Открыть главное меню

Александр (ум. после 1399) — согласно родословной легенде первый князь Глинский, родоначальник княжеского рода Глинских.

Александр
князь Глинский
? — после 1399
Смерть после 1399
Род Глинские
Имя при рождении Алекса
Отец Мансур (?)
Дети Иван

Содержание

БиографияПравить

Происхождение Александра документально не подтверждено. В ряде частных родословных[Комм 1] утверждается, Алекса, сын Мансура[Комм 2][Комм 3] (который был сыном темника Мамая), перешёл вместе с вотчиной на службу к князю Витовту. Крестившись в Киеве, он принял имя Александр. В той же родословной указывается, что от Витовта он получил во владение волость Стан­ко, а так­же го­ро­да Хо­зо­ров, Се­ре­ков и Глад­ко­ви­чи. В начале XVI века была составлена родословная Глинских, которая получила на Руси название «Под­лин­ный ро­дослов Глин­ских кня­зей». В ней утверждалось, что на службу к Витовту перешёл не только Александр, но и его сын Иван[1]. Эта вотчина, получившая название княжества Глинского, входило на правах удельного княжества в состав великого княжества Литовского, а также родоначальником[2] (также вместе с отцом) рода князей Глинских, представительницей которого является, в частности, Елена Глинская, мать русского царя Ивана Грозного.

Однако отношение к версии происхождения Глинских от Мамая уже в XVI веке было критическим, вероятно поэтому она не попала в Государев родословец[1].

В различных неприжизенных косвенных источниках упоминается под разными именами, — Александр[Комм 4], Алекса[3], Алеска[3], Алеша[3], Лекса[Комм 4], Лексада[3], Лесхард[3], Олекса[3], Олеско[3], — из достоверных прижизненных источников неизвестен.

Согласно родословным, у Александра был сын Иван, за которого князь Витовт выдал замуж Анастасию, дочь князя Даниила Острожского, родоначальника князей Острожских.

Родословные утверждают, что Александр и Иван принимали в 1399 году участие в битве на Ворскле, и что именно благодаря их действиям Витовт избежал плена и вернулся в Литву. Однако описание битвы полностью совпадает с текстами русских летописей (кроме советов князей Глинских Витовту), поэтому вероятнее всего попало в родословие именно из летописей[1].

Судя по источникам, во время восстания князя Свидригайла против князя Витовта, хан Едигей разорил владения Витовта, разграбил и выжег церкви, в частности, окрестности Киева и Печерскую Лавру. Против орды Едигея устоял только киевский замок. Чернигов в это время только начал обустраиваться, также как и Глинск, который уже существовал и принадлежал князю Лексаде.[2]

В Любецком синодике под номером 31 упоминается князь Иван Глинский, которого Р. В. Зотов идентифицирует с Иваном Александровичем Глинским. По версии историка, князь мог попасть в синодик, поскольку владел землями в Черниговском княжестве, в том числе городом Хоробор[4]. По версии историка А. В. Кузьмина, наличие Ивана в синодике указывает на то, что Глинские могли быть происходить от Ольговичей (одной из ветвей Рюриковичей)[1].

КомментарииПравить

  1. Родословная князей Глинских в московских родословных книгах XVI−XVII вв.: 1) полный текст в книге, опубликованной под условным названием «список А», конца XVI в.; 2) полный текст в так называемой «Келейной книге» начала XVII в.; 3) неполный текст в так называемом «Синодальном списке» начала XVII в.; 4) очень краткая заметка о Глинских в оглавлении так называемой «Бархатной книги» конца XVII в. — см. Шенников А. А., 1981
  2. Также Мансуркиян, Мансур-Кият — Московская родословная книга (т .наз., «список А»), конец XVI в. — см. Шенников А. А., 1981
  3. Также Мансуркиан, Маркисуат — «Келейная книга», начало XVII в. — см. Шенников А. А., 1981
  4. 1 2 «К Великому Князю Витовту Кестутьевичу Литовскому приехал служити Татарин Князь Лекса, да крестился и по крещении имя ему Александр», — «Синодальный список», начало XVII в. — см. Шенников А. А., 1981

ПримечанияПравить

  1. 1 2 3 4 Кузьмин А.В. Глинские // Большая российская энциклопедия.
  2. 1 2 Маркевич Н. А., Т. 1.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 Шенников А. А., 1981.
  4. Зотов Р. В. О черниговских князьях по Любецкому синодику и о Черниговском княжестве в татарское время, № 59. — С. 131.

ЛитератураПравить