Бертинские анналы

Берти́нские анна́лы (лат. Annales Bertiniani, анналы Пруденция) — летописный свод Сен-Бертенского монастыря  (англ.) в Сент-Омере, охватывающий историю государства франков с 830 до 882 годы. Важнейший источник по истории Западно-Франкского королевства в эпоху Раннего Средневековья.

Развалины Бертинского аббатства

История созданияПравить

Первая часть анналов[1] с 830 по 835 год составлена неизвестным автором. Вторую часть (835—861 годы) приписывают испанцу Галиндо (святому Пруденцию Труасскому), который был капелланом первого короля Западно-Франкского королевства Карла Лысого. О нём упоминает третья часть Бертинских анналов под 861 годом. Третья часть (861—882 годы) составлена архиепископом Гинкмаром Реймсским, отличается сложным языком и, несмотря на подробность изложения, неясным содержанием.

СодержаниеПравить

Так как авторы хроники были близки к западно-франкскому (французскому) королевскому дому, освещение событий иногда приобретает пристрастный характер.

В текст анналов вставлены самостоятельные источники, например, «Видение английского короля» (839 год) или текст мерсенского договора (851 год). Бертинские анналы известны по первому точно датированному упоминанию народа русь под 839 годом (подробнее см. в статье «Русь (народ). Западно-европейские источники»).

С ними [послами] он [Феофил, император Константинопольский] прислал ещё неких [людей], утверждавших, что они, то есть народ (gens) их, называются рос (Rhos) и что король (rex) их, именуемый хаканом (chacanus), направил их к нему, как они уверяли, ради дружбы. В упомянутом послании он [Феофил] просил, чтобы по милости императора и с его помощью они получили возможность через его империю безопасно вернуться, так как путь, которым они прибыли к нему в Константинополь, пролегал по землям варварских и в своей чрезвычайной дикости исключительно свирепых народов, и он не желал, чтобы они возвращались этим путём, дабы не подвергались при случае какой-либо опасности. Тщательно расследовав [цель] их прибытия, император [Людовик] узнал, что они из народа свеонов (eos gentis esse Sueonum), и, сочтя их скорее разведчиками и в той стране, и в нашей, чем послами дружбы, решил про себя задержать их до тех пор, пока не удастся доподлинно выяснить, явились ли они с честными намерениями или нет.[2]

Историческое значениеПравить

«Бертинские анналы» широко были известны историкам Средневековья, которые использовали их в своих сочинениях. В частности, они легли в основу «Хроники Сен-Бертенского монастыря» (лат. Chronica Monasterii Sancti Bertini), составлявшейся в нём несколькими летописцами с XII по XIV век.

Сен-Бертенский монастырь был основан на севере Франции в 654 году святым Омером как аббатство Святого Петра, но позднее переименован в честь своего аббата святого Бертина. На протяжении всего Средневековья являлся важным центром не только монастырской науки, обладая обширной библиотекой и скрипторием, но и хозяйственной деятельности, пользуясь поддержкой местных феодалов, сначала графов Гинских и Булонских, а затем владетелей всей Фландрии. Монастырь прекратил своё существование в 1791 году, будучи закрыт в ходе Великой Французской революции; в 1799 году его здания и прилегающая к ним земля были проданы с аукциона[4]. В настоящее время его развалины находятся в пределах французского города Сент-Омер (регион О-де-Франс, департамент Па-де-Кале).

Издание анналовПравить

См. такжеПравить

ЛитератураПравить

ПримечанияПравить

  1. Annales Bertiniani. 830—882; Mon. Germ. Hist.: Script., I, 419—515
  2. Анналы Сен-Бертенского монастыря, год 839 // Древняя Русь в свете зарубежных источников. Хрестоматия. — Т. 4. Западноевропейские источники. Сост., пер. и комм. А. В. Назаренко. — М., 2010. — С. 19—20.
  3. Полный латинский текст Annales Bertiniani // Monumenta Germaniae historica Архивная копия от 5 февраля 2017 на Wayback Machine
  4. Ott Michael. St. Bertin Архивная копия от 17 октября 2020 на Wayback Machine // Catholic Encyclopedia. — Vol. 2. — New York: Robert Appleton Company, 1913.