Ариф Будиман
Ариф Будиман (индон. Arief Budiman; 3 января 1941, Джакарта — 23 апреля 2020[1], Салатига) — индонезийский учёный, политик и правозащитник, участник антикоммунистической кампании 1965—1966 и свержения Сукарно. Активист студенческого союза КАМИ. В период «нового порядка» выступал против диктатуры Сухарто. С 1997 — профессор Мельбурнского университета.
Ариф Будиман | |
---|---|
индон. Arief Budiman | |
Имя при рождении | Со Хок Чжун |
Дата рождения | 3 января 1941 |
Место рождения | Джакарта |
Дата смерти | 23 апреля 2020 (79 лет) |
Место смерти | Салатига |
Гражданство | Индонезия |
Род деятельности | активист КАМИ, правозащитник, социолог, психолог, профессор Мельбурнского университета |
Супруга | Лейла Хайрани Будиман |
Происхождение
правитьРодился в семье индонезийских китайцев-католиков. При рождении получил имя Со Хок Чжун. Среднее образование получил в католическом колледже. Поступил на психологический факультет Университета Индонезия, окончил в 1968. Занимался философско-психологическими исследованиями творчества Хайрила Анвара[2].
Имя Ариф Будиман принял в 1968 году, при переходе из католицизма в ислам. Смена вероисповедания была связана с женитьбой на мусульманке.
Активист
правитьАриф Будиман придерживался демократических взглядов, был противником Компартии Индонезии (КПИ) и диктаторских тенденций правления Сукарно. В 1963 году он подписал Манифест культуры — протест против идеологического диктата прокоммунистической Лекры, в защиту свободы творчества[3].
30 сентября 1965 года прокоммунистическая группа Унтунга совершила попытку государственного переворота. Путч был подавлен, ответом стала мощная антикоммунистическая кампания, к которой тут же примкнул Ариф Будиман (тогда Со Хок Чжун). Он вступил в студенческий союз КАМИ, активно участвовал в его акциях.
После разгрома КПИ и свержения Сукарно новые военные власти приняли меры к унификации молодёжного антикоммунистического движения. Ариф Будиман выступал против государственного контроля над КАМИ, усматривая в этом подобие свергнутого режима. Однако верх взяла позиция председателя КАМИ Космаса Батубары и его сторонников, вписавшихся в государственные структуры «нового порядка». Ариф Будиман сравнил КАМИ с ковбоем из вестерна, который «покончил с бандитами, восстановил справедливость и ускакал из города»[4].
При «новом порядке» Ариф Будиман оставался оппозиционером, резко критиковал режим Сухарто за диктаторские методы правления и коррупцию. Выступал с заявлениями правозащитного характера. Перед выборами 1971 года был одним из инициатором движения за бойкот голосования. Серьёзного эффекта подобная агитация не дала — явка избирателей составила 94 %. В 1972 году Ариф Будиман был арестован, но вскоре освобождён и покинул Индонезию.
Учёный
правитьВ 1972—1973 Ариф Будиман жил и работал в Париже. Затем перебрался в США, занимался преподаванием. Получил в Гарвардском университете докторскую степень по философии и социологии. Вернувшись в Индонезию, до 1996 преподавал в частном христианском университете Салатиги.
С 1997 года Ариф Будиман — профессор Мельбурнского университета. Занимался индонезийскими исследованиями в университетском Институте Азии[5]. Проживал в Австралии.
Ариф Будиман — автор ряда научных работ по социологии, философии искусства, психологии и гендерным проблемам. Продолжает высказываться по политической ситуации в Индонезии. Особое внимание посвящал в 1970—1980-х ситуации в Чили, в которой усматривал важные аналогии с индонезийскими событиями 1960-х. Не будучи в полной мере сторонником Альенде, он в целом ему симпатизировал и однозначно отдавал предпочтение на фоне Пиночета[6].
Причислял себя к левому политическому направлению. Считался не столько практическим политиком, сколько мыслителем и моральным авторитетом[2]. В то же время, он регулярно высказывался по социально-политическим вопросам, социально-активистские и правозащитные организаций считали его своим лидером[7].
Семья
правитьОтец Арифа Будимана — Со Ли Пит — был известным литератором и журналистом.
Младший брат — Со Хок Ги — общественный активист, демократ и диссидент, антикоммунист, последовательный противник режимов Сукарно и Сухарто, популярный журналист и литератор. Экологист и сторонник «сближения с природой», Со Хок Ги погиб в 1969 году при восхождении на Семеру, за день до своего 27-летия.
Жена Арифа Будимана — Лейла Хайрани — происходит из знатной мусульманской семьи, принадлежащей к народности минангкабау. Её брат Шьярифуддин Бахаршьях был министром сельского хозяйства в последнем правительстве Сухарто. Проживала с мужем в Мельбурне, преподаватель психологии[8]. В браке супруги имели двоих детей.
Кончина
править79-летний Ариф Будеман умер в больнице города Салатига. Эта информация поступила от членов его семьи. Они сообщили также о предстоящих похоронах, но призвали в условиях пандемии воздержаться от массовой церемонии прощания[7].
См. также
правитьПримечания
править- ↑ Kakak Soe Hok Gie, Arief Budiman, Meninggal . Дата обращения: 23 апреля 2020. Архивировано 25 апреля 2020 года.
- ↑ 1 2 Arief Budiman . Дата обращения: 18 сентября 2017. Архивировано 22 октября 2017 года.
- ↑ Profil & Biografi Arief Budiman . Дата обращения: 18 сентября 2017. Архивировано 14 сентября 2017 года.
- ↑ Kesatuan Aksi Sarjana Indonesia . Дата обращения: 18 сентября 2017. Архивировано 18 сентября 2017 года.
- ↑ Arief Budiman. Asia Institute, University of Melbourne . Дата обращения: 18 сентября 2017. Архивировано 21 марта 2018 года.
- ↑ Jalan Demokratis ke Sosialisme: Pengalaman Chili di Bawah Allende. By Arief Budiman . Дата обращения: 18 сентября 2017. Архивировано 15 апреля 2018 года.
- ↑ 1 2 Meninggal Dunia, Sosiolog Arief Budiman Dimakamkan di Taman Makam Bancaan Salatiga . Дата обращения: 23 апреля 2020. Архивировано 23 апреля 2020 года.
- ↑ Kisah Leila Ch. Budiman . Дата обращения: 18 сентября 2017. Архивировано 17 февраля 2018 года.