Абано (Казбегский муниципалитет)

Абано (груз. აბანო; осет. Абана) — селение на левом берегу реки Терек в Трусовском ущелье. Находится в Казбегском муниципалитете Грузии.

Село
Абано
груз. აბანო
осет. Абана
42°36′14″ с. ш. 44°23′20″ в. д.HGЯO
Страна  Грузия
Край Мцхета-Мтианети
Муниципалитет Казбегский
История и география
Высота центра 2160 м
Часовой пояс UTC+4:00
Население
Население
  • 3 чел. (2014)[1]
Национальности грузины 100 %
Конфессии Православные
Официальный язык грузинский
Цифровые идентификаторы
Автомобильный код GEO
Абано на карте
Абано
Абано
Абано на карте
Абано
Абано
Абано на карте
Абано
Абано
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

История править

«Абана» в переводе означает «тёплый источник». До 1944 года в этом ауле насчитывалось 20 дворов Гудиевых, Сапиевых, Бизиковых, Цаболовых и Караевых. Из архитектурных памятников Абана особо следует выделить башни Бизиковых, братьев Гудиевых и святилище Мады Майрам.

Архитектура править

О башне Гудиевых рассказывают следующее предание. Как-то в давние времена двое братьев Гудиевых решили жить раздельно. Один построил башню. Другой, позавидовав, также решил выстроить башню и заявил брату: «Я должен построить башню выше, шире, крепче и красивее твоей. Сверху буду смотреть на тебя и бросать к тебе во двор камни». Однако, не достроив башню, умер. Интересно, что в недостроенной башне на двух камнях у основания отчётливо видны трещины. По преданию, камни треснули от горя, когда умер хозяин башни. Вскоре после этих событий Гудиевы переселились в Окрокана Кобинского ущелья.

В южной части Абана отмечены остатки башни Бизиковых, сложенной из массивных каменных блоков. Обращает на себя внимание грубая, но мощная кладка стен. Судя по кладке, башня Бизиковых — самая древняя в Абана. По свидетельству местных жителей, в праздничные дни у стен машига совершались торжественные молебны.

Святилища править

Святилище Мады Майрам находится на скале на левом берегу Терека. Оно представляет собой четырёхугольную в плане постройку, сложенную насухо из различного размера плит из сланца и песчаника. В нескольких местах в стенах высечены кресты, сделаны ниши для жертвоприношений. Сюда приводили невест на второй день после свадьбы. Дважды в год — в дни Майрæмы куазæн и Джеоргуыба — здесь отмечали праздник. Торжественные застолья имели смысловую нагрузку: люди как бы поручали детей заботам святилища.

Примечания править

Литература править

  • Гутнов Ф. Х. Века и люди: Из истории осетинских сёл и фамилий. — Владикавказ: Ир, 2001. — С. 174—175. — ISBN 5-7534-0285-2.