Христос перед народом (гравюра Рембрандта)
«Христос перед народом» (нидерл. Christus aan het volk getoond: liggende plaat) — один из самых знаменитых офортов Рембрандта, имеет восемь «состояний» (фиксирующих последовательные авторские изменения обработки гравировальной «доски»); все они считаются согласно специфике печатной графики полноценными оригиналами. Рембрандт всегда сам печатал свои офорты с последующей доработкой и число таких «состояний» иногда доходило до десяти-двенадцати, что было исключительным в практике гравирования того времени[1]. Подписаны и датированы только седьмое и восьмое состояния (справа под окном видна подпись Rembrandt f. 1655), следовательно, остальные Рембрандт считал промежуточными.
 | |
| Рембрандт | |
| Христос перед народом (VIII состояние). 1655 | |
| Christus aan het volk getoond: liggende plaat | |
| офорт. 36 × 45,5 см | |
| Рейксмюсеум, Амстердам | |
 Медиафайлы на Викискладе |
Это последний офорт Рембрандта, посвящённый Страстному циклу евангельского повествования, хотя офорты он будет создавать ещё в течение десяти лет. иконографической основой для Рембрандта в данном случае послужил офорт Луки Лейденского «Ecce Homo» 1510 года, имевшийся среди других в коллекции художника.
Тема и композиция править
На офорте изображено событие, подробно описанное в Евангелии от Матфея. Прокуратор Иудеи Понтий Пилат представляет народу Иисуса Христа:
На праздник же Пасхи правитель имел обычай отпускать народу одного узника, которого хотели. Был тогда у них известный узник, называемый Варавва. Итак, когда собрались они, сказал им Пилат: кого хотите, чтобы я отпустил вам: Варавву, или Иисуса, называемого Христом? Ибо знал, что предали Его из зависти <…> Они сказали: Варавву. Пилат говорит им: что же я сделаю Иисусу, называемому Христом? Говорят ему все: да будет распят! Правитель сказал: какое же зло сделал Он? Но они ещё сильнее кричали: да будет распят! Пилат, видя, что ничто не помогает, но смятение увеличивается, взял воды и умыл руки перед народом, и сказал: невиновен я в крови Праведника Сего; смотрите вы (Мф. 27:15—24)
Площадь перед зданием заполнена народом Иерусалима, требующего распять Христа (исследователи отмечают сходство здания на офорте с Амстердамской Ратушей). В центре Понтий Пилат в тюрбане, стоящий на платформе в окружении солдат, указывает рукой на расположенного недалеко Иисуса. Между ними видно свирепое лицо Вараввы. Слева стоит мальчик с кувшином и тазом, для того чтобы Пилат смог вскоре в буквальном смысле «умыть руки».
Исследователь закономерностей композиции в изобразительном искусстве С. М. Даниэль подчёркивал некоторую «театральность» в построении офорта: «Зеркально-симметричное строение сцены определено трёхчастной архитектурной композицией с резко выделенной центральной частью, где на высоком постаменте совершается предпоследний акт сакральной драмы — Христос осуждается на распятие. Это, в сущности, представление представления, спектакль в спектакле: помост, на который выведен трагический герой, служит фундаментом для центрального ризалита и вместе с ним образует подобие триумфальной арки, обрамляющей сцену главного действия; однако эта сцена обрамлена, в свою очередь, трибуной, на которой разместились многочисленные зрители, со всех сторон — снизу, сбоку, сверху, с лестниц и балконов, из дверей и окон — стремящиеся разглядеть происходящее в центре. При этом периферийная сцена открыта для внешнего зрителя (зрителя изображения), что подчёркнуто архитектурной перспективой… Таким образом, зритель изображения, оставаясь лицом к лицу с ядром сакральной драмы, соучаствует в зрелище с толпой, обступившей помост»[2].
Примечания править
- ↑ Григорьев Р. Г. Рембрандт — гравёр. — СПб.: Изд-во Государственного Эрмитажа, 2006. — С. 12
- ↑ Даниэль С. М. Картина классической эпохи. Проблема композиции в западноевропейской живописи XVII века. — Л.: Искусство, 1986. — С. 114—115
Состояния тонального решения композиции править
I—III состояния править
В первых трёх состояниях композиция Рембрандтом была, в основном, завершена. Однако в правой части здания практически нет штриховки. В основном использована техника «сухой иглы». Размеры всех трёх состояний идентичны.
IV—V состояния править
Пластина, используемая для первых трёх состояний, была уменьшена путём срезания сверху полосы шириной около 25 мм. Причина заключалась в том, что у Рембрандта был определённый запас «японской бумаги», размеры которой были меньше размеров пластины. Кроме того, в правой части здания появились новые штриховки, обозначающие тень.
VI состояние править
Пластина была практически изношена, с V состояния был сделан, по крайней мере, 71 отпечаток. Рембрандт взял новую пластину и подверг офорт революционным изменениям. Он удалил народ перед платформой, тем самым ещё больше сфокусировав внимание зрителя на события на платформе. Состояние редчайшее — известно только два отпечатка.
VII состояние править
На пустом пространстве после удаления людей с переднего плана появилось два арочных проёма. Между ними Рембрандт поместил фигуру то ли речного, то ли морского бога. Многочисленные комментаторы на протяжении столетий так и не дали удовлетворительного объяснения появлению этой фигуры. В офорте в различных местах появилась дополнительная штриховка. Впервые состояние подписано автором.
VIII (последнее) состояние править
Рембрандт отказался от непонятной фигуры бога, скрыв её глубокой тенью. Офорт завершён.
Галерея править
-
II состояние -
III состояние -
V состояние -
VI состояние -
VII состояние -
VIII состояние
См. также править
Литература править
- The Complete Etchings of Rembrandt Reproduced in Original Size, Gary Schwartz (editor). Stuttgart-Zürich, 1978; New York: Dover, 1994.
- Офорт на сайте Рейксмузеума
- E. Hinterding, G. Luijten and M. Royalton-Kisch. Rembrandt the printmaker. London, The British Museum Press in association with the Rijksmuseum, Amsterdam. 2000.
- C. White. Rembrandt as an etcher: a stud, 2nd edition. New Haven and London, Yale University Press. 1999.