Алта́йская духо́вная ми́ссия (АДМ) — миссия Русской православной церкви в Западной Сибири, в Бийске, открытая в 1828 году по инициативе Императора Николая I и архиепископа Тобольского Евгения (Казанцева). Основным местом действия был Алтай, населённый инородцами, большей частью алтайцами-язычниками.
Преподобный Макарий Алтайский (архимандрит Макарий (Глухарёв)), бывший ректор Костромской семинарии, возглавил миссию в 1830 году с центром в Улале. Изучил алтайский язык, составил его словарь, сделал переводы молитв, десяти заповедей, краткой священной истории, чина исповеди вопросов при крещении, нескольких псалмов, Евангелия от Матфея.
Оклад миссии был всего в 571 рублей, но Макарий сумел найти для неё богатых жертвователей в Тобольске и Москве, и все денежные средства свои, даже свой магистерский оклад употреблял на вспомоществование новым христианам. За 14 лет им было окрещено до 675 душ, устроено три миссионерских стана с двумя церквями и часовней, заведены Улалинское училище, женская благотворительная община и больница и устроено для новообращённых несколько оседлых поселений.
В 1844 года его преемником стал протоиерей Стефан Ландышев (из Нижегородской семинарии), а в последующем начальником миссии был архимандрит Владимир Петров (1866—1883).
В 1857 года увеличен оклад миссии до 5500 рублей в год и личный состав до 20 человек. С 1865 году на Алтае было открыто богослужение на местном языке.
Для своих многочисленных переводов миссия с 1874 году получила собственную цензуру и типографию. Число обращений стало считаться уже не десятками, а сотнями в год. К 1895 году миссия имела до 70 членов, 14 станов, до 47 церквей и молитвенных домов, два монастыря, приходское попечительство и многие благотворительные учреждения. Около своих станов она успела посадить на оседлое жительство более 10 000 человек кочевников.
В 1880 году Алтайский край, ещё с 1832 года приписанный к Томской епархии, получил викария, епископа Бийского. Первым епископом викарием поставлен был начальник миссии архимандрит Владимир.
Вслед за Алтайской миссией в Тобольской епархии, к которой она раньше принадлежала, возникли новые миссии, хотя и меньших размеров и с меньшими средствами. Обдорская (с 1832 года), Кондинская (1844), Сургутская (1867) и Туруханская (1850), причисленная с 1860 года к Енисейской епархии (с 1872 года закрыта). В южной части последней епархии с 1876 года открылась миссия в Минусинском округе, а в южных частях Томской епархии, отошедших в 1871 года к епархии Туркестанской, с 1868 года миссия Семиреченская, сосредоточенная около миссионерского братства в года Верном.
В 1882 году из Алтайской миссии выделилась новая миссия Киргизская с центром в Семипалатинске.
Деятельность АДМ прекратилась в 1919 году в связи с установлением Советской власти в Западной Сибири, хотя юридически миссия не была упразднена.
Литература
править- Прот. Борис Пивоваров. Алтайская духовная миссия // Православная энциклопедия. — М., 2001. — Т. II : Алексий, человек Божий — Анфим Анхиальский. — С. 43-49. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-007-2.
- Крейдун Ю. А. Алтайская духовная миссия в 1830—1919 годы: структура и деятельность. — М. : Изд-во ПСТГУ, 2008. — 199 с. — ISBN 978-5-7429-0352-9.
- Николаев В. В. Алтайская духовная миссия и «инородцы» предгорий северного Алтая // Проблемы истории, филологии, культуры. — 2010. — № 4. — С. 329—335.
- Овчинников В. А. Сравнительный анализ методик работы Алтайской духовной миссии на юге Западной Сибири и католической миссии во Внутренней Монголии (вторая половина XIX — начало XX в.) // Вестник Томского государственного университета. — 2010. — Выпуск № 330. — C. 87—92.
- Крейдун Ю. А. Походные храмы Алтайской духовной миссии // Антропологический форум. — СПб., 2011. — № 14 — С. 116—126.
- Голубцов С. В. Отделения и миссионерские станы Алтайской духовной миссии в XIX в. // Вестник Омского университета. — 2014. — № 3. — С. 101—104.
- Каллистрат (Романенко), еп. Материальное обеспечение Алтайской духовной миссии // Христианское чтение. — 2018. — № 1. — С. 200—207.
- Каллистрат (Романенко), архиеп. К вопросу об образовании Алтайской духовной миссии // Вестник ПСТГУ. Серия II: История. История Русской Православной Церкви. — 2018. — Вып. 82. — С. 11—22.
- Орлова О. А. Влияние Православной миссии на культурно-бытовую жизнь народов Алтая // Вестник Свято-Филаретовского института. — 2022. — Вып. 41. — С. 152–168.