Баделя́та (осет. Бадилатæ, Баделиатæ) — привилегированное высшее сословие в Западной Осетии (Дигорское общество), феодалы Тапан-Дигории и Уаллагкома.
| Баделята | |
|---|---|
| осет. Баделиатæ, Бадилатæ | |
| Родоначальник | Бадил |
| Когнаты | Басиат |
| Ветви рода | Абисаловы, Кубатиевы,Тугановы. |
| Родина | Дигорское общество |
| Подданство |
 Российская империя |
| Имения | Абисалово, Кубатиево, Туганово |
Ономастика
правитьАнтропонимика
правитьПо сообщению анонимного автора начала XX века, имя сложено из двух дигорских слов Бад + Елиа, что можно объяснить как «сидящий Илья».[1]
Иное толкование имени предложил профессор Б. А. Алборов. По этой версии, имя Бадил разбивается на две составные части Бад + суффикс ил(ели), «Бадский князь».[2]
По мнению Ф. М. Таказова, возможно из перс. "мужественный, отважный, храбрый" — [бадэл] ﺑﺎدل.[3]
Топонимика
правитьСклон Бадели (осет. Баделий фахс) — покосный и пастбищный участок на крутом склоне у юго-западной окраины сел. Нар.[4][5]
Речка местности Бадели (осет. Баделдони дон) — небольшая речка у восточной окраины сел. Задалеск, протекающая по одноимённым пахотным участкам.[6]
Происхождение рода
правитьИзвестны различные варианты преданий о происхождении баделят. Так по одному из них, родоначальник феодалов Тапан-Дигории — Бадели, по прибытии в Дигорию женился на девушке из фамилии карачаевских князей Крым-Шамхаловых. От этого брака у Бадели было три сыновей: Туган, Кабан, Кубати, Абисал. От них соответственно их именам произошли дигорские княжеские фамилии: Абисаловы, Кабановы, Кубатиевы, Тугановы.
Физическая антропология
правитьДоктор В. Б. Пфафф отмечал внешние сходства баделят с представителями тюркских народов: «К высшему слою народа принадлежат фамилии Бадилатов, которые по типу физиономии — ногайцы, т.е. татаро-тюркского племени, отличающиеся замечательною красотою, стройным высоким ростом, совершенно чёрными волосами и глазами, по выражению напоминающими глаза дикой козы. Особенною красотою отличается ветвь Абисаловых».[7]
Генеалогическое древо
правитьВ начале XX в. из Турции привезли поколенную роспись фамилии Абисаловых, покинувших родину во второй половине XIX века. Эта схема интересна тем, что на ней прослеживаются имена отца, деда и даже прадеда родоначальника баделят. Здесь отцом Бадели называется Арпат, при этом Басиат оказывается не его братом, а приходится ему дядей.[8]
| Абдуллах Хан | |||||||||||||||||||||||||||||
| Маджар | |||||||||||||||||||||||||||||
| Элмас Хан | |||||||||||||||||||||||||||||
| Арпат | Басиат | ||||||||||||||||||||||||||||
| Бадил | |||||||||||||||||||||||||||||
| Абисал | Кубат | Туган | |||||||||||||||||||||||||||
См. также
правитьПримечания
править- ↑ Гутнов, 1988, с. 53.
- ↑ Гутнов, 1988, с. 54.
- ↑ Таказов Ф. М. Этимология осетинских имен и фамилий. — Владикавказ: ИПО СОИГСИ, 2008. — С. 107.
- ↑ Гутнов, 1988, с. 65.
- ↑ Цагаева, 2010, с. 385–386.
- ↑ Цагаева, 2010, с. 373.
- ↑ Марзоев, 2014, с. 107.
- ↑ Марзоев, 2014, с. 113–114.
Литература
править- Гутнов Ф. Х. Бадел генеалогических преданий осетин // Проблемы исторической этнографии осетин. — Орджоникидзе, 1988. — С. 50—70.
- Марзоев И. Т. Привилегированные сословия на Кавказе в XVIII — начале XX веков. — Владикавказ: «Перо и Кисть», 2014. — 416 с. — ISBN 978-5-93900-014-7.
- Словари
- Дзадзиев А. Б., Дзуцев Х. В., Караев С. М. Этнография и мифология осетин. Краткий словарь. — Владикавказ, 1994. — С. 35. — ISBN 5-7534-0537-1.
- Цагаева А. Дз. Топонимия Северной Осетии. — Владикавказ: Ир, 2010. — 623 с. — ISBN 978-5-7534-1229-4.