Аббатство святого Матфия

Бенедиктинское аббатство Святого Матфея расположено на юге города Трира. Его история уходит к 3-му веку. /4. столетие назад. С 12-го В 19 веке гробница апостола Матфея почитается в романской базилике. Монашеская община в Трире теперь насчитывает одиннадцать членов.

С сентября 2004 года формируется община с братьями Приората на Гюйсбурге недалеко от Хальберштадта. В настоящее время там живут шесть братьев. Вместе со Святым Матфеем он принадлежит к международной бенедиктинской конгрегации Благовещения.

1750 лет христианской общины

Об истории Беринга аббатства Святого Евхария - Святой Матфея

Конечно, Беринг предложил бы очень проницательный взгляд на историю этого места с точки зрения крота - просто подумайте о районах, еще не исследованных раскопками - но вид с высоты птичьего полета, кажется более подходящим для первого обзора. Церковь с ее могучей строительной массой и поразительным западным зданием образует центр всего комплекса. Здесь хранятся могилы епископов Евхаристия и Валерия и апостола Матфея, которые дали место его названию. Снова и снова внешняя форма менялась, бесчисленное множество людей видели, как это место приходит и уходит, но во всех изменениях есть общая нить, которая связывает начало с настоящим: непрерывное существование христианской общины в этом месте.

Каменный памятник и место встречи этой общины - это церковь. Он образует центр того, что мы теперь называем «Берингом»: он включает в себя свободный двор перед церковью с зданием суда, к северу от него приходской, приходской центр и кладбище, к югу от церкви здание монастыря, также называемое квадрумом, здание ворот с гостевым домом и монастырским магазином, парк и сад с дальнейшим развитием.

Здесь следует упомянуть меняю изменную историю этого места и людей, которые его сформировали.

С самого начала и до 10-го числа. Век

Во многих римских городах поздней античности первые христианские центры были сформированы перед городскими стенами, у могил мучеников или святых, почитаемых как основателей. Ранним свидетельством существования такого места в Трире является традиционная строительная надпись епископа Кирилла середины 5-го века. Век.

Она рассказывает нам о посвящении алтаря в честь Hll. Евхаристия и Валерия, которых почитают как основателей епархии Трира, и епископа Кирилла, который совершил это освящение, а затем похоронил себя здесь. Остатки хоровых барьеров церкви этого периода можно увидеть на епископальных гробницах и на сакраментальном алтаре нашей базилики. Как время жизни и работы епископов-основателей, вторая половина 3-го век принят. Согласно легенде, написанной позже, по прибытии в Трир они связались с вдовой Альбаной, в доме которой они тогда жили и собралась первая христианская община. Рельефный саркофаг с первой четверти 3-го Век, который можно увидеть в римской гробнице на кладбище, считается местом захоронения Альбаны и ее мужа и является еще одним свидетельством раннего периода.

Этот "Альбанагруфт" является частью большого захоронения, которое существует с 1-го. века за пределами древней городской стены. Здесь, на могилах епископов-основателей, поселились - возможно, уже в 4-м века - сообщество монахов или священнослужителей, которые отныне были свидетелями и помогали формировать развитие этого места. Предположительно, участок непосредственно вокруг церкви был приобретен уже в этот ранний период. С восьмого века были переданы фонды землевладения, которые помогли обеспечить средства к существованию сообщества.

В это время Евхаристия называют покровителем церкви. Только в 12-м. в веке, апостол Матфия приходит на его сторону.

Был город Трир после отступления римлян в 5-м столетие уже страдая от завоеваний немцами, в ходе нормандской инвации в 882 году снова произошло сильное разрушение, из которого город и страна только медленно восстановились.