Гекатей Милетский (Гекатей из Милета; др.-греч. Ἑκαταῖος, лат. Hecataeus; около 550—490 до н. э.) — древнегреческий историк и географ, один из ближайших предшественников и литературных источников Геродота[2]. Как отмечается, он был одной из самых влиятельных персон в Ионии[3].
| Гекатей Милетский | |
|---|---|
| Дата рождения | VI век до н. э.[1] |
| Место рождения | |
| Место смерти | |
| Страна | |
| Род деятельности | географ, историк, писатель, мифограф |
 Медиафайлы на Викискладе | |
 Произведения в Викитеке | |
Биография
правитьВот что сообщает о Гекатее византийская Суда:
«Гекатей, сын Гегесандра из Милета. Жил во времена Дария, царствовавшего после Камбиса, в одно время с Дионисием Милетским, в 65-ю олимпиаду [520—516 гг. до н. э.], историограф. На него ссылается Геродот Галикарнасский, который жил позже. Он первым обнародовал историю в прозе»
Время жизни Гекатея определено на основе свидетельств об его участии в событиях истории: его возраст должен быть около 50 лет ко времени восстания ионийцев против персидского царя в 499 до н. э., чтобы обладать авторитетным голосом на городском совете. Утверждается также, что Гекатей пережил греко-персидскую войну, на основании чего иногда определяют его дату смерти около 476 до н. э., однако в Суде, где якобы сделано такое утверждение, такой информации не содержится. Вполне определенно только то, что Гекатей пережил ионийское восстание, закончившееся в 494 до н. э. После подавления ионийского восстания Гекатея послали послом к персидскому сатрапу Артаферну, чтобы договориться о приемлемых условиях мира. Согласно Диодору, его миссия успешно завершилась:
«Гекатей из Милета, которого ионийцы направили послом, спросил, по какой причине Артаферн не доверяет им. И Артаферн ответил, что он озабочен тем, что они [ионийцы] будут копить недовольство из-за потерь в поражении. Гекатей сказал, „хорошо, если страдание от плохого обращения приводит к недоверию, то доброе отношение наверняка вызовет расположение наших городов к персам“. Артаферн, одобрив заявление, восстановил городам их законы и наложил определённую подать в соответствии с их способностью выплачивать.»[4]
Однако по Геродоту персы после подавления восстания разрушили город и обратили милетцев в рабство; о судьбе самого Гекатея можно только догадываться и 490 до н. э. принимается как примерная дата смерти писателя. После успеха в переговорах Гекатей упоминается только как автор двух трудов: географического («Путешествия по миру» или «Землеописание») и исторического («Генеалогии»), дошедшие до нас в виде коротких цитат других авторов.
Большое состояние дало возможность Гекатею совершить далекие путешествия, вероятно еще до ионийского восстания. В Египте в беседе с жрецами он возводил свой род к богам в 16-м поколении. Жрецы усомнились в происхождении людей от богов, но легенда указывает на знатное происхождение Гекатея.
Труды
правитьРаспределение географического материала в сочинении Гекатея — топографическое; страны и города в Европе, Азии и Африке следуют одни за другими, с замечаниями о жителях, реках и разного рода достопримечательностях. Один из наиболее длинных сохранившихся отрывков Гекатея о пигмеях в Африке: «пигмеи привязывают себе рога и в образе баранов шумят трещотками и так защищаются против сражающихся с ними журавлей, иначе презирающих их за малый рост.»[5]
Описание мест сопровождалось картой, основанной на карте мира Анаксимандра, но расширенной и уточненной. Сохранилось более 300 фрагментов из географического труда, большая часть в сборнике «Этника» Стефана Византийского. Зависимость Геродота от Гекатея в описании Египта (в частности — феникса, крокодилов, гиппопотама) удостоверяется древними писателями и самим текстом Геродота.
В историческом труде с генеалогиями известнейших родов соединен краткий перечень относящихся к представителям этих родов событий. Любопытны у Гекатея образчики наивного скептицизма и попыток рационального толкования народных сказаний и географических терминов, что явилось шагом вперед от эпического к историческому подходу в изучении преданий. До нас дошли считанные фрагменты из этого труда, достаточные лишь для понимания содержания «Генеалогий». Один из фрагментов о изгнании пеласгов из Аттики передал Геродот в своей истории[6].
Стефан Византийский использует отрывочно сведения из Гекатея[7].
Современная оценка его как историка противоречива[8]. По замечанию И. Е. Сурикова: "Совершенно нельзя исключить, что, имей мы в своем распоряжении труды Гекатея Милетского, именно его-то мы и признали бы (пусть даже вопреки Цицерону) подлинным «отцом истории» (или, коль скоро уж на то пошло, «праотцем истории», раз Геродот — ее «отец»?)"[3].
Издания трудов.
- Hecataei Milesii Fragmenta Архивная копия от 18 сентября 2016 на Wayback Machine
- Гекатей Милетский. Фрагменты Архивная копия от 28 августа 2016 на Wayback Machine
Память
правитьВ 1935 г. Международный астрономический союз присвоил имя Гекатея кратеру на видимой стороне Луны.
См. также
правитьПримечания
править- ↑ Identifiants et Référentiels (фр.) — ABES, 2011.
- ↑ Гекатей // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ 1 2 Источник. Дата обращения: 8 февраля 2023. Архивировано 8 февраля 2023 года.
- ↑ Диодор Сицилийский. Историческая библиотека 10.25
- ↑ Шефферъ В. А., Очерки греческой историографіи, Вып. I, Киевъ, 1884
- ↑ Геродот, История, 6.137. Дата обращения: 29 декабря 2006. Архивировано 2 февраля 2007 года.
- ↑ Максимова М. И., Античные города юго-восточного Причерноморья, М.-Л., 1956, стр. 25; там же она ссылается на мнение 'многих ученых' о том, что Гекатей писал ~520-х гг. до н. э.
- ↑ Суриков И. Е. Парадоксы «отца истории»: Геродот — исследователь архаической и классической Греции // Вестник РРГУ. № 10 (53)/10. 2010. С. 97. Архивная копия от 28 сентября 2015 на Wayback Machine
Литература
править- Гекатей Милетский (англ.). — в Smith's Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology.
- Суриков И. Е. Гекатей Милетский. Фрагменты. //Scripta antiqua. Вопросы древней истории, филологии, искусства и материальной культуры. 2021. Т. 9. С. 393—482.
- Лаптева М. Ю. Гекатей Милетский в политической истории позднеархаической Ионии// Известия Алтайского государственного университета. 2008. № 4-3 (60). С. 144—148.
- Строгецкий В. М. Старшие и младшие логографы //Научные ведомости Белгородского государственного университета. Серия: История. Политология. 2010. № 7 (78). С. 13-18.
Ссылки
править- Гекатей Милетский Архивная копия от 21 сентября 2016 на Wayback Machine
- Гекатей на сайте livius.org Архивная копия от 25 октября 2006 на Wayback Machine