Гададхара Даса
Гададха́ра Да́са Госва́ми (IAST: Gadādhara Dāsa Gosvāmī) — кришнаитский святой, живший в Бенгалии в XVI веке. Был одним из сподвижников Чайтаньи и Нитьянанды.[1] В гаудия-вайшнавизме, Гададхара считается объединённым воплощением двух гопи: Чандраканти (экспансии сияния Радхи) и Пурнананды (экспансии одной из спутниц Баларамы).[1] Таким образом, Гададхара был близким спутником как Чайтаньи (который был воплощением Радхи и Кришны), так и Нитьянанды (воплощения Баларамы).[1] Кришнадаса Кавираджа описывает Чайтанью как «обладающего чувствами и сиянием тела Радхи».[1] Гададхара Даса был воплощением этого сияния.[1] Гададхару также называют «олицетворением божественного излучения» Радхи.[1] Описывается, что путешествуя и проповедуя с Нитянандой, Гададхара временами начинал действовать и говорить, как гопи: например, поставив глиняный горшок с водой Ганги на голову, как это делают гопи, он ходил по берегу реки и предлагал всем встречным купить йогурт или молоко.[1]
| Гададхара Даса Госвами | |
|---|---|
| Gadādhara Dāsa Gosvāmī | |
| Родился |
конец XV века Бенгалия |
| Умер |
середина XVI века Бенгалия |
| Почитается | в гаудия-вайшнавизме |
| В лике | святой |
| День памяти |
13 ноября (в 2010 году) 2 ноября (в 2011 году) 20 ноября (в 2012 году) |
Гададхара был одним из главных проповедников Нитьянанды в Бенгалии, обратив там в гаудия-вайшнавизм большое количество людей.[1] Описывается, что однажды, переполненный чистой любовью к Кришне, Гададхара начал танцевать как безумный, и воспевать имена Кришны перед резиденцией мусульманского наместника в Бенгалии.[1] Разгневанный наместник выскочил из своего дома, намереваясь наказать Гададхару за «нарушение общественного порядка», но при виде изумительно привлекательной формы находившегося в духовном экстазе Гададхары, гнев оставил его.[1] Гададхара тут же с любовью обнял наместника и объявил ему, что Чайтанья и Нитьянанда пришли с миссией затопить весь мир божественной любовью и освободить всех, распространяя повсюду «сладчайший нектар святого имени Кришны».[1] Гададхара предложил наместнику немедля начать воспевать сладкое имя Кришны, способное разрушить все грехи и очистить существование.[1] С этого дня, наместник стал последователем движения Чайтаньи и принял Гададхару как своего гуру.[1]
В области 64 самадхи во Вриндаване находится пушпа-самадхи Гададхары.[1] В честь первой годовщины смерти Гададхары, Шриниваса Ачарья устроил пышный фестиваль, положивший начало консолидации бенгальских вайшнавов того времени.[2]
Примечания править
Литература править
- Tony K. Stewart. The Final Word: The Caitanya Caritāmṛta and the Grammar of Religious Tradition. — New York: Oxford University Press, 2010. — xxx, 442 p. — ISBN 0195392728.