Било

Би́ло (звонило, сторожевая доска или плита) — деревянная или металлическая доска (брус), по которой ударяли молотком (палкой). В древности это был бытовой и сигнальный музыкальный инструмент; в дальнейшем им пользовались, главным образом, вместо церковного колокола[1].

Било
Металлическое било в экспозиции Старорусского краеведческого музея
Металлическое било в экспозиции Старорусского краеведческого музея
Классификация Ударный музыкальный инструмент с определённой высотой звука, идиофон
Родственные инструменты Колокол
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

ЭтимологияПравить

Инструмент был назван «било» по корню слова «бить». Музыкальный инструмент из набора разнотоновых бил называют «била». Иногда «било» и «клепало» (деревянная колотушка)[2] употребляются как синонимы[3][4]. Башня с било называлась бильница[5].

Выражение «Во все колокола» произошло от первоначального «Во все тяжкие», калькированное с греческого выражения, где подразумевалось «тяжкое ударшие»[5].

ОписаниеПравить

 
Игра на билах

Первоначально изготавливался из дерева (толщина уменьшается к краям), куда били деревянной колотушкой «клепало»[2]. «Малое било» или «малое древо» — это двухвёсельная доска с вырезом посередине для ухвата рукой[2][5]. Великие чугунные, стальные или медные била были подвесными, для которых не обязательно наличие специальных башен,— достаточно готового столба[5].

Сухие старые кленовые била производят различный звук в зависимости от места и силы удара[2].

Согласно некоторым источникам, в Киевской Руси не было тех пород дерева, из которых можно было бы создавать звучные инструменты, поэтому были более распространены чугунные, стальные или медные клепала[5]. По звучанию качественное медное било очень похоже на колокол, но гораздо богаче по способу извлечения звука и при работе мягкой колотушкой не даёт резкого звона при ударе. На севере «клепали» медленнее, чем на юге[2].

Варианты использования било: 1) как инструмент для звуковой сигнализации, предназначенный для оповещения людей (в населённом пункте, на территории предприятия, воинской части и др.) о каком-либо событии: пожаре, нападении врага, смерти одного из жителей, начале обеденного перерыва и т. п.; 2) вместо церковного колокола.

ИсторияПравить

 
Било на столбе в селе Довлетяково Нижегородской области

Впервые било начали использовать на Руси в конце X века одновременно с заимствованием всего строя византийского богослужения[2].

Первое упоминание била связано со смертью Св. Феодосия Печёрского, игумена монастыря (1062—1074 гг.):

После пяти дней болезни, он наказал братии вынести его во внутренний двор. Приблизительно в седьмом часу вечера братья положили его на салазки, вывезли и поставили его перед храмом. Там он попросил созвать всех монахов. Чтобы исполнить его просьбу, стали ударять в било.

Летописные известия 1066, 1074, 1146 годов упоминают била и колокола[6]. В Никоновской летописи о монахе Киево-Печёрского монастыря Матфее Прозорливом сказано, что он, у церкви «седе, опочивая побилницею»[6][7]. Это даёт возможность предполагать, что под билом стояла некая площадка со ступеньками или рундук, на который можно было сесть[5].

Несмотря на упоминание колоколов в IX веке, пришедшие на Русь в X веке из Западной Европы[2], они были редки, малы и долго не могли вытеснить била[8]. В литературных памятниках била часто встречаются до XVI века включительно[3].

В XX и в начале XXI века сохранялось в России на некоторых предприятиях, в сёлах и деревнях в виде висящего на цепи отрезка рельса, трубы, газового баллона или других гулких металлических предметов, служащих для подачи сигнала тревоги[9].

В XXI веке била всё ещё употребимы для созыва на богослужение[8].

См. такжеПравить

ПримечанияПравить

  1. Константин Александрович Вертков. Самозвучащие инструменты. — Русские народные музыкальные инструменты. — Музыка, 1975. — 294 с.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 Барковская Светлана Петровна. Русская духовная культура: Учебник для студентов среднего профессионального образования по музыкальному и педагогическому направлениям подготовки. — Scientific magazine "Kontsep, 2013-03-11. — 297 с.
  3. 1 2 Юрий Арбатский. Этюды по истории русской музыки. — Изд-во имени Чехова, 1956. — 422 с.
  4. Истина и жизнь. — Информационно-издательский центр "Истина и жизнь", 2002. — 382 с.
  5. 1 2 3 4 5 6 Чтения в Императорском Обществе Истории и Древностей Российских при Московском Университете. 1904. — Directmedia, 2013-03-14. — 486 с. — ISBN 9785446029730.
  6. 1 2 Памятники культуры: Новые открытия. — Наука, 1998. — 624 с.
  7. 1. до 1904 года // Русская летопись по Никонову списку. — Санкт-Петербург: Императорская Академия Наук, 1767. — С. 173. — 218 с.
  8. 1 2 Анатолий Степанович Каргин, Анна Владимировна Костина, Государственный республиканский центр русского фольклора (Russia). Фольклор малых социальных групп: традиции и современность : сборник научных статей. — Гос. республиканский центр русского фольклора, 2008. — 308 с.
  9. Фирс Федосовых Болонев, Елена Фёдоровна Фурсова. Проблемы изучения этнической культуры восточных славян Сибири XVII-XX вв. — Институт археологии и этнографии (Российская академия наук Сибирское отделение), Новосибирский государственный педагогический университет. — Издательский центр "Агро-Сибирь", 2003. — 272 с.

ЛитератураПравить

  • Агазнанов А. Русские народные музыкальные инструменты: с приложением образцов наигрышей. — Гос. музыкальное изд-во, 1949. — 54 с.
  • Било // Православная энциклопедия. — М., 2002. — Т. V : «Бессонов — Бонвеч». — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-010-2.
  • Било или Билцо // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  • Банин А. А. Русская инструментальная музыка фольклорной традиции. — М., 1997.
  • Бычков В. Н. Музыкальные инструменты. — М.: АСТ-ПРЕСС, 2000. — С. 165—167. — ISBN 5-7805-0537-3.
  • К. Купинский. Школа игры на ударных инструментах. — Москва: Московская Типография №6, 1981. — 206 с. — ISBN 5-7140-0918-5.
  • Edward V. Williams // THE BELLS OF RUSSIA New Jersey. Princeton University — 1985 — в переводе Михаила Курникова, сотрудника Общества Церковных Звонарей (zvon.ru)

СсылкиПравить