«Басни Эзопа» (др.-греч. Μυθοι Αισωπειοι) — собрание древнегреческих басен, автором которых считался Эзоп — легендарный поэт, живший предположительно в VI веке до н. э. В античную эпоху публиковались сборники разного состава и в разных редакциях.
| Басни Эзопа | |
|---|---|
| греч. Αισώπου Μύθοι | |
 | |
| Автор | Эзоп |
| Язык оригинала | древнегреческий |
 Текст произведения в Викитеке | |
 Медиафайлы на Викискладе | |
История текста
правитьЭзоп, судя по сообщению Геродота[1], жил в VI веке до н. э. Известно, что приписываемые ему басни рассказывали афинские ораторы в V веке до н. э. (тексты этих выступлений утрачены). Примерно в 300 году до н. э. Деметрий Фалерский составил письменный сборник басен (самый ранний из сборников такого рода, упомянутых в сохранившихся источниках). Предположительно на его основе создавались все сборники последующих времён, сначала предназначенные для школьного обучения, потом вошедших в народный обиход. Ко II веку н. э. антиковеды относят формирование «основного эзоповского сборника» — большой народной книги, в которую вошла основная часть приписывавшихся Эзопу басен[2].
В эпоху «греческого возрождения» (II-III вв н.э.) басни оказались востребованы и в мире высокой литературы. Их используют в своих произведениях Плутарх, Дион Хризостом, Лукиан. Федр и Бабрий создали поэтические переработки эзоповых басен (на латыни и греческом соответственно), которые обрели огромную популярность[3].
Сохранилось множество рукописей басенных сборников, но подавляющее их большинство - не старше XIII века. Поскольку не существовало канонического текста, в итоге чуть ли не каждая из басен встречается одновременно в нескольких вариантах. Когда в XVII веке была опровергнута возможность написания оригинальных басен самим Эзопом в VI веке до н.э., возобладала точка зрения о чисто византийском их происхождении. К концу XIX - началу XX вв новые источники позволили отказаться от этой концепции. Все существующие варианты текстов были сгруппированы в три редакции, возникшие последовательно одна из другой. Наиболее вероятное время их возникновения: для старшей редакции - I в н.э., средней - V-VI вв н.э., для младшей - IX или XIV в. Если тексты старшей редакции идентифицируются с содержанием основного эзоповского сборника, то средняя возникает в результате пересказа старого текста более актуальным языком, но при этом менее литературным, также добавляются басни известных ранее авторов, уже приписанные Эзопу. Младшая редакция возникает в результате потребности византийских интеллектуалов вернуть столь важному культурному памятнику высокий литературный стиль языка.[3]
Первым печатным изданием Эзоповых басен было миланское издание ок. 1479 г., подготовленное Боном Аккурсием на основе рукописей третьей редакции. Это была одна из первых печатных книг на греческом языке.[3]
В латиноязычной средневековой традиции "басни Эзопа" прошли заметно большее число переработок. За основу были взяты прозаические басни на основе многократных пересказов стихотворных басен Федра, якобы переведённые с греческого оригинала Эзопа неким Ромулом (этот сборник возник в IV-V вв н.э. и получил условное название "Ромул"), а в более поздних изданиях дополнялись притчами, сказками и фаблио.[3]