовой коммуникации: Учебное пособие. — Издательский дом «Питер», 2005. — 292 с. — ISBN 9785469002901.

на других языках

  • Mass media effects research : advances through meta-analysis. — Mahwah, N.J.: L. Erlbaum Associates, 2007. — 535 p. — ISBN 080584998X, 9780805849981, 0805849998, 9780805849998.
  • Denis McQuail. McQuail’s Mass Communication Theory. — SAGE Publications, 2005-04-30. — 628 p. — ISBN 9781412903721.
  • Baran, Stanley J. Mass communication theory : foundations, ferment, and future. — 6th ed. — Boston, MA: Wadsworth, 2012. — 392 p. — ISBN 0495898872, 9780495898870.
  • Lowery, Shearon. Milestones in mass communication research : media effects. — 3rd ed. — White Plains, N.Y.: Longman Publishers USA, 1995. — 415 p. — ISBN 0801314372, 9780801314377.
  • Paul Felix Lazarsfeld, joint author, Bernard Berelson, joint author, Hazel Gaudet. The people’s choice how the voter makes up his mind in a presidential campaign. — 3d ed. — New York Columbia University Press, 1968. — 178 p.
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Теория_волшебной_пули&oldid=134781340