Йорял

Йоря́л или Йорел (калм. Йөрəл) — благопожелание, своеобразный тост в стихотворной форме, фольклорный жанр калмыцкого народного поэтического творчества. Йорялы оказали значительное влияние на развитие современной калмыцкой поэзии. Противоположностью йоряла является проклятие харал.

Йорял во время праздника Зул, Золотая обитель Будды Шакьямуни, Элиста, Калмыкия

Употребление

Являясь речевым жанром, йорял направляется от автора к адресату с обязательным ответом, имеющим невербальный, мимический, устный или иной благодарственный характер. Йорялы могут быть краткими или более пространными.

Тематика йорялов разнообразна. В большей своей части йорялы имеют импровизационный характер и произносятся экспромтом. В своей структуре они состоят из вступления, основной части и заключения. Существуют своеобразные специалисты по сочинению йорялов, которые называются йорялчи.

Йорялы считаются высшим даром, поэтому они произносятся по самым различным поводам, обычно их употребляют во время памятных и значительных событий калмыцкого народа или человека.

Йорялы имеют в себе и определённую религиозную составляющую. Считается, что йорялы, произносимые особенно пожилыми людьми, являются хвалой божествам и добрым духам и несут в себе мощную положительную энергетику.

В настоящее время йорялы употребляются во время важных событий человека:

• при рождении ребёнка родители приглашают уважаемых родственников, которые произносят йорял в честь новорождённого;
• в первую годовщину ребёнка родители приготавливают обильное угощение и приглашают родственников, которые произносят благопожелания;
• когда ребёнок идёт в школу, дедушки и бабушки благословляют ребёнка своими благопожеланиями;
• после окончания школы и выборе будущей профессии необходимо выслушать благопожелания стариков;
• во время выбора жениха и невесты и создания семьи;
• во время проводов в армию;
• при новоселье или во время приобретения новых ценных вещей.

Йорялы могут быть направлены и для восхваления определённых значимых лиц и событий общественной жизни. Во время советской власти йорялы часто использовались в пропаганде; в них восхвалялась правящая партия, её лидеры и советский строй.

Йорял произносился также одним из беседующих в конце другого калмыцкого поэтического жанра Кемялген.

Примеры йорялов

Өркəн өндəлhҗ бəəх көвүнтн (Пусть молодой человек, решивший)
Ут наста, бат кишгтə болҗ, (построить семью, живёт долго и счастливо)
Авсн авальтаhан амрг иньг болҗ, (Пусть проживёт он с женою дружно)
Насн турш хамдан жирhҗ, (деля вместе горе и радости)
Кезə болвчн өркəснь утан hарч, (Пусть из трубы их дома всегда идёт густой дым)
Герəрн дүүрң үртə болҗ, (Пусть в их доме будут слышны детские голоса)
Идх-уухнь элвг болҗ, (Пусть в их доме будет полная чаша)
Маңнань тиньгр (Пусть в добром здравии)
Көгшн буурл, өвнг-эмгн болҗ (Проживут они до старости!)
Бəəлх болтха!

В литературе

Йорялы широко представлены в творчестве калмыцких поэтов Санджи Каляева, Константина Эрендженова, Хасыра Сян-Белгина.

Память

• В Элисте одна из улиц названа в честь Йорял.
• На территории Сити-Чесс находится скульптура под названием "Йорял".

Источник

• История калмыцкой литературы // Дооктябрьский период. — Элиста: Калмыцкое книжное издательство, 1981. — Т. 1. — С. 94 — 110
• Ользеева С. З., Калмыцкие обычаи и традиции, Элиста, АПП "Джангар, 2003 г., стр. 53 — 59, ISBN 5-94587-105-2
• Оконов Б. Б., Родники народной мудрости, Элиста, Калмыцкое книжное издательство, 1984. 112 стр.
• Хабунова Е. Э., Добрые пожелания, от sms до традиционных йорялов

Ссылки

• Йорялы — благопожелания
• Йорял в лирике Михаила Хонинова (недоступная ссылка)