Вайвасвата

(перенаправлено с «Вайвасвата Ману»)

Ману Вайвасвата (санскр. «сын солнца»)[1], также Сатья-врата (санскр. Satya-vrata = «верный обетам»)[1] — в индийской мифологии седьмой из четырнадцати Ману[1] (мифических прародителей рода человеческого, носящих общее имя Ману, кальпы Швета-вараха (временного «цикла белого вепря»)). В период этого Ману мы сейчас живём[1].

Вайвасвата
The fish avatara of Vishnu saves Manu during the great deluge.jpg
Мифология индийская
Пол мужской
Отец Сурья (Вивасват)
Мать Саварна или Саранью
Братья и сёстры Яма и Ями
Супруга Шраддха
Дети Пришадхра, Икшваку, Ила, Кусанаба, Реста, Дреста, Нарисьянта, Каруша, Шарьяти, Набага, Нандини
Период жизни Вайвасвата-манвантара
В иных культурах Ной, Утнапишти, Бергельмир, Девкалион, Джамшид, Кхун Бором

Его отцом являлось само Солнце — Вивасват[2], позже отождествлённый с другим солнечным богом - Сурьей.

В пуранической генеалогии также указывается, что Вайвасвата Ману явился за 95 поколений до войны Бхаратов.[3]

Всемирный потопПравить

Шраддхадева был царем царства Дравида согласно Матсья-пуране. Согласно Матсья-пуране, Матсья, аватара Вишну, впервые явился Шраддхадеве в виде шафари (маленького карпа), когда он мыл руки в реке, текущей с гор Малая. Рыбка попросила царя спасти её, и из сострадания он положил её в кувшин с водой. Она продолжал расти всё больше и больше, пока царь перекладывал её сначала в кувшин, а затем в колодец. Когда колодец оказался недостаточным для постоянно растущей рыбы, царь вытащил её, отправив в резервуар, который был в две йоджаны в высоту и длину, и йоджана в ширину. По мере того, как рыба росла, царю приходилось помещать рыбу в реку, а когда даже река оказывалась недостаточной, он отправил её обратно в океан, после чего она почти заполнила бескрайние его просторы. Именно тогда Вишну, вспомнив о своей сущности, сообщил царю о грядущем потопе, который будет очень скоро. Царь построил огромный ковчег, в котором разместил свою семью, саптариши, девять видов семян и всех животных, чтобы заново заселить землю после того, как потоп закончится и моря отступят. Во время потопа Вишну появился в виде рогатой рыбы, а Шеша появился в обличии веревки, с помощью которой царь привязал лодку к рогу рыбы. Лодка стояла после наводнения на вершине высочайшего пика Гималаев, называемого Наубандхана. После потопа семья Ману и семь мудрецов вновь заселили землю. Согласно Пуране, история Ману происходила за 28 чатур-юг в нынешней Манвантаре, которая является 7-й по счёту. Это составляет 120 миллионов лет назад. Это повествование похоже и на другие мифы о потопе, такие как миф о потопе про Гильгамеша и повествование о наводнении в Книге Бытия.

ДетиПравить

Его сын-андрогин при рождении был девочкой и назван Илой, но потом превращён в мужчину и получил имя Судъюмна[4]. Считается прародителем древнеиндийской Лунной династии[4], царей которой также называют айлами («потомками Илы»).

Другой сын Икшваку стал основателем Солнечной династии («Сурьяванша»), царствовавшей в баснословные времена (в начале второй юги) в Айодхье; Икшваку имел 100 сыновей[2].

Сын Пршадхра был разжалован в шудры за убийство коровы своего наставника Чьяваны[5].

ПримечанияПравить

  1. 1 2 3 4 Сатья-врата // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  2. 1 2 Солнечная династия // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  3. R. C. Majumdar and A. D. Pusalker (editors): The history and culture of the Indian people. Volume I, The Vedic age. Bombay : Bharatiya Vidya Bhavan 1951, p.273
  4. 1 2 Судъюмна // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  5. Пршадхра // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.