Открыть главное меню

Бу́евцы (самоназвания «истинно православные», реже «алексе́евцы») — особое движение внутри иосфлянской оппозиции в Русской православной церкви, действовавшее в епархиях Центрального Черноземья — Воронежской, Курской, Липецкой и Тамбовской[1]. Буевцы являлись наиболее радикальной частью иосилян. Получила названия благодаря своему епископу Алексию (Бую), возглавившему в январе 1928 года это движение[2].

ИсторияПравить

Движение возникло в конце 1927 года, вскоре после публикации «Декларации» 1927 года митрполита Сергия (Страгородского). В Воронежской епархии, которой временно управлял епископ Козловский Алексий (Буй), стали активно распространяться документы с резкой критикой «Декларации» и указа митрополита Сергия от 21 октября 1927 года о богослужебном поминовении государственной власти. Тогда же начались первые аресты протестующих: 25 октября 1927 года в Воронеже был арестован протоиерей Петр Новосельцев, 28 ноября — протоиерей Илия Пироженко и др[2].

Окончательно движение оформилось после отделения епископа Алексия от митрополита Сергия 22 января 1928 года. Движение охватило окополо 40 районов Центрально-Чернозёмной области, в основном Воронежскую и Тамбовскую епархии, центрами его являлись Алексеевский Акатов мужской и Воронежский Покровский женский монастыри. Общее число «буевского» духовенства составляло более 400 человек. После ареста епископа Алексия (7 марта 1929) до июня 1929 Буевцев окормлял епископ Серпуховской Максим (Жижиленко), с августа 1929 года по январь 1931 года — епископ Бахмутский и Донецкий Иоасаф (Попов)[2].

Указ Заместителя Патриаршего Местоблюстителя и Временного Патриаршего Священного Синода от 6 августа 1929 года, в котором объявлялось: «Таинства, совершенные в отделении от единства церковного… последователями бывш. Ленинградского митр. Иосифа (Петровых), бывш. Гдовского епископа Димитрия (Любимова), бывш. Уразовского епископа Алексия (Буй), как тоже находящихся в состоянии запрещения, также недействительны, и обращающихся из этих расколов, если последние крещены в расколе, принимать через таинство Св. Миропомазания»[1].

Движение было разгромлено в 1930-е годы, в основном в ходе арестов по 2 делам «Церковно-монархической организации „буевцев“». Следствие по 1-му делу продолжалось с февраля по июль 1930 года, были арестованы 134 человек (не все они принадлежали к Буевцам), 11 были приговорены к расстрелу. Следствие по 2-му делу проходило с октября 1932 по март 1933 года. В ходе него было арестовано 202 человека, бо́льшую часть приговорили к заключению в лагерь и ссылке. В сентябре 1937 года по делу «контрреволюционной террористической подпольной организации на территории Воронежской обл.» было арестовано и осуждено 102. епископ Алексий (Буй) был казнен 3 ноября 1937 года[2].

Оживление религиозной жизни в годы Великой Отечественной войны коснулось и Буевцев. Часть противников митрополита Сергия в Центральном черноземье не воссоединилась с Церковью, и в 1-е послевоенное десятилетие этот регион стал основной базой «катакомбного» движения[2].

В 1943—1966 годы в Воронежской области катакомбные общины возглавляли Буевский архимандрит Никандр (Стуров), протоиерей Иоанн Андриевский и иеромонах Анувий (Капинус). После кончины последнего в 1966 году катакомбных священников в Воронеже не было. Деятельность Буевцев в конце 40-х — 80-х годов, в отличие от периода кон. 20-х — 30-х годов, проходила в условиях строгой конспирации, отказа от государвенной регистрации общин и духовенства, буевцы не принимали участия в государственных мероприятиях: выборах, праздновании революционных праздников, подписках на займы и т. п[2].

Отдельные тайные общины Буевцев просуществовали до начала 90-х годов. Большинство из них вошли в юрисдикцию РПЦЗ. В изданной в 2003 году статье о «Буевцах» в Православной энциклопедии говорится, что к тому времени время деятельность буевцев уже не прослеживалась[2].

На Архиерейском юбилейном Соборе 2000 году 10 из 11 священников и мирян, расстрелянных в 1933 году, были причислены к лику святых: протоиерей Иоанн Стеблин-Каминский, иеромонах Косма (Вязников), архимандрит Тихон (Кречков), иерей Сергий Гортинский, иерей Феодор Яковлев, протоиерей Александр Архангельский, иерей Георгий Никитин, иеромонах Георгий (Пожаров), миряне Ефим Гребенщиков и Пётр Вязников[2].

ПримечанияПравить

  1. 1 2 М. В. Шкаровский. ИОСИФЛЯНСТВО // Православная энциклопедия. — М. : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2011. — Т. XXVI. — С. 85-91. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-048-6.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 Буевцы // Православная энциклопедия. — М. : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2003. — Т. VI. — С. 324-325. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-010-2.