Гикия — персонаж легенды о Херсонесе Таврическом, известной в изложении Константина Багрянородного. Относится ориентировочно к I веку н. э.

Плита (саркофаг) с изображением лежащей женщины. Античность. Найдена на территории Херсонеса Таврического.

Фабула легенды

править

Легенда является свидетельством о борьбе античного Херсонеса за сохранение независимости и демократического строя против Боспорского царства.

Согласно легенде, Гикия была дочерью Ламаха — архонта Херсонеса. Гикия была выдана замуж за боспорского царевича, но Ламах поставил условием, чтобы супруги остались жить в Херсонесе. Боспорская сторона согласилась.

К боспорскому царевичу начинают прибывать воины из Боспора. Они прибывают под видом гостей, затем якобы покидают город, а по ночам неким образом тайно возвращаются. Боспорец прячет их в подвалах дома Ламаха. Боспорских воинов планируется использовать для смены власти в городе. Должностных лиц хотят перебить, установить контроль над городом и впоследствии власть Боспора. Выступление планируется на некий городской праздник (см. Партении).

Воинов в подвале случайно обнаруживает служанка, обронившая веретено, и заглянувшая под половицу. Она сообщает об этом Гикии. По приказу Гикии, дом обкладывают дровами и поджигают. Её боспорский жених и все воины в подвале погибают. Город спасён.

Продолжение легенды — о захоронении Гикии

править

Благодарные горожане на собрании решили почтить Гикию тем, что по её просьбе обещали похоронить её в черте города. Это было исключением из правил и шло против традиций. Считалось, что могилы должны находиться за пределами городской стены.

Гикия решила испытать своих земляков и притворилась мертвой. Как она и опасалась, повезли хоронить ее за город на общее кладбище (некрополь). Тогда Гикия «встаёт из гроба» и упрекает народ в неверности слову. Пристыженные горожане дают слово, что «в следующий раз», после смерти Гикии, похоронят её в пределах города.

Гикии был поставлен памятник.

Исторический фон и археологические подтверждения легенды

править

В 25 году до н. э. Рим гарантирует Херсонесу независимость от Боспорского царства, которое пыталось взять город в свою сферу влияния, вслед за захватом ранее Феодосии.

При раскопках Херсонеса имени Гикии ни в посвятительных надписях, ни на погребальных плитах, пока найдено не было.

Но в 1890 году в стене средневековой постройки (при строительстве использовались остатки античных сооружений) найдена правая половина большой мраморной плиты. Это почетный декрет, который датируют I веком до н. э. — I веком н. э. Содержимое надписи показывает политический фон, схожий с событиями в легенде о Гикии. Власть в городе захвачена сторонниками некого тирана, с которым борется горожанин, которому посвящается декрет (имя на плите не уцелело). Горожанин отправляется в Рим, просить и договариваться о сохранении свободы (элевтерии) города. В это время тирана призывают его сторонники в городе, и тот движется к городу с войском. Но вернувшийся из Рима херсонесит в итоге заставляет противника удалиться ни с чем. Народ награждает его золотым венком и установкой статуи.

Стоит отметить, что отношения с Боспорским царством заметно менялись со временем, на фоне постоянных и тесных культурных связей. Между Херсонесом и Боспором даже заключался равный союз (симмахия). Также, возможно, на короткие периоды времени Боспору при невмешательстве Рима удавалось навязать свой протекторат (если Боспор делался лояльным к Риму, и империи не было смысла использовать Херсонес как противовес боспорскому влиянию). Но непосредственно в состав Боспорского царства Херсонес никогда не входил, хотя такие амбиции у правителей Боспора несомненно были.

Литература

править

Г. Д. Белов «Херсонес Таврический», Ленинград, 1948 г.

Константин Багрянородный. Об управлении государством, глава 53. ИГАИМК, вып. 91.

Соломоник «Каменная летопись Херсонеса» 1990 г. ISBN 5-7780-0174-6.