Мандулис (Марул, Малул; егип. Mrwl)[1] — нубийский бог солнца, которому посвящён храм Калабша. Отождествлялся с богом-соколом Гором[2] и Ра. Культ Мандулиса также был в Египте, на острове Филе.

Мандулис
U6Z3G43E23

Mrwl
Мандулис в короне Хемхемет.
Мандулис в короне Хемхемет.
Мифология Древний Египет
Пол мужской
Функции Бог солнца и погоды
Главный храм Храм Калабша
Атрибуты атеф, хемхемет
Животное сокол / коршун
Происхождение Нубия
Отождествления Гор, Ра, Осирис
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Изображение править

Мандулиса часто изображали со сложной короной, состоящей из рогов барана, тройной короны атеф, по обеим сторонам которой располагаются два пера и свисают две кобры. Перья короны увенчаны солнечными дисками. Иногда его изображали в виде сокола с человеческой головой, увенчанной сложной короной атеф.

Сокол-ястреб считался воплощением фараона и был посвящён солнцу, выступая как символ мужского принципа, силы, души[3].

Вейгалл предполагает, что Мандулис является обожествлённым человеком, поскольку египетский детерминатив после имени Малул соответствует не богу, а человеку. Осирис — бог, который перевоплотился в человека — мог отождествляться с Мандулисом[1].

Культ править

Страбон пишет, что на острове Филы совместно проживают эфиопы и египтяне. Здесь в главном храме богини Изиды существует «культ птицы, называемой коршуном, хотя по-моему она не имеет ничего общего с нашими или египетскими коршунами, но больше их размером и весьма отлична по расцветке оперения. Говорили, что это — эфиопская птица…'»[4].

В надписи Исмет-Ахома Марул назван сыном Гора[5].

В Калабше в переднем зале храма сохранился рельеф с изображением Аменхотепа II, который в качестве основателя храма приносит вино в жертву богу Мину и местному божеству Мандулису[6]. Ритуал служения Мандулису стал составной частью религии римских солдат в Северной Нубии[7].

См. также править

Примечания править

  1. 1 2 Маргарет Мюррей. 37 // Калабша. — Египетские храмы. Жилища таинственных богов. — Центрполиграф, 2008. — 256 с. — ISBN 5457029255.
  2. Lorna Oakes. Pyramids, Temples and Tombs of Ancient Egypt: An Illustrated Atlas of the Land of the Pharaohs. — Hermes House:Anness Publishing Ltd, 2003. — С. 209.
  3. Владимир Топоров. Мифология. Статьи для мифологических энциклопедий.. — М.: Языки славянской культуры, 2014. — Т. 2. П-Я. — С. 523. — 547 с. — ISBN 9785457890671. Архивировано 7 апреля 2018 года.
  4. Страбон. 49 // География. Книга XVII / проф. С. Л. Утченко. — М.: Ладомир, 1994. — С. 818.
  5. Frank R. Trombley. Hellenic Religion and Christianization: C. 370-529. — BRILL, 1995. — 458 с. — ISBN 9004096914.
  6. Всеволод Игоревич Авдиев. Военная история Древнего Египта: Период крупных войн в передней Азии и Нубии в XVI-XV вв. до н.э. — Советская наука, 1959. — С. 164. — 286 с.
  7. Исидор Саввич Кацнельсон. Мероэ: История, история культуры, язык древнего Судана. — Наука, 1977. — С. 164. — 320 с.

Литература править

  • Миньковская Э. Е. Бог Мандулис // ВДИ. — 1974. — Т. 4. — С. 111—124.
  • Hans Bonnet. Lexikon der ägyptischen Religionsgeschichte. — 3. unveränderte Auflage. — Hamburg: Nikol-Verlag, 2000. — ISBN 3-937872-08-6.

Ссылки править