Чёрный паук

«Чёрный паук» (нем. Die schwarze Spinne) — новелла популярного швейцарского писателя XIX в. Иеремии Готхельфа, одно из наиболее значительных произведений швейцарской литературы бидермейера.

Чёрный паук
Die schwarze Spinne
Жанр	новелла
Автор	Иеремия Готхельф
Язык оригинала	немецкий
Дата написания	1842
Дата первой публикации	1842
Текст произведения в Викитеке

Содержание

Композиция новеллы - рамочная.

• Внешняя сюжетная линия - это современные автору события, крестины в доме состоятельного хуторянина, который под вечер праздничного дня рассказывает гостям старинное семейное предание о Чёрном пауке.
• Предание о чёрном пауке составляет внутреннюю сюжетную линию.

Крестины

На хуторе идут приготовления к большому празднику - крестинам. Небольшой, но богатый дом наполнен батраками и прислугой. Повитуха по наказу хозяйки присматривает за тем, как девушки готовят главные лакомства - жарят кофейные зёрна и пекут сдобные плетёнки. К полудню собираются многочисленные гости - зажиточные крестьяне из долины; последними приходят крёстные. Они делают всё, как велит обычай, после чего направляются к церкви. По дороге разразилась сильная буря, и крёстная едва не выронила младенца из рук. Гости так измотаны бурей, что с трудом выстояли церковную службу, после которой процессия направилась обратно на хутор. Вечером, после обильного застолья, гости вышли из дома и расположились под раскидистым буком, восхищаясь недавно поставленными хозяйственными постройками и светлым хозяйским домом. Тут крёстная заметила, что в новом доме оставлен старый, почерневший от времени дверной косяк и поинтересовалась на этот счёт у хозяина. Тот начал рассказ...

Предание о Чёрном пауке

Много столетий назад люди в этой Долине были крепостными, ими владел Немецкий орден, рыцари которого сражались в Крестовых походах и языческих землях на Востоке Европы. Там рыцари привыкали к жестокому обращению с язычниками и, возвращаясь в Долину, поступали так же с местными крестьянами. Однажды управление комтурством, в которое входила Долина, лес Зумисвальд и гора Бэрхеген, Орден поручил Гансу фон Штоффельну, кровожадному и алчному рыцарю, не делавшему различия между врагами-язычниками и крестьянами Долины. Вначале он обложил крепостных непосильной барщиной, из-за которой они целый год не могли приступить к обработке собственных полей. Затем он приказал построить на Бэрхегене огромный замок для него и прибывших с ним рыцарей меньшего ранга. Когда замок был закончен, крестьянские поля пришли в запустение, семьям грозил голод. Но фон Штоффельн дал новый приказ - обсадить гору взрослыми деревьями, которые надлежало выкопать с корнями в Зумисвальде и, перетащив через перевал, посадить на горе вокруг замка. Пересадить деревья требовалось за месяц. Крестьяне никак не поспевали к сроку и однажды, сделав привал, повстречали охотника, одетого в зелёное и с красным пером на шляпе. Он предложил решить их проблему, и крестьяне уже готовы были принять его помощь. Но, когда они спросили его, какую награду он хочет, он ответил - "Некрещённого младенца" - и тогда они поняли, что перед ними сам Чёрт. Покуда мужчины в смущении обдумывали случившееся, к Чёрту подошла молодая девушка, Кристина, и дала согласие на эту сделку от лица всей общины. В залог она приняла его поцелуй.

Деревья были высажены к сроку, и крестьяне радостно вернулись к полевым работам. Они забыли о договоре с Чёртом, а Кристина надеялась, что сможет и в одиночку его перехитрить. Вскоре одной из деревенских баб подошло время рожать. Новорожденного тут же окрестил местный пастор. Тогда разразилась страшная буря, крестьяне вспомнили о разговоре с Чёртом, а на щеке у Кристины, на той самой, которую поцеловал Чёрт, появилось чёрное пятно. Тогда крестьяне решили, что одурачить Нечистого будет довольно легко - они закажут множество месс и будут крестить новорожденных, едва те покажутся из утробы матери.

Но вот родила вторая баба. Тогда на щеке Кристины чёрное пятно превратилось в чудовищного паука, который вырастал прямо из её лица и таращился на окружающих восемью глазами. Ещё накануне разразился шторм, так что крестьяне не смогли послать за пастором, но тот, по наущению Господа, сам отправился в Долину и успел как раз вовремя, чтобы окрестить младенца. Тогда Кристина, спасаясь от страшных болей, бежала в поля, где упала на землю, и всё её тело покрылось страшными чёрными пятнами, и из каждого пятна вылупились такие же чудовищные чёрные пауки, как тот, что был на её лице. Полчища этих тварей наводнили стойла и изжалили весь скот до смерти. К утру в Долине не осталось скота. Тогда община решила отдать Чёрту следующего новорожденного. Кристина уговорилась с мужем роженицы, и тот отправился за пастором, но шёл окольными путями и всячески задерживался. С обречённой женщиной осталась только её свекровь, забаррикадировавшая двери в дом и принявшая роды. Однако поселяне, предводительствуемые Кристиной, выбили дверь, схватили новорожденного и ожидали Чёрта, покуда тот прибудет за обещанной наградой. Отважный пастор предчувствовал неладное и сам, не дожидаясь гонца, отправился в Долину. Там он и застал Кристину, передающую младенца в руки Нечистого. Праведный гнев сообщил Святому отцу мужества, он ринулся вперёд, изгнал Чёрта распятием и молитвой, окрестил ребёнка во имя Отца и Сына и Духа святого, но попал святой водой и на Кристину. Та зашипела, исторгнула дым и превратилась в огромного Чёрного паука. Храбрый пастор схватил насекомое обеими руками и отбросил в сторону, но паук ужалил его, и пастор, передав дитя матери, добрёл до церкви, где и умер с молитвой на устах.

С тех пор паук стал переползать от дома к дому и убивать жителей деревни. Он не щадил никого, ни праведных, ни грешных. Наконец, он пробрался в замок и убил всех рыцарей и самого фон Штоффельна. Во всей Долине остался один-единственный дом, куда паук ещё не добрался. Там жила та самая женщина, чьего ребёнка спас пастор. Она поправилась и охраняла своего сына, дежуря у колыбели. Господь надоумил её, как справиться с пауком: она пробурила отверстие в дверном косяке, и, когда паук явился в дом, схватила его, засунула в отверстие и закрыла ловушку подготовленной затычкой.

Тогда в Долину пришёл мир и достаток.

Сменилось много поколений, и люди забыли этот страшный урок, воспринимая рассказ о Чёрном пауке как детскую страшилку. Мудрость предков ушла из их домов, как набожность из их сердец. Тогда, в разгар одной из пьяных оргий, батрак штопором пробурил отверстие, в котором по преданию должен был находиться паук, и вынул затычку. Старое проклятие вернулось с новой силой. И история повторилась: вновь остался один-единственный дом, где хозяин ценой своей жизни (схватив паука голыми руками и замуровав его в дверном косяке) спас остатки общины.

Завершение кольцевой композиции

Здесь хозяин окончил рассказ и сообщил, что этим отважным крестьянином был его прадед. С тех пор семья время от времени обновляет дом, но почерневший дверной косяк непременно вставляет в новое строение.

Экранизации и постановки

По мотивам новеллы в 1936 году швейцарский композитор Генрих Зутермайстер (нем. Heinrich Sutermeister) написал оперу, но из-за сложной сценографии театральная постановка была осуществлена только в 1949 году. "Чёрный паук" был экранизирован в 1983 г. швейцарским режиссёром Марком Рисси (нем. Mark M. Rissi).

Примечания

Gotthelf J. Die schwarze Spinne: Eine Novelle. München, 1982.