Великая ложа Бельгии
Великая ложа Бельгии (ВЛБ) — бельгийская великая масонская ложа, в которую допускаются к приёму только мужчины, и которая проводит работы в трёх символических градусах.
| Великая ложа Бельгии | |
|---|---|
| ВЛБ | |
| Grande Loge de Belgique | |
| Дата основания | 4 декабря 1959 года |
| Тип | Великая ложа |
| Число участников | 4 000 |
| Великий мастер | Рик ван Аершот |
| Город |
 Бельгия, Брюссель, Place Eugène Simonis, 19 |
| Сайт | glb.be |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Принципы править
Великая ложа Бельгии относится к либеральным масонству[1]. Работы всех лож открываются и закрываются Во Славу Великого Архитектора Вселенной и Библия всегда присутствует на алтаре. Члены лож свободны верить или не верить в Высшую Сущность. Подавляющее большинство членов является атеистами или агностиками. Свобода совести членов для них превыше всего. Эти ложи выступают за абсолютное разделение церкви и государства. По этим же причинам, и в отличие от англосаксонских лож, эти ложи, в Бельгии, Франции, Испании, Италии и Латинской Америке, представлены в форме масонства нерегулярного[2].
Значительное место в работе лож уделено революционным принципам свободы, терпимости, равенства и братства. Это означает, что акцент в работе этих лож делается на универсализм и космополитизм, и радикальную защиту концепции прав человека[3].
История править
4 декабря 1959 года в секретариат Великого востока Бельгии поступило заказное письмо в котором сообщалось о выходе из состава ВВБ пяти лож: «La Parfaite Intelligence et l’Etoile Réunies», «La Constance», «Marnix van Sint-Aldegonde», «Tradition et Solidarité» и «Septentrion»[4][5].
Два дня спустя, в Льеже, была создана Великая ложа Бельгии. Ложи которые отделились захотели получить международное признание в качестве регулярной великой ложи. Первым великим мастером был избран директор школы и биограф Уильям Элшот[5].
Вскоре последовал ряд встреч и консультаций с некоторыми ложами, после чего эти ложи поделились на две группы. Одна половина осталась с Великим востоком Бельгии, а другая половина отошла к Великой ложе Бельгии[5].
Объединённая великая ложа Англии в 1964 году признала Великую ложу Бельгии регулярной. Через десять лет это признание было отозвано[5].
Масоны из Великого востока Бельгии до 1959 года, которые покидали это послушание, присоединялись к Великой ложе Франции[2].
Великая регулярная ложа Бельгии была создана 15 июня 1979 года в качестве англосаксонского противопоставления Великой ложе Бельгии, и которая была признана ОВЛА, как единственная регулярная великая ложа в Бельгии[3].
Организация править
Юрисдикция править
Великая ложа Бельгии — некоммерческая организация. Штаб-квартира послушания и храмовый комплекс находятся в Брюсселе[4].
Все отдельные ложи имеют статус юридического лица[3].
Структура править
Великая ложа Бельгии — это бельгийская федерация масонских лож, членами которой всегда были исключительно мужчины. Это отдельные и суверенные ложи, однако, они вправе проводить совместные заседания с дружественными ложами, которые состоят исключительно из женщин, или имеют смешанный тип послушания[3].
Статистика править
В Великой ложе Бельгии в 1973 году было около 2000 членов в 30 ложах[5]. В 2006 году число членов было около 2500, в 52 ложах, на 2018 год численность составляет 4 000 масонов.
Ложи находятся:
- 18 в Валлонии (работают только на французском языке)
- 15 в Брюсселе (на французском языке работают 13 лож, 1 на голландском и 1 ложа работает на двух языках)
- 19 во Фландрии (из них 16 работают на голландском языке и 3 на французском)
В среднем численность каждой ложи составляет около 48 человек[3].
Используемые уставы править
Великая ложа Бельгии проводит работы на голландском и французском языках, и использует несколько уставов в трех основных степенях, в том числе:
- Французский устав дополняет традиционную символику и наследует и передаёт традиции с элементами рыцарства Франции, и в некоторых местах аристократические особенности присущие в прошлом масонам. Устав было кодифицирован в 1786 году во Франции. В него были добавлены элементы веротерпимости, а не теологические концепции христианства.
- Древний и принятый шотландский устав, который также активно используется, имеет христианскую окраску[2].
Международные и двусторонние отношения править
ВЛБ была членом международной масонской организации — CLIPSAS. В настоящее время она является членом другой международной масонской организации — SIMPA[6].
Послушание имеет тесные связи с Великим востоком Бельгии, Международным смешанным масонским орденом Право человека (Бельгийская федерация) и Великой женской ложей Бельгии, образуя при этом «Федерацию бельгийского масонства». Великая ложа Бельгии не имеет отношений с Регулярной великой ложей Бельгии. Ложи ВЛБ также проводят совместные встречи и мероприятия с ВВБ[2].
Бельгийская масонская федерация править
21 февраля 1989 года четыре бельгийских послушания: Великая женская ложа Бельгии, Великая ложа Бельгии, Бельгийская федерация Право человека и Великий восток Бельгии[6], выступили со следующим заявлением:
"Бельгийские послушания, подписавшие эту декларацию, являются носителями масонской истории в течение нескольких столетий, в ходе которой многое в персональной истории каждого из послушаний существенно отличалось. Она предписывает проведение традиционных и универсальных посвящений в том же порядке, что и во всём масонстве, на основе братства, сообщества свободных и справедливых людей.
Не нарушая суверенитета было обнаружено, что несмотря на их разнообразие в каждой из лож, они имеют общие характеристики:
- Практика посвятительной работы и использование метода основанного на символике;
- Стремление к улучшению человечества во всех областях;
- Защита свободы совести, свободы мысли и свободы выражения мнений;
- Стремление к гармоничным отношениям между всеми людьми противоположных взглядов в попытке примирения;
- Отклонение каждого догмата.
Более того, эти послушания в миру не вмешиваются в политические или религиозные споры. Они сохраняют за собой право, каждый по своему усмотрению, занимать собственную позицию в вопросах морали.
Сознавая высшие принципы послушания, следовательно считают, что поиск истины и стремление к справедливости, ничем не может быть предотвращён, и не может быть ограничен[3][7].
Литература править
- Lemaire, Jacques, La Franc-Maçonnerie en Belgique — les Loges symbolique, Editions Maçonniques de France, Encyclopédie Maçonnique, Paris, 2000, ISBN 2903846642
- De Schatten van de Tempel — Diverse auteurs — Mercatorfonds 2006 — Brussel — ISBN 9061536634
- Van Wijsheid met Vreugd gepaard — Twee eeuwen Vrijmetselarij in Gent en Antwerpen — Marot Brussel 2003 — ISBN 2930117273
- J Arvelle. Histoire de la franc-maçonnerie belge. Ed. JM Collet, 1995.
Примечания править
- ↑ Grootloge van België Архивировано 7 мая 2009 года.
- ↑ 1 2 3 4 Hervé Haquin, Visages de la franc-maçonnerie belge, Ed. ULB, Bruxelles, 1983
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Lemaire, Jacques, La Franc-Maçonnerie en Belgique — les Loges symbolique, Editions Maçonniques de France, Encyclopédie Maçonnique, Paris, 2000, ISBN 2903846642
- ↑ 1 2 Van Wijsheid met Vreugd gepaard — Twee eeuwen Vrijmetselarij in Gent en Antwerpen — Marot Brussel 2003 — ISBN 2930117273
- ↑ 1 2 3 4 5 P. Naudon. Histoire générale de la Franc-maçonnerie. Office du Livre, 1981.
- ↑ 1 2 H. Hasquin. «En Belgique.» In «Comment peut-on être franc-maçon?» Dirigé par Conte et Ragache. Panoramiques no 20, 1995.
- ↑ R Desmed. La Franc-maçonnerie, dans HASQUIN H. (réd.), La Belgique sous le Régime français, Bruxelles, Crédit communal, 1993