Церковь Владимирской иконы Божией Матери (Пустынка)
Церковь Владимирской иконы Божией Матери в Пустынке — недействующий православный храм, находящийся в деревне Пустынка, Владимирская область. Построена в 1806 году старанием прихожан. Храм построен в классическом стиле. В 2019 году началась реставрация церкви.
| Церковь Владимирской иконы Богоматери в Пустынке | |
|---|---|
 | |
| 56°26′29″ с. ш. 41°25′18″ в. д.HGЯO | |
| Тип | христианский храм и памятник архитектуры |
| Страна |
 Россия |
| Местоположение | Владимирская область, Ковровский район, д. Пустынка; д. 10а |
| Епархия | Владимирская |
| Архитектурный стиль | Классический |
| Автор проекта | неизвестно |
| Первое упоминание | 1806 |
| Дата основания | 23 апреля 1806 |
| Строительство | около 1810 г. |
| Реликвии и святыни |
Древняя Владимирская икона Божией Матери (ок. XVI — XVII вв.) (утеряна), Евангелие 1648 года (утеряно) |
| Статус |
 Объект культурного наследия народов РФ регионального значения. Рег. № 331410135270005 (ЕГРОКН). Объект № 3300415000 (БД Викигида) |
| Состояние | На реставрации |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Сретенская Михайлова пустынь. Монастырь преподобного Михаила править
До 1763 года на месте нынешней церкви Владимирской иконы Божией Матери стоял монастырь Михайлова пустынь, который был основан в конце XIV века Михаилом Верижником. В Михайловой пустыни были две деревянные церкви: холодная — в честь Владимирской иконы Божией Матери и тёплая — в честь Усекновения главы Иоанна Предтечи. Обе церкви вместе с монастырскими зданиями в 1763 году сгорели, и более пустынь уже не восстановлялась[1].
Имена настоятелей пустыни известны лишь с начала XVIII столетия. Это строитель (монашеский чин ниже игумена) Александр, возглавлявший пустынь в 1710-е годы, и иеромонах Герасим, служивший там уже в 1730-е[2]. В 1764 году императрица Екатерина II издала указ о секуляризации церковных владений. По этому указу были упразднены многие небольшие и небогатые монастыри.
Пожар 1763 года править
В 1763 году во время пожара сгорела практически вся обитель вместе с храмами и иноческими кельями. Монастырь оказался в числе тех, которые подлежали немедленному закрытию. В том же году с разрешения епархиального начальства были построены новые церкви: холодная деревянная — в честь Владимирской иконы Божией Матери и тёплая каменная — в честь Усекновения главы Иоанна Предтечи; при этих церквах был образован приход, а прежняя пустынь упразднена.
Деревянная церковь Владимирской иконы Божией Матери существовала в селе до 1806 года пока её не разобрали «за ветхостию». Вместо нее по решению прихожан, принятом на сходе 23 апреля 1806 г., началось возведение каменной церкви в то же наименование, «помощию доброхотных дателей», которая и была построена в 1810 году. В 1862 году при Владимирской церкви пристроили придел в честь Рождества Пресвятой Богородицы - в то же наименование, что и прежний приходской храм смехровцев. При церкви прихожане возвели каменный домик для сторожа, часовню и кирпичную ограду вокруг храма, а в этом году усердием прихожан по инициативе Григория Яковлева (ктитора из местных крестьян)[2] построена каменная церковь с трёхъярусной колокольней и освящена в прежнее наименование; в 1862 году в церкви устроен придел с престолом во имя Рождества Пресвятой Богородицы[1].
Приход церкви составляли жители семи окрестных деревень (Высокова, Лычёва, Панина, Смехры, Тетерина и ныне несуществующих Душилова и Клячина) — в 1898 году дворов в приходе было 150, в них 657 мужчин и 720 женщин. Причт при церкви составляли священник и псаломщик[1].
Вместе с каменными оградой, Святыми вратами, часовней и домом священника храмовый комплекс образовал собой подобие прежней обители[2]. В качестве главной святыни там бережно хранилась старинная Владимирская икона Божией Матери, чудесным образом оставшаяся невредимой во время всех пожаров, в том числе и самого страшного в 1763 году[1].
XX век. Советское время править
Вплоть до начала 1920-х годов Михайлова пустынь, фактически к тому времени ставшая селом, была центром прихода. В престольный праздник в июне там проходили ярмарки, почти рядом с церковной оградой шёл оживленный почтовый тракт из Вязников в Шую, а неподалёку на Клязьме действовала паромная переправа Тинский перевоз, которую уничтожили в 1960-70-х годах.
В 1913 году Михайлову пустынь проездом на родину — в село Шапкино — посетил митрополит Московский и Коломенский Макарий (Невский), ныне причисленный к лику святых[3]. Когда при новой безбожной власти начались гонения на Церковь, решением Ковровского райисполкома от 18 августа 1935 года храм в честь Владимирской иконы Божией Матери в селе был закрыт и разорён. Судьба его древнего престольного образа с тех пор неизвестна.
В 1960-е годы вокруг храма была разрушена церковная ограда,
Реставрация церкви. править
На данный момент восстановлены крыши трапезной, алтаря, укреплен старый фундамент.
Примечания править
- ↑ 1 2 3 4 Березин, Добронравов, 1898
- ↑ 1 2 3 4 Михайлова пустынь. Историко-краеведческий музей Ковровского района. Дата обращения: 17 февраля 2022. Архивировано 16 января 2022 года.
- ↑ Священник Павел Авроров. Пребывание высокопреосвященнейшего митрополита Макария Московского на своей родине в селе Шапкине Ковровского уезда Владимирской губернии 7-8-9 сентября 1913 года. — СПб.: Типография Александро-Невского общества трезвости, 1914.
Литература править
- Шуйский и Ковровский уезды, Вязниковский и Гороховецкий уезды // Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии / Сост. В. Березин, В. Добронравов. — Владимир: Типо-литография В. A. Лapковa, 1898. — С. 276—277.
- Николай Владимирович Фролов. Деревня Смехра на озере Смехро. Летопись Ковровского уезда. Выпуск №3. 1995 г.